????祭祖大典正式開(kāi)始后，大典嚴(yán)格遵循國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)——“大槐樹(shù)祭祖習(xí)俗”各項(xiàng)儀程祭祖?！|杰　攝

　　首屆“中華要氏洪洞大槐樹(shù)尋根祭祖大典”19日在山西“華人老家”洪洞大槐樹(shù)景區(qū)舉辦。此間，來(lái)自全國(guó)各地的要氏宗親代表共計(jì)500余人齊聚一堂，共同祭奠要氏移民先祖。

??? 首屆“中華要氏洪洞大槐樹(shù)尋根祭祖大典”19日在山西“華人老家”洪洞大槐樹(shù)景區(qū)舉辦。　劉東杰 攝

　　當(dāng)天，在洪洞大槐樹(shù)景區(qū)的萬(wàn)人祭祖廣場(chǎng)上，要氏宗親代表齊聚一堂。在祭祖大典正式開(kāi)始前，要氏宗親代表向現(xiàn)場(chǎng)的各位要氏宗親致歡迎辭，隨后在景區(qū)根字影壁前觀看洪洞傳統(tǒng)迎親金鼓樂(lè)表演、祭拜古大槐樹(shù)。

??? 來(lái)自全國(guó)各地的要氏宗親代表共計(jì)500余人齊聚一堂，共同祭奠要氏移民先祖。　劉東杰 攝

　　祭祖大典正式開(kāi)始后，大典嚴(yán)格遵循國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)——“大槐樹(shù)祭祖習(xí)俗”各項(xiàng)儀程，依次進(jìn)行迎請(qǐng)神主、敬香通神、典帛安神、敬獻(xiàn)三牲、敬獻(xiàn)五谷、敬獻(xiàn)鮮果、敬獻(xiàn)肴饌、敬獻(xiàn)面點(diǎn)、奠酒獻(xiàn)禮、敬致祝文、敬獻(xiàn)樂(lè)舞、飲福受胙、鞠躬辭神等內(nèi)容，讓來(lái)自五湖四海的要氏宗親代表們親身體驗(yàn)了一把“大槐樹(shù)祭祖習(xí)俗”的莊嚴(yán)與肅穆。

????一直以來(lái)，洪洞大槐樹(shù)景區(qū)在挖掘大槐樹(shù)移民文化的同時(shí)，也深挖中華民族傳統(tǒng)文化內(nèi)涵，探索姓氏文化、根祖文化、祭祀文化等傳統(tǒng)文化的精髓?！|杰攝

　　1371年至1417年間，明朝在洪洞大槐樹(shù)下設(shè)局駐員，大規(guī)模遷民18次，總數(shù)達(dá)百萬(wàn)之眾，遷民遍布京、冀、豫、魯、皖、蘇、鄂、秦、隴等18個(gè)省市，是中國(guó)歷史上規(guī)模最大、歷時(shí)最長(zhǎng)、范圍最廣的官方移民。

??? 祭祖大典正式開(kāi)始后，大典嚴(yán)格遵循國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)——“大槐樹(shù)祭祖習(xí)俗”各項(xiàng)儀程祭祖。　劉東杰 攝

　　而今，大槐樹(shù)移民子孫繁衍遍布中國(guó)各地，并輾轉(zhuǎn)遷徏海外。回鄉(xiāng)祭祖的移民后裔絡(luò)繹不絕，形成了豐富的移民傳說(shuō)和悠久的祭祖?zhèn)鹘y(tǒng)。

　　據(jù)了解，一直以來(lái)，洪洞大槐樹(shù)景區(qū)在挖掘大槐樹(shù)移民文化的同時(shí)，也深挖中華民族傳統(tǒng)文化內(nèi)涵，探索姓氏文化、根祖文化、祭祀文化等傳統(tǒng)文化的精髓，讓廣大移民后裔不僅感受到中華民族不忘祖根的精神，也能了解到源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的移民歷史。(完)

?

?

相關(guān)鏈接：

人民日?qǐng)?bào)：少數(shù)領(lǐng)導(dǎo)干部回老家先修自己祭祖的路
掃墓祭祖，法律盲區(qū)需先“掃除”
?？诎l(fā)布清明食品消費(fèi)提示：謹(jǐn)慎食用祭祖食品
30名作家學(xué)者?？谡劇凹雷妗?/a>
端午節(jié)風(fēng)俗：?？诶辖旨雷娌灏萦憘€(gè)好兆頭

?