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　　普密蓬國(guó)王年輕時(shí)

　　今時(shí)今日，泰國(guó)國(guó)王有如此神圣的地位，不僅與其歷史政治原因有關(guān)，也與上一任泰國(guó)國(guó)王普密蓬的個(gè)人形象緊密相關(guān)。

　　在位70年，普密蓬勤政愛民的故事數(shù)不勝數(shù)。更為傳奇的，是他經(jīng)歷過(guò)近20次軍事政變而屹立不倒，憑借政治智慧庇護(hù)人民，用溫和的方式多次使國(guó)家轉(zhuǎn)危為安。在人民心中，普密蓬國(guó)王就是神、君王與父親的集合。

　　哇集拉隆功與總理巴育參加單車活動(dòng)

　　新國(guó)王哇集拉隆功也在逐步樹立自己的形象。去年8月，泰國(guó)總理巴育花了數(shù)小時(shí)時(shí)間，與當(dāng)時(shí)尚為王儲(chǔ)的哇集拉隆功騎單車在曼谷巡游，這一活動(dòng)通過(guò)電視面向全國(guó)播出。近來(lái)泰國(guó)媒體和網(wǎng)絡(luò)上的視頻中，64歲的哇集拉隆功的形象是一個(gè)年輕、強(qiáng)健的人和一個(gè)寵愛孩子的父親，曼谷街頭也大量出現(xiàn)了他的畫像。

　　與老國(guó)王神一樣的形象相比，哇集拉隆功的形象必將更加人性化。有專家學(xué)者認(rèn)為，這未嘗不是一件好事，可能能改變?nèi)藗儗?duì)王室的看法。

　　國(guó)王的使命

　　泰國(guó)實(shí)行君主立憲制以來(lái)，其政治進(jìn)程就是一個(gè)王權(quán)、軍權(quán)和政權(quán)的磨合過(guò)程。作為新國(guó)王，哇集拉隆功需要繼續(xù)發(fā)揮“政治穩(wěn)定器”的作用，在三方之間做出平衡。

　　過(guò)去十年，雖然泰國(guó)政權(quán)頻繁更迭，街頭政治活躍，但王室和軍人始終步調(diào)一致。2014年軍事政變后，巴育政府一直在國(guó)王先前提出的指導(dǎo)思想中探索政治協(xié)商機(jī)制，探尋能夠維持政治穩(wěn)定、彌合社會(huì)分歧的方法。因此，有觀察人士認(rèn)為，巴育政府已提前做好布局，在未來(lái)一段時(shí)間內(nèi)，軍人可能會(huì)與新國(guó)王更加緊密配合，發(fā)揮新的維系國(guó)內(nèi)政治穩(wěn)定的作用。

　　在泰國(guó)當(dāng)國(guó)王，意味著是國(guó)家和宗教的代表，是人民心中“國(guó)為家、君為父”的體現(xiàn)。更浪漫的說(shuō)法，泰國(guó)人把國(guó)家比喻為大樹，國(guó)王是培養(yǎng)大樹的園丁，在國(guó)王的精心培育下，這棵大樹才能茁壯生長(zhǎng)。

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