網(wǎng)友:道德解決不了道德滑坡的問題
來源：人民網(wǎng)-教育頻道 作者： 時(shí)間：2011-10-18 15:13:53
發(fā)生在佛山南海黃岐廣佛五金城兩歲女童被兩次碾軋，而女童身邊經(jīng)過的十幾個(gè)路人，竟然對此不聞不問的悲劇，經(jīng)媒體披露以后，輿論洶洶，排山倒海。有人認(rèn)為，南京“彭宇案”以及后來發(fā)生的多起類似的案件，最終導(dǎo)致“好人不做好事?！币灿行睦韺W(xué)家認(rèn)為，十幾名路人的內(nèi)心世界并非冷漠，沒有愛心，他很可能由于見到女孩碾壓受傷心理恐懼，遂放棄施救的想法，而一個(gè)人不去做，恰恰帶動(dòng)了許多人不做救助的行為，所謂“旁觀效應(yīng)”。也有人對道德滑坡現(xiàn)象感慨萬千。（10月17日《華商報(bào)》）?
在討論這件事情的時(shí)候，請不要忘記，兩歲的小悅悅是被一輛白色面包車和一輛小型貨柜車從身上四次碾壓，現(xiàn)在已經(jīng)腦死亡，“成活的機(jī)會(huì)較少”。而在七分鐘內(nèi)，女童身邊經(jīng)過了18個(gè)人，均對躺倒在路上的女童不聞不問，最后還是一位拾荒的阿婆費(fèi)力救起、拖到路邊。并且在第二輛車軋過之前，已經(jīng)有三個(gè)人經(jīng)過此處，他們中但凡有人伸手，二次碾壓就會(huì)避免，也會(huì)為搶救贏得時(shí)間?？上?，這個(gè)但凡沒有出現(xiàn)。
現(xiàn)在我們可以說，兩個(gè)肇事的司機(jī)，當(dāng)然逃不脫法律的懲處，尤其是第一個(gè)碾壓時(shí)打著手機(jī)，之后不但不思悔過，反而為逃逸自我開脫的罪犯，應(yīng)當(dāng)受到精神和肉體的雙重清算，這大約是大家共同的愿望。但是，若要認(rèn)為“十幾名路人的內(nèi)心世界并非冷漠，沒有愛心”，我就不大茍同。明明你從小孩身旁經(jīng)過，不管出自何種原因，也不管這種原因可以諒解還是不能諒解，咱都不能再說內(nèi)心熱情、富于愛心。否則，就是對愛心極大的諷刺，猶如割毬敬神似的褻瀆。你可以不是英雄，但不能當(dāng)了狗熊之后，還要狡辯如何偉大。
人固然是趨利避害的動(dòng)物，但人具有鮮明的社會(huì)屬性，而社會(huì)性決定人不可能單打獨(dú)斗，必須生存在一種“組織”之中。每個(gè)個(gè)體的向善行為，才能使組織的利益最大化。如果人人都不利他，利己的可能幾乎沒有，有了也不會(huì)持之既久。無數(shù)事實(shí)證明，一個(gè)社會(huì)倘若把急公好義義無反顧當(dāng)作崇尚的道德標(biāo)準(zhǔn)，社會(huì)成員的價(jià)值判斷中，又充滿著善行天下克己利人的行為取向，這個(gè)社會(huì)一定是充滿希望的社會(huì)，否則會(huì)一片混沌。人既然不能離開社會(huì)獨(dú)自存在，就不能完全從“自利”的角度考量，還要顧及“利他”。否則，人人會(huì)身受其害、無一幸免。換句話說，“彭宇案”絕不應(yīng)成為逃避責(zé)任不做善事的一個(gè)遁詞。危機(jī)時(shí)候充當(dāng)看客，甚至因看客的不作為導(dǎo)致惡果的發(fā)生，就理應(yīng)受到應(yīng)有的處罰。
所以，我們在道德滑坡面前，不能囿于道德的范疇，單純地談?wù)摰赖?；而?yīng)在法制的完善和制度的建立上，比如“見死不救罪”的入刑，比如公民的信譽(yù)評(píng)價(jià)、榮譽(yù)獎(jiǎng)勵(lì)、社會(huì)福利等等，和道德表現(xiàn)掛起鉤來。反之，對“看客”不制止、不譴責(zé)、不懲罰，讓其不作為的行為逃逸于社會(huì)的評(píng)價(jià)體系之外，只在道德的圈子里打轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)，不依靠道德以外的強(qiáng)制手段，就是把道德談上十年，也是無濟(jì)于事的。 (編輯:實(shí)習(xí)生田倩)
