思想1：真理與謬誤是辯證的，對立統(tǒng)一．又相互轉(zhuǎn)化。真理是相對的，只是一定條件、范圍和某一發(fā)展階段上的真理，沒有絕對的真理。

　　闡釋：列寧說：“只要再多走一小步，看來像是朝同一方向多走了一小步，真理就會變成錯誤?！边@話算是“真理與謬誤”的辯證關系的形象說法。

　　思想2：普遍認同不一定就是真理，實踐是檢驗真理的惟一標準。

　　闡釋：真理往往掌握在少數(shù)人手里，普遍認同也可能是普遍的錯誤。達爾文之前，有誰相信人是猴子變得呢？都以為人是高貴的，是上帝造的。哥白尼之前，有誰相信地球不是宇宙的中心呢？都理所當然的以為自己就是宇宙的中心。弗洛伊德之前，有誰會以為自己內(nèi)心的一切源于“丑惡”的性呢？都以為自己是高尚的。事實證明，這三次普遍認同的都不是真理。相反倒是少數(shù)的人類思想的先行者在用真理挑戰(zhàn)人類不必要的自尊。

　　思想3：掌握了權(quán)力并不等于擁有了真理。

　　闡釋：真理面前人人平等，權(quán)力、習慣勢力等至多能難為宣傳真理的人，終究不能戰(zhàn)勝真理。布魯諾的生命可以消失在羅馬鮮花廣場的愚昧之火中，但布魯諾所追求的真理卻因此更加大放光芒。