思想1:物質(zhì)文明為精神文明的發(fā)展提供物質(zhì)條件和實踐經(jīng)驗,精神文明又為物質(zhì)文明的發(fā)展提供精神動力和智力支持。二者是一種辯證關(guān)系。
闡釋:物質(zhì)文明與精神文明就好像鳥的一雙翅膀,折損一翼,鳥不得飛。一個國家,物質(zhì)財富的充實,固然好,但如果國民的素質(zhì)、信仰、思想、道德等精神文明的因素不夠充實,那么,這個國家的國民不過是一群生活在沙雕宮殿里的蟲子,隨時可以被消滅。所以從某種意義上說,精神文明的建設(shè)往往更重要。救治靈魂比救治肉體更有價值。
思想2:物質(zhì)文明和精神文明和諧地發(fā)展,社會才能穩(wěn)定、健康地發(fā)展進(jìn)步。
闡釋:物質(zhì)豐裕,民風(fēng)淳厚,這便是理想的社會,自古及今,人們都在憧憬。陶淵明為我們描繪了一個桃花源,《鏡花緣》中描繪了一個君子國。在這些虛構(gòu)的社會中,物質(zhì)文明與精神文明都和諧地發(fā)展著,因此,我們讀來甚為美好。人行世間,有三個層面,一是俗務(wù),人際應(yīng)酬之類即是;二是事業(yè),人總得干事,干事當(dāng)然要求干成事;三是審美。審美極為重要,柴米油鹽醬醋茶之外,人生還需琴棋書畫詩酒花。哲學(xué)家阿諾德說過:“詩歌拯救世界?!痹S多人僅僅停留在第一層面,或第二層面,而沒有審美沒有精神的審美愉悅,心便難以充實和凈化。許多人感嘆人生苦短,其實,苦是因為人生不是審美人生,短是因為靈魂沒有精神家園。