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溺愛(ài)式隔代教育不利孩子成長(zhǎng) “祖父母學(xué)堂”興起
來(lái)源:南方日?qǐng)?bào)  作者:  時(shí)間:2012-03-29 09:46:04

老人家在帶孩子方面有經(jīng)驗(yàn)、有耐心,也很細(xì)心,但要防止溺愛(ài)孩子。

  忙于工作的你,是否把帶孩子的重任交給了自己的父母?是否因?yàn)榻逃砟畹牟煌?,曾跟自己的父母發(fā)生過(guò)爭(zhēng)執(zhí)……“祖父母帶孫子或?qū)O女”已經(jīng)成為深圳常見(jiàn)的一種家庭教育模式。祖父母帶孩子雖可以減少家庭經(jīng)濟(jì)負(fù)擔(dān)且讓父母放心,但傳統(tǒng)觀念根深蒂固的一些祖父母在育兒方面知識(shí)更新速度慢,且容易溺愛(ài)孩子,因而產(chǎn)生諸多問(wèn)題。

  隔代教育的問(wèn)題已經(jīng)引起了社會(huì)的關(guān)注。目前,深圳有早教培訓(xùn)機(jī)構(gòu)辦起“祖父母學(xué)堂”,希望通過(guò)祖父母?jìng)冎g以及祖父母與早教專家相互交流,找出更好的育兒方法。一些家庭教育專家在接受記者采訪時(shí)表示,隔代教育是一個(gè)社會(huì)問(wèn)題,政府對(duì)此問(wèn)題不應(yīng)忽視,而應(yīng)該納入相關(guān)管理工作,對(duì)祖父母?jìng)冞M(jìn)行家庭教育方面的培訓(xùn),讓他們了解到家庭教育是一門科學(xué)和藝術(shù)。

  隔代教育最大的問(wèn)題是溺愛(ài)孩子

  “一些祖父母文化素質(zhì)偏低,他們沒(méi)有多少先進(jìn)的育兒知識(shí),而是把自己培養(yǎng)孩子的經(jīng)驗(yàn),直接遷移到孫子輩身上,因此往往會(huì)產(chǎn)生諸多問(wèn)題?!?/p>

  在深圳,“祖父母帶孫子孫女”似乎已經(jīng)成為一種家庭模式。在很多人的眼中,由祖父母帶孩子,首先可以不用雇保姆,也不用女方辭職照顧孩子,可以減輕家庭的經(jīng)濟(jì)負(fù)擔(dān);其次,祖父母帶孩子會(huì)讓父母更放心,“交給親人帶,總比交給一些機(jī)構(gòu)或交給陌生人帶要好得多,畢竟有親情的教育跟沒(méi)有親情的教育是不一樣的,而且祖父母那一輩在帶孩子方面也比較有經(jīng)驗(yàn),有耐心,也很細(xì)心,可以處理好孩子的很多問(wèn)題。”有家長(zhǎng)如是說(shuō)。

  祖父母帶孩子雖有種種優(yōu)勢(shì),但其劣勢(shì)也不容忽視?!白畲蟮膯?wèn)題是祖父母容易溺愛(ài)孫子、孫女”,深圳七田真教育機(jī)構(gòu)負(fù)責(zé)人馬思延說(shuō),孩子的父母工作很忙,而對(duì)祖父母來(lái)說(shuō),養(yǎng)育孫子、孫女似乎成了他們唯一的寄托,且孩子終日待在自己身邊,所以會(huì)對(duì)孩子產(chǎn)生溺愛(ài)。其次,祖父母一輩相對(duì)比較固執(zhí),認(rèn)為自己在教育孩子方面有實(shí)踐經(jīng)驗(yàn),“有些(祖父母)會(huì)告訴自己的子女,你都是我?guī)Т蟮模腋陕镆犇愕??!痹僬撸娓改競(jìng)冊(cè)诮逃⒆拥闹R(shí)方面比較欠缺或陳舊,且知識(shí)更新速度相對(duì)較慢,使得他們?cè)诮逃⒆臃矫嫱鶗?huì)有一些誤區(qū)。

