??诔俏髦袑W(xué)將學(xué)校的“雙寫(xiě)文化”與海大研究生的國(guó)學(xué)支教結(jié)合,目前已成為學(xué)校的一大特色品牌。
?
?? ??诰W(wǎng)11月7日消息(記者謝舒 實(shí)習(xí)生胡曉航?文/圖)從社區(qū)義務(wù)講學(xué)到定點(diǎn)免費(fèi)開(kāi)班授課,從利用空教室打“游擊戰(zhàn)”到走進(jìn)中學(xué)課堂傳誦經(jīng)典,海南大學(xué)社會(huì)科學(xué)研究中心中國(guó)哲學(xué)碩士研究生徐晗溪和她的國(guó)學(xué)支教團(tuán)隊(duì)一路走來(lái),在“并不輕松”后“漸入佳境”。而支持著他們走下去的動(dòng)力是,團(tuán)隊(duì)的成員們都抱著同一個(gè)信念———中國(guó)傳統(tǒng)文化的美應(yīng)該綻放,應(yīng)該被青年一代認(rèn)識(shí)、傳承下去。
“費(fèi)力不討好”的國(guó)學(xué)“游擊戰(zhàn)”
2011年海南在全省6市縣試點(diǎn)國(guó)學(xué)教育后,海南大學(xué)的研究生徐晗溪、田野等同學(xué)一起商量,打算利用自己的專業(yè)知識(shí)為海南國(guó)學(xué)推廣出一份力。今年3月,經(jīng)過(guò)幾個(gè)月的策劃,他們開(kāi)始了具體的教學(xué)活動(dòng)———在海大附近的社區(qū)為中小學(xué)生義務(wù)講解《論語(yǔ)》等國(guó)學(xué)經(jīng)典。
然而,這些研究生們的熱心卻似乎顯得“費(fèi)力不討好”。因?yàn)闆](méi)有固定的教學(xué)場(chǎng)地,只能在各處“打游擊”,很多小孩子漸漸失去了興趣。同時(shí),家長(zhǎng)的不理解也為國(guó)學(xué)的推廣帶來(lái)了阻礙。有家長(zhǎng)甚至表示:“國(guó)學(xué)既不能幫孩子提高學(xué)習(xí)成績(jī),也很難幫孩子成名成家,學(xué)了也白學(xué)?!?/p>
不過(guò),各方面的困難并未讓這些研究生退縮。徐晗溪說(shuō),國(guó)學(xué)看似遙遠(yuǎn),但其實(shí)離我們很近、也很實(shí)際,這些具有中國(guó)“古典美”的學(xué)問(wèn)總有一天能被當(dāng)代人所接受。
不懈堅(jiān)持下終得各方支持
雖然在“游擊戰(zhàn)”中陸續(xù)有人退出。但一直跟隨著團(tuán)隊(duì)學(xué)下來(lái)的孩子卻都有不少收獲?!白釉唬阂暺渌?,觀其所由,察其所安。人焉廋哉?人焉廋哉?”當(dāng)記者問(wèn)一個(gè)小孩子學(xué)國(guó)學(xué)是否有用時(shí),他舉例說(shuō)道,孔子的這句話對(duì)我們今天認(rèn)清一個(gè)人不也很有用嗎?
研究生們的努力不僅在孩子們身上得到了回報(bào),也逐漸得到了社會(huì)的支持和認(rèn)可。今年6月,海南雅典藝術(shù)學(xué)校的柴校長(zhǎng)在得知海大有一支由“國(guó)學(xué)”研究生組成的團(tuán)隊(duì)后,與他們?nèi)〉寐?lián)系,并免費(fèi)提供教室供其傳誦經(jīng)典。而9月份中小學(xué)開(kāi)學(xué)后,??诔俏髦袑W(xué)更是邀請(qǐng)這些研究生走進(jìn)課堂。
城西中學(xué)校長(zhǎng)、中國(guó)書(shū)畫(huà)研究會(huì)研究員陳日果表示,城西中學(xué)現(xiàn)在正將海大碩士研究生的國(guó)學(xué)支教與學(xué)校的“雙寫(xiě)”文化聯(lián)系在一起,通過(guò)一段時(shí)間的磨合,已逐漸成為學(xué)校的一個(gè)特色品牌。
?
