原標(biāo)題：?？凇绑w驗(yàn)式教學(xué)”走進(jìn)小學(xué)品德課堂

　　不斷喚起學(xué)生的主體意識，促進(jìn)學(xué)生參與教學(xué)過程

　　記者?劉曉惠

　　小學(xué)的品德課是對兒童進(jìn)行德育教育的主要課程，思想品德課的教學(xué)，是否能真正走向素質(zhì)教育，其中重要的標(biāo)志就是引導(dǎo)學(xué)生主體充分參與教育過程。以往，多數(shù)家長對品德課的刻板印象是教師不專業(yè)、課堂重形式不重內(nèi)容、作為“副科”可有可無……而在“體驗(yàn)式教學(xué)”的品德課堂中，豐富的活動、科學(xué)的安排能不斷喚起學(xué)生的主體意識，促進(jìn)學(xué)生參與教學(xué)過程。記者近日走訪?？谑协偵轿逍?，這里作為品德課“體驗(yàn)式教學(xué)”的實(shí)踐基地，別樣的品德課堂深受學(xué)生歡迎。

　　貼近生活?貼近實(shí)際

　　生活性、活動性和開放性是體驗(yàn)式教學(xué)模式品德課的三大特征。在瓊山五小二（3）班的教室里，根據(jù)小學(xué)生偏重于直觀思維的特點(diǎn)，任教品德課的林老師充分利用圖片、視頻等方式，全方位展示海南傳統(tǒng)瓊劇。從衣著到妝容，從唱腔到敘事，讓學(xué)生在享受美的同時，又深切感受海南本土的傳統(tǒng)文化。整個教學(xué)流程使學(xué)生的認(rèn)識與情感不斷內(nèi)化、升華，達(dá)到“課有余而意無窮”的效果。

　　林老師還會讓學(xué)生結(jié)合生活實(shí)際，談一談生活中的瓊劇，同學(xué)們你一言我一語的討論著，既增長了見聞又鍛煉了交流的能力。林老師的精心設(shè)計(jì)與精彩的課堂實(shí)踐秉承了“生活即教育”的理念，突出品德與社會這一學(xué)科的生活性、活動性和開放性，并在教學(xué)中注重聯(lián)系學(xué)生的生活實(shí)際，從而實(shí)現(xiàn)了品德課堂從封閉到開放、從說理到實(shí)踐的轉(zhuǎn)變。

　　多點(diǎn)活動?少點(diǎn)說教

　　在瓊山五小二（3）班的品德課堂上，體現(xiàn)了“多一點(diǎn)活動，少一點(diǎn)說教，多一點(diǎn)開放，少一點(diǎn)呆板”的教學(xué)理念，真正做到品德與社會課“活”起來，激發(fā)學(xué)生的思想道德情感，提高學(xué)生的道德認(rèn)識。

　　體驗(yàn)式品德課課時容量較大，要完成教學(xué)目標(biāo)，就需要老師和學(xué)生的默契配合，因此，課前執(zhí)教老師都會布置學(xué)生收集有關(guān)資料。林老師的課中設(shè)計(jì)了“知傳統(tǒng)文化——說傳統(tǒng)文化——探傳統(tǒng)文化——體驗(yàn)傳統(tǒng)文化”這四個活動，化繁為簡，化難為易，化枯燥為樂趣，以“激發(fā)學(xué)生情感”為主線，讓學(xué)生由不懂得欣賞瓊劇到喜歡瓊劇，由對傳統(tǒng)文化有感知到轉(zhuǎn)變?yōu)樽詢?nèi)心的自豪感，通過播放精彩的多媒體課件，學(xué)生收集的資料展示等一系列情境創(chuàng)設(shè)讓學(xué)生關(guān)注傳統(tǒng)文化，聆聽來自人類歷史最深遠(yuǎn)最悠揚(yáng)的文化語言，達(dá)到以情感人，以情育人的功效。

　　適時評價(jià)?大膽放手

　　老師們在課堂上很注意對學(xué)生表現(xiàn)的適時評價(jià)，評價(jià)語言也靈活多樣，這些都能潛移默化地點(diǎn)燃、喚醒、激勵學(xué)生的內(nèi)心。從學(xué)生學(xué)習(xí)的效果上看，老師們都做到了大膽放手：讓學(xué)生當(dāng)起小導(dǎo)游，向同學(xué)們介紹自己的家鄉(xiāng)，或者扮演小記者，采訪前來聽課的老師……在角色扮演中，讓學(xué)生體驗(yàn)不同人物角色，用不一樣的視角看待問題。

　　海南省教育研究培訓(xùn)部的崔報(bào)春介紹，在小學(xué)品德課教學(xué)中，學(xué)校應(yīng)努力開展體驗(yàn)式教學(xué)活動，使學(xué)生從中選擇合適的思維方式，掌握科學(xué)的社會知識，領(lǐng)悟正確的做人道理，養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣；并從中體驗(yàn)到認(rèn)識提升的快樂、道德向上的快樂、獨(dú)立創(chuàng)造的快樂、參與合作的快樂。

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