  華南師范大學(xué)學(xué)前教育、家庭教育專家袁愛(ài)玲也認(rèn)為,隔代教育產(chǎn)生的最大問(wèn)題是溺愛(ài)孩子?!耙恍┳娓改肝幕刭|(zhì)偏低,他們沒(méi)有多少先進(jìn)的育兒知識(shí)、方式方法,而是把自己培養(yǎng)孩子的經(jīng)驗(yàn),直接遷移到孫子輩身上,因此往往會(huì)產(chǎn)生一些問(wèn)題。比如,有些老人生怕孩子穿少了凍著了,經(jīng)常給孩子穿很多件衣服,使得孩子體質(zhì)相對(duì)較弱;有的老人怕孩子摔跤,怕傷了孩子不好跟子女交代,便束縛孩子的活動(dòng),造成孩子膽子較??;另外,有些老人生活習(xí)慣不好,不太注重衛(wèi)生,比如用自己的嘴嚼爛食物再喂給孩子等。”

  溺愛(ài)孩子、缺乏科學(xué)的教育理念,甚至比較固執(zhí),是祖父母在教育孩子方面存在的主要問(wèn)題。黃女士的兒子今年滿3歲,由于她和丈夫平時(shí)工作繁忙,便讓孩子的爺爺、奶奶過(guò)來(lái)照顧小孩。說(shuō)起在教育孩子方面和父輩的一些沖突,黃女士“滔滔不絕”。她告訴記者,兒子吃飯時(shí)不乖,經(jīng)常端著碗撒得滿桌子、滿地都是飯,她為此曾教導(dǎo)孩子吃飯不要亂撒,如果撒了飯粒,要自己收拾,“但他爺爺、奶奶就很慣著他,隨著他的性子來(lái),所以這一壞習(xí)慣老是改不掉,而且如果我說(shuō)孩子,他爺爺奶奶有時(shí)還會(huì)不高興,會(huì)教導(dǎo)我說(shuō)孩子還這么小,對(duì)孩子不用太嚴(yán)厲?!?/p>

  李小姐的女兒今年2歲半,很喜歡吃糖果。由于怕對(duì)孩子牙齒不好,李小姐很少給女兒買糖,即使有時(shí)孩子哭著要糖吃,她也狠下心來(lái)不理睬,“不能讓她養(yǎng)成一哭就能得償所愿的習(xí)慣,我也跟她爺爺、奶奶說(shuō)了我的想法,可是孩子想要什么東西,他們都會(huì)盡量滿足,也許開始他們還會(huì)拒絕,但孩子一哭,他們就完全依了孩子,由著孩子的性子來(lái)?,F(xiàn)在孩子特別任性,我一說(shuō)她就哭,而且去找爺爺奶奶,實(shí)在讓人很頭疼。”李小姐說(shuō),她現(xiàn)在很想讓孩子早點(diǎn)上幼兒園,希望通過(guò)幼兒園老師的教育,讓孩子不那么任性。

  教育不一致易致孩子思維混亂

  “教育孩子某一件事情該不該做、是對(duì)還是錯(cuò),他往往會(huì)看長(zhǎng)輩的反應(yīng),父母說(shuō)不能做,而祖父母說(shuō)無(wú)所謂甚至可以做,孩子的思維就會(huì)出現(xiàn)混亂。這非常不好?!?/p>

  袁愛(ài)玲認(rèn)為,父母和祖父母教育觀念不一致,對(duì)孩子的要求也不一致,難以幫助孩子形成良好的習(xí)慣,而培養(yǎng)好的習(xí)慣對(duì)3歲以前的孩子很重要。

  “教育孩子一件事情該不該做、是對(duì)還是錯(cuò),他往往會(huì)看長(zhǎng)輩的反應(yīng),父母說(shuō)不能做,而祖父母說(shuō)無(wú)所謂甚至可以做,孩子的思維就會(huì)出現(xiàn)混亂。這非常不好,孩子的教育一定要有一致性,如果在孩子的成長(zhǎng)中缺乏一些很明確的規(guī)則,對(duì)孩子的負(fù)面影響比較大?!瘪R思延說(shuō),他感覺(jué)多數(shù)家庭在教育孩子方面都存在不一致的問(wèn)題。

