張樹臣在介紹“祖宗圖”。 海南日報記者 黃媛艷 攝
在美麗的海南三亞鳳凰島旁,有一間獨具特色的古樸小屋。它是承載著黎族厚重歷史的黎族民俗藏品之“家”,它也是張樹臣這位黎族文化癡迷者的精神家園。
6日,當記者走進這座小屋,首先映入眼簾的是那用碎古瓷片拼湊而成的“三亞民俗博物館”7個大字。
“我手里有1000多件黎族民俗藏品,可是由于條件有限,很多藏品都未能被妥善保存。于是在朋友的幫助下,我開了這間博物館。”張樹臣正心疼地侍弄著已破損的黎族木制弓箭。
來自黑龍江的張樹臣由于工作關(guān)系常來海南,在參觀省內(nèi)的一些風情園、文化園時,神秘的黎族紋身將他深深吸引,此后他就開始潛心研究黎族文化。2004年定居三亞后,他開始走村串巷,逛古玩市場,保護性地收集有關(guān)黎族生產(chǎn)生活的器物。
在這間小小的三亞民俗博物館里,陳設(shè)著數(shù)百件黎族的紡織品、獨木器、藤器、骨雕、木雕、石雕等民俗器物,它們靜靜地向人們訴說著一個個黎族先人與自然和諧共生的生產(chǎn)生活故事。
“你看看這件祖宗圖(龍被的一種),它是黎族祭祀時的用品。這件明代時期的紡織品能完整地保存到現(xiàn)在實屬不易。我可是用‘四顧茅廬’的誠意才把賣家打動,從北京將其收購回來?!?/p>
龍被是黎族織錦中文化品位最高、技術(shù)工藝最復雜的工藝品,由于腳踏織機龍被的技藝已失傳,因而黎族龍被現(xiàn)已成為國內(nèi)外博物館競相收藏的藏品。而在張樹臣的博物館里,就收藏著近20條珍貴的龍被。
記者看到,博物館里不僅有黎族的織錦、樹皮衣、編簍、黎陶、骨勺等以前黎族百姓生活的常見品,還有一些牛車、獨木舟、織布機、弓箭等黎族先輩日常生產(chǎn)中的一些工具。”
“這是雞骨草,黎族人民主要用它來清熱去濕;這野麻是黎錦織造中的必需品?!睆垬涑紝⒗枳迦嗣癯S玫哪纤幒屠枳蹇楀\的染料植物采集、曬干,展示在民俗博物館里。
但如今,癡迷黎族文化的張樹臣也遇到了難題。
“這幾年來回地搬運已經(jīng)損壞了很多的藏品。它們都是我從黎族群眾那里搶救出來的,壞一件就少一件。但是,博物館場地是朋友免費租給我的,兩年租期滿后,這些藏品該何去何從?。俊?(記者黃媛艷)
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(編輯:韓靜)