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 對(duì)中國(guó)人來說，過年既是一年之終，也是新年之始，人們需要通過各種儀式來定位人生旅程的一個(gè)新坐標(biāo)，或是總結(jié)，或是希冀，因而產(chǎn)生了形式多樣的年俗。

全國(guó)各地的年俗既有共通之處，也帶有各自獨(dú)特的文化脈絡(luò)。在海南，人們把春節(jié)俗稱為“做年”或者“到年”。除了正兒八經(jīng)的祭祖、打塵、吃圍爐，這里的冬季氣候宜人，讓孩子們能放開了“鬧年”，便形成了海南諸多的特色年俗。

儋州中和鎮(zhèn)，當(dāng)?shù)厝罕娢椠堲[元宵。 海南日?qǐng)?bào)記者 陳元才 通訊員 朱鼎甲 攝

古來年俗多熱鬧

在海南島上，既有黎族苗族等少數(shù)民族的風(fēng)俗，也有漢家的習(xí)俗，在不同民族的文化融合中，海南的年俗，豐富雜陳，更顯多彩多姿。

今年的立春節(jié)氣在春節(jié)之后，而很多年份也會(huì)在春節(jié)之前。在古代，若是立春在大年初一之前，海南歡樂的年俗往往從立春日便開始了。在大年初一之前，會(huì)先有迎春日，這一天，府縣（現(xiàn)?？诟牵┑拇笮」賳T都會(huì)到府城東郊的迎春館，在這里進(jìn)行迎春之事。

城里各個(gè)街坊的老百姓都匯聚于此，有表演雜劇的，有說書講故事的，一派熱鬧景象。等到該走的祭祀程序都走完，人們便開啟了歡樂模式，城鄉(xiāng)內(nèi)外、無(wú)論男女老少都匯集在街道上，看著土牛自河口街出，從西門或南門被牽入府城。此時(shí)大家都紛紛拿出豆谷拋灑，相傳此舉可以消壓痘疹，也就是預(yù)防天花。

迎春日這天，人們還會(huì)用面餅裹著生菜和肉品做成春餅，相互贈(zèng)送。過年前，還會(huì)以糯粉拌蔗糖或灰汁，蒸成春糕，厚約五六寸，既可以用來祭祖，也可當(dāng)作年茶點(diǎn)心互贈(zèng)?？梢娤啾扔诮裉煲恍┠贻p人整天宅在家里玩手機(jī)，古代海南人過年更為外向，更重視社交。

正月初三，還有“釘赤口”的習(xí)俗，本意是在初三這天禁口舌是非，畢竟古人知道禍從口出的道理。但是大好春光里，怎能只宅在家里，正如《儋縣志》中所記載，人們“略敘飲宴，群邀漁獵，謂之‘斗口’?！?/p>

初六之后，人們喜歡掛“天燈”，在兩三丈高的竹木上掛起燈籠，徹夜明亮。城鄉(xiāng)各處還喜歡做秋千，用四根木頭兩兩相交叉為架，高而垂下者為女秋；兩木如柱，兩孔橫架，短而翻轉(zhuǎn)者為男秋。

此外，從初六到正月十五，明代之時(shí)人們每夜還要群游、放煙火、環(huán)街出迷燈和用糯粉制成元宵相送。古人過年，這夜夜的燈火不盡，好一派熱鬧的“夜間經(jīng)濟(jì)”繁榮景象。

?？诟桥e行“裝馬匹”巡游活動(dòng)慶元宵。 海南日?qǐng)?bào)記者 張茂 攝

文娛體育添年趣

日前，文昌市發(fā)布消息，2020年文昌市農(nóng)民九人制“迎春杯”排球賽、迎春晚會(huì)、慶春節(jié)體育系列活動(dòng)已經(jīng)明確安排上了！過年期間，除了走親訪友，吃吃喝喝，群眾賽事舒展筋骨、文藝晚會(huì)一展才藝，也是海南人民特色的年俗娛樂。

在文昌，過年意味著排球賽的開始。城鎮(zhèn)、學(xué)校、村委會(huì)，哪怕是一個(gè)農(nóng)家小院，都能見到打排球的場(chǎng)景。俗話說“臘月二十四，撣塵掃房子?！痹谖牟?，除了要打掃自家的房子內(nèi)外，還要將村里的排球場(chǎng)地收拾干凈，并更換已經(jīng)損壞了的排球設(shè)施。

在臨高，人偶戲表演成為當(dāng)?shù)匾粋€(gè)特色年俗。對(duì)于當(dāng)?shù)鼐用駚碚f，過年聽人偶戲是傳統(tǒng)。夜色降臨，晩飯之后，村中老老小小，搬著凳子來到村里的小廣場(chǎng)上，等待好戲開場(chǎng)。