?
高雅經(jīng)典實(shí)質(zhì)平易近人
“國(guó)學(xué)的本質(zhì)其實(shí)很平實(shí)。”長(zhǎng)期從事國(guó)學(xué)研究的海南大學(xué)教師牟琦說(shuō),只要找到一個(gè)好的切入口,這些高雅經(jīng)典很容易走入人心,因?yàn)樗旧砭途哂歇?dú)特的魅力。
“就像城西中學(xué),在探索國(guó)學(xué)教育推廣上就為我們提供了一個(gè)很好的案例?!?牟琦說(shuō),城西中學(xué)的“雙寫(xiě)文化”強(qiáng)調(diào)學(xué)生寫(xiě)作和寫(xiě)字兩項(xiàng)基本功,結(jié)合國(guó)學(xué)經(jīng)典教育一起推廣無(wú)疑有相輔相成的作用?!啊p寫(xiě)文化’為國(guó)學(xué)經(jīng)典提供了一個(gè)載體。學(xué)生們通過(guò)感受傳統(tǒng)書(shū)法的獨(dú)特魅力,領(lǐng)悟國(guó)學(xué)經(jīng)典的深邃智慧,真正體會(huì)到什么是‘快樂(lè)、快速’寫(xiě)作,進(jìn)而達(dá)到讓學(xué)生成績(jī)、修養(yǎng)、智慧兼優(yōu)的目的?!?/p>
對(duì)此,城西中學(xué)的黃志偉老師也表示,學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)不應(yīng)復(fù)雜化,只要找到學(xué)生們的“興奮點(diǎn)”,他們一定會(huì)主動(dòng)接納、吸收、并去研習(xí)。
經(jīng)典之路如何開(kāi)闊?
不可否認(rèn)的是,多年來(lái)我國(guó)中小學(xué)國(guó)學(xué)教育推廣仍浮于表面。對(duì)此,牟琦老師表示,根本原因并不是國(guó)學(xué)本身有多么晦澀難懂,而是中小學(xué)尚沒(méi)有建立起一支強(qiáng)大而專業(yè)的國(guó)學(xué)師資隊(duì)伍。就像我省很多學(xué)校,國(guó)學(xué)課都是由語(yǔ)文老師兼職,教學(xué)往往蜻蜓點(diǎn)水,僅是開(kāi)展一些誦讀課,不夠深入,遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能滿足學(xué)生的求知欲。
對(duì)于牟琦老師的說(shuō)法,徐晗溪也表示認(rèn)同。她介紹,他們團(tuán)隊(duì)在講《三字經(jīng)》時(shí),講道“人之初,性本善,性相近,習(xí)相遠(yuǎn)”,就常有學(xué)生問(wèn)“性”是什么、為什么人之初性是善良的等問(wèn)題?!皩?duì)于這樣的問(wèn)題,如果不知道孟子與告子的人性論之爭(zhēng),沒(méi)有經(jīng)過(guò)相關(guān)的專業(yè)知識(shí)訓(xùn)練,對(duì)中國(guó)的傳統(tǒng)文化沒(méi)有深入的了解,就難以回答,或者解釋偏頗?!?/p>
所以,對(duì)于海大研究生團(tuán)隊(duì)深入城西中學(xué)開(kāi)展國(guó)學(xué)支教活動(dòng)的意義,陳日果校長(zhǎng)表示,這不僅在于支教本身,也為我省的中小學(xué)國(guó)學(xué)教育推廣開(kāi)拓了一個(gè)思路。因?yàn)檫@意味著中小學(xué)校完全可以借助大學(xué)的專業(yè)資源開(kāi)展相關(guān)教學(xué)活動(dòng)。
據(jù)介紹,現(xiàn)在海南大學(xué)的很多研究生導(dǎo)師、教授也開(kāi)始關(guān)注中小學(xué)國(guó)學(xué)教育的推廣活動(dòng),并表示愿意參與其中,為海南的國(guó)學(xué)普及貢獻(xiàn)力量?!坝辛诉@些重量級(jí)專家的支持,相信海南的中小學(xué)國(guó)學(xué)之路將更好走?!毙礻舷f(shuō)。
?
?