  馬思延給記者舉了一個(gè)發(fā)生在自己家的例子,他女兒從小非常愛(ài)吃巧克力,為了在女兒3歲前培養(yǎng)其自控能力,他的太太告訴女兒,要么吃巧克力,要么吃冰淇凌,不管吃哪種,一周只能吃一個(gè),她女兒同意了,并且遵守這個(gè)約定,但一次因?yàn)樗吞惺?,便?qǐng)了岳母來(lái)照顧女兒,由于岳母十分疼愛(ài)外孫女,十分慣著她,沒(méi)過(guò)幾天,“女兒就這口剛吃完冰淇凌,那口就在吃巧克力了”。

  “一個(gè)孩子想要培養(yǎng)自制能力,大人要做很多細(xì)致的工作,要鼓勵(lì)她、督促她,一旦讓孩子隨著自己的性子來(lái),她馬上就會(huì)改變?!瘪R思延說(shuō),0—3歲是培養(yǎng)孩子自控能力最重要的時(shí)間,而這種能力對(duì)孩子今后的學(xué)習(xí)、生活影響巨大。

  馬思延認(rèn)為,在培養(yǎng)孩子自控力的同時(shí),也要去開發(fā)孩子們的潛能,發(fā)掘、培養(yǎng)孩子們的一些興趣,“為孩子做加法”,比如有些父母認(rèn)為要幫助孩子們找到、培養(yǎng)他們的興趣愛(ài)好,會(huì)選擇為孩子報(bào)一些興趣班或培訓(xùn)班,但祖父母不太愿意做類似的事情,“他們會(huì)覺(jué)得亂花錢,有些還會(huì)對(duì)自己的子女說(shuō),我養(yǎng)你們那時(shí)也沒(méi)上什么興趣班,不是也沒(méi)影響什么嗎?”

  除此之外,馬思延還認(rèn)為祖父母往往對(duì)孩子缺乏信心,過(guò)度保護(hù)?!坝袀€(gè)老奶奶分享在國(guó)外的經(jīng)歷,她說(shuō)一次帶孫子去海灘玩時(shí),看到外國(guó)2歲多的小孩子自己脫衣服,由于抱著頭往下脫衣服,2歲小孩經(jīng)常跌倒,脫了三四次才脫掉衣服,在這個(gè)過(guò)程中孩子的父母不去幫助孩子,而中國(guó)的父母或爺爺、奶奶會(huì)主動(dòng)幫孩子脫衣服。這背后其實(shí)就顯示出對(duì)孩子的不信任,不相信孩子可以做到。有些父母不幫孩子,還會(huì)被自己的父母說(shuō)成太懶。要相信孩子們,這樣他們漸漸才能培養(yǎng)自信和獨(dú)立性?!?/p>

  “祖父母學(xué)堂”效果好否?

  “祖父母?jìng)冃枰邮苷?guī)、有效的早教培訓(xùn),讓他們的教育理念得到更新,行為得到控制。這里,關(guān)鍵要看培訓(xùn)班的質(zhì)量,在市場(chǎng)進(jìn)行調(diào)節(jié)的同時(shí),也需要相關(guān)管理機(jī)構(gòu)來(lái)評(píng)估、檢查、督導(dǎo)?!?/p>

  一些早教專家分析,如今意識(shí)到自己缺乏新型教育知識(shí)、方式、方法的祖父母還是少數(shù),多數(shù)祖父母仍然沒(méi)有意識(shí)到自己存在的問(wèn)題。而對(duì)于意識(shí)到自己存在不足、愿意去接受新鮮理念的祖父母來(lái)說(shuō),更大的困難在于不知道該怎么做。