“我小時(shí)候最喜歡過年和長(zhǎng)輩一塊看戲，雖然現(xiàn)在娛樂方式多了，但那種歡樂的感覺讓人難忘?！迸R高和舍鎮(zhèn)先光村村民林育承說，戲臺(tái)底下，全場(chǎng)人脖子伸得老長(zhǎng)，兩眼直直地盯著看，年長(zhǎng)的還搖頭晃腦，嘴里念念有詞，不大懂聽?wèi)虻男『⒆右脖贿@花花綠綠的木偶吸引著。

當(dāng)然，在海南過年不能不說的文藝表演還有瓊劇。過年時(shí)的廟會(huì)、祠堂祭祀、女兒回娘家的日子，海南人都喜歡請(qǐng)瓊劇團(tuán)去表演，經(jīng)常一連搭臺(tái)唱幾天大戲，村里的空地或是戲臺(tái)便成為春節(jié)期間最熱鬧的地方，往往是剛吃上晚飯，就有村民帶著小板凳前來占座，近距離一覽名角風(fēng)采。

在?？诟堑貐^(qū)，“裝馬匹”是當(dāng)?shù)貍鞒袛?shù)百年的傳統(tǒng)習(xí)俗。以前在府城地區(qū)，人們會(huì)在元宵節(jié)當(dāng)天，化裝成古代戲劇中的人物騎馬巡游、拜年，祈求平安，一是寓意驅(qū)邪揚(yáng)善，二是彰顯本地的富足。

古時(shí)候的“裝馬匹”只是由人騎著高頭大馬扮演各類人物上街巡游，如今演變?yōu)橛刹势?、舞獅、馬匹與腰鼓四支隊(duì)伍組成，曾經(jīng)的高頭大馬也演變?yōu)榻裉斓氖滞栖嚮蛉嗆嚒?/p>

各地年俗多奇趣

“客至不設(shè)茶，唯以檳榔為禮。”古時(shí)候，海南人把檳榔作為上等禮品，認(rèn)為“親客來往非檳榔不為禮”。在陵水，過年也少不得檳榔的身影，過年之前，陵水人都會(huì)準(zhǔn)備好許多檳榔，把檳榔切成四瓣，然后再把一種吃檳榔時(shí)專配的蔞葉涂上特制的醬料后疊成小三角。

大年初一，每見到一位長(zhǎng)輩，晚輩就會(huì)拿出兩小瓣檳榔配上一個(gè)“小三角”放在手心，然后雙手捧著，一邊說“新年好”一邊恭恭敬敬地遞過去。長(zhǎng)輩笑著接過檳榔，就等于接受了晚輩最誠(chéng)心誠(chéng)意的祝福。

元宵節(jié)“游公”是陵水人的傳統(tǒng)習(xí)俗。當(dāng)?shù)乩先藗冋f，過去每年正月的十三至十六是元宵節(jié)的“游公日”。這四天的晚上，陵城附近的四個(gè)宗廟所奉供的“公”將分別出游。各廟“公”的賢子賢孫們肩抬木頭雕成的“公”，手執(zhí)多彩多姿的燈籠，走街串巷游行，活動(dòng)一般從晚上8點(diǎn)左右開始，至第二天早上才結(jié)束。

而在五指山地區(qū)，別有逸趣的年俗便是“牛灌酒”。大年初一早上，主人“請(qǐng)”家里的牛“喝酒”，用木勺舀取糯米酒，一把灌入?？冢Ｓ辛俗硪?，主人便將其放歸山林，自由活動(dòng)，直到來年開春才去將牛尋回，以此感謝牛在一年中的辛勤付出。

在瓊海，還有炒赤口的習(xí)俗，即將初一吃剩的飯菜炒食。清代嘉慶《會(huì)同縣志》記載：“至初三，釘赤口，取除夕所余飯肉并元旦余飯，合于釜中炒之，合家傳食，謂之‘炒赤口’，亦曰‘炒蟻’?！边叧催吥睿骸俺闯嗫?，炒赤窟，炒它蹲在坑里無(wú)法出。”意即希望這一年不要有口舌的是非。

此外，海南的年俗還有儋州調(diào)聲對(duì)唱，保亭的“上刀山”，在三亞人們喜歡逛花市，黎族同胞喝守戶酒……海南各地的年俗說起來大同小異，“大同”是海南與大陸文化同屬一個(gè)根脈，“小異”則因海島的特色而別具精彩，也讓海南有了更具特色的年俗旅游資源。