  有商業(yè)機(jī)構(gòu)已經(jīng)關(guān)注到這一問(wèn)題,于是辦起了“祖父母學(xué)堂”。“教育培訓(xùn)機(jī)構(gòu)能否在社會(huì)上站住腳跟,最重要的要看教育孩子是否有效果,但坦白地講,教育機(jī)構(gòu)一周才有一兩次課程,直接起到的作用有限,孩子大多數(shù)時(shí)間跟父母或者祖父母在一起,因此要在直接教育孩子的同時(shí),也把很多時(shí)間花到了父母、祖父母身上,用先進(jìn)的、舶來(lái)的早教經(jīng)驗(yàn)影響祖父母,讓他們用科學(xué)的教育規(guī)律去‘教孩子’,而不是僅憑傳統(tǒng)習(xí)慣來(lái)‘帶孩子’”,深圳七田真教育機(jī)構(gòu)負(fù)責(zé)人馬思延說(shuō),該機(jī)構(gòu)已經(jīng)開辦了兩次“祖父母學(xué)堂”。

  讓一些觀念已根深蒂固的祖父母?jìng)兘邮苄碌挠齼褐R(shí),他們能聽得進(jìn)去嗎?對(duì)此,馬思延說(shuō),對(duì)于老年人而言,年輕的老師進(jìn)行照本宣科式地“說(shuō)教”效果恐怕不會(huì)理想,但是如果能把老年家長(zhǎng)統(tǒng)統(tǒng)組織起來(lái)“閑話家?!?,以對(duì)話、案例分享、沙龍等形式來(lái)交流早教經(jīng)驗(yàn),一些知識(shí)結(jié)構(gòu)相對(duì)固化的老人家,或許會(huì)受到另外一些觀念開明的老人家影響,從而起到一種互補(bǔ)教育的作用。而且,每個(gè)家庭的情況不同,讓老人們互相交流、碰撞,可能更有利于他們找到真正適合自己家庭的教育方式。

  據(jù)記者了解,目前該機(jī)構(gòu)的“祖父母學(xué)堂”只對(duì)其學(xué)員家庭免費(fèi)開放,未來(lái)他們希望與社區(qū)或一些機(jī)構(gòu)合作,用免費(fèi)講座或沙龍等形式,影響更多的祖父母。

  對(duì)于商業(yè)機(jī)構(gòu)開辦“祖父母學(xué)堂”,在采訪中有家長(zhǎng)認(rèn)為是好事,但擔(dān)心費(fèi)用過(guò)高以及培訓(xùn)內(nèi)容是否有效,“可以用另外的方式讓父母知道怎樣教育孩子的方式更好,避免了自己和父母因?yàn)榻逃⒆影l(fā)生直接沖突,這點(diǎn)挺好的,但培訓(xùn)內(nèi)容本身可能還要再考察,要看與自己家庭實(shí)際是否相符,另外,費(fèi)用也是一個(gè)問(wèn)題。”張小姐說(shuō)。

  而對(duì)于老人家是否會(huì)接受這種培訓(xùn)的問(wèn)題,黃小姐表示,自己的父母會(huì)接受一些先進(jìn)的教育理念,會(huì)做改變,但可能不太喜歡“上學(xué)”的方式,“他會(huì)覺(jué)得沒(méi)必要,在家看一些光碟就可以了,沒(méi)必要花那份精力和錢?!?/p>

  袁愛(ài)玲認(rèn)為,現(xiàn)在祖父母輩幫助子女帶孩子已非常普遍,既然普遍就要有一些對(duì)策,祖父母?jìng)冃枰邮苷?guī)、有效的早教培訓(xùn),“經(jīng)過(guò)培訓(xùn)讓他們的教育理念得到更新、行為得到控制,并減少對(duì)孩子的不良影響,這是好事”。但袁愛(ài)玲也強(qiáng)調(diào),關(guān)鍵要看培訓(xùn)班的質(zhì)量如何,在市場(chǎng)本身進(jìn)行調(diào)節(jié)的同時(shí),也需要相關(guān)管理機(jī)構(gòu)來(lái)評(píng)估、檢查、督導(dǎo),看是否偏離了一些主流教育觀念、價(jià)值觀,以及是否存在誤導(dǎo)祖父母的情況。

  隔代教育問(wèn)題需引起重視

  教育專家認(rèn)為,政府應(yīng)該在祖父母教育孩子問(wèn)題上有所作為。比如,可以在公立學(xué)校里辦“家長(zhǎng)、祖父母學(xué)?!?,幫助他們了解如何有質(zhì)量地教育孩子。

  據(jù)一些專家表示,中國(guó)隔代教育相當(dāng)普遍,尤其在深圳這樣的大都市?!敖?jīng)濟(jì)、社會(huì)風(fēng)氣、習(xí)慣等因素都使得老人幫助子女帶孩子成為理所當(dāng)然的事情,這在世界上是比較獨(dú)特的一種現(xiàn)象,而國(guó)外一些先進(jìn)國(guó)家隔代教育問(wèn)題就不那么普遍和突出?!瘪R思延說(shuō)。

  據(jù)其介紹,在美國(guó),嬰幼兒教育方面社會(huì)化做得很好,且誠(chéng)信、社會(huì)監(jiān)督機(jī)制比較健全,政府政策比較明確,全托、半托班的門檻設(shè)置較低,父母能夠放心把孩子交給機(jī)構(gòu)。而在日本,特別強(qiáng)調(diào)母親對(duì)孩子的教育,從政策導(dǎo)向以及社會(huì)輿論上都支持母親在家?guī)Ш⒆?,一些母親即使有優(yōu)厚待遇的工作,也會(huì)放棄,在孩子上幼兒園前在家陪伴孩子?!岸谥袊?guó)能讓母親全職在家,首先經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)就是一個(gè)大問(wèn)題,這是一種奢侈,不是標(biāo)準(zhǔn)。除此之外,還有社會(huì)制度等原因,比如一個(gè)母親辭職在家?guī)?年孩子,再?gòu)氖鹿ぷ骶偷脧牧汩_始,而且我們從小接受的教育也導(dǎo)致母親并不認(rèn)為自己教育孩子是必須的?!?/p>

  隔代教育似乎也成為一個(gè)社會(huì)問(wèn)題。一些人士分析,如果不正視此問(wèn)題,會(huì)導(dǎo)致家庭不和諧,而如今一些家庭矛盾甚至夫妻離婚,很多都與跟父母輩在子女教育問(wèn)題上發(fā)生分歧有關(guān)聯(lián)。不正視隔代教育,也會(huì)對(duì)下一代的培養(yǎng)產(chǎn)生影響,如果祖父母、父母?jìng)兡鐞?ài)孩子,會(huì)讓孩子缺乏獨(dú)立性、自控力、專注力等,也會(huì)對(duì)孩子心靈健康產(chǎn)生影響。

  教育專家認(rèn)為,政府應(yīng)該在祖父母教育孩子問(wèn)題上有所作為。深圳大學(xué)師范學(xué)院教授熊賢明表示,可以在公立學(xué)校里辦“家長(zhǎng)、祖父母學(xué)?!?,幫助他們了解如何有質(zhì)量地教育孩子。

  袁愛(ài)玲則認(rèn)為,政府可以把祖父母教育納入社區(qū)工作,讓社區(qū)可以為祖父母?jìng)兲峁┮恍┰趺唇逃龑O子輩的講座、家庭指導(dǎo)。政府可以設(shè)立專項(xiàng)資金做這件事情,可以委托幼兒園對(duì)入園孩子的祖父母進(jìn)行培訓(xùn)。“更多的祖父母?jìng)儧](méi)有意識(shí)到自身存在的一些問(wèn)題,他會(huì)認(rèn)為我把自己的子女都培養(yǎng)好了,當(dāng)然有能力培養(yǎng)子女的下一代。他們一些人認(rèn)為培養(yǎng)孩子時(shí),經(jīng)驗(yàn)是萬(wàn)能的。要通過(guò)教育、培訓(xùn),讓他們認(rèn)識(shí)到家庭教育是一門科學(xué)、藝術(shù),要多學(xué)習(xí)、多研究?!庇浾邔O穎 攝影 記者 周游

(編輯:童言)

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