寓言故事型

　　一、根據(jù)所給材料，聯(lián)系實際，寫一篇議論文。

　　《莊子》中有這樣一則寓言：朱平曼喜好劍法，總想練就一身獨步天下的絕技。他聽說有個叫支離益的人善長屠龍之術(shù)，便趕去拜支離益為師，立志將這種人間稀有、世上少見的劍法學(xué)到手。他苦學(xué)苦練了三年，傾家蕩產(chǎn)也在所不惜。終于他的屠龍劍術(shù)已達到爐火純青的地步，便辭別了老師，開始仗劍闖蕩江湖，希望殺盡天下害龍，顯姓揚名。然而他四處尋覓卻找不到一條龍的影子。其所謂的一身絕技，最終也沒有任何用武之地。

　　提示：

　　1、可以論證盲目空想者的一事無成。

　　2、可以論證脫離實際的理論毫無價值。

　　3、可以論證單純苦學(xué)苦練而不動腦筋、不講實效，必然勞而無功。

　　二、根據(jù)所給材料，聯(lián)系實際，寫一篇議論文。

　　由迷茫到徹悟

　　這是一則禪宗故事。從前，有一位少年，渴望練就一身超群的劍術(shù)，便千里迢迢來到一座仙山求教于一位世外高人。這位少年一心想早日成名，跪拜之后，便說：“我決心勤學(xué)苦練，請問師傅需要多久才能學(xué)成下山？”師傅答道：“十年。”少年嫌太長，就說：“假如我全力以赴，夜以繼日，需要多長時間？”師父說：“這樣大概要三十年?！鄙倌甏蟪砸惑@：“為什么全力以赴反而要三十年呢？”師父不答。少年又說：“我一定要不惜一切代價，拼死拼活修練，爭取早日成功。”師父說：“那么，你就得跟我學(xué)至少七十年?！鄙倌贲に伎嘞?，良久，終于大悟。

　　根據(jù)所給材料，聯(lián)系實際，寫一篇議論文。

　　提示：

　　1、可以論證學(xué)業(yè)、事業(yè)都需要腳踏實地，日積月累，切忌急功近利，妄想一步登天。

　　2、可以論證成功的道路欲速則不達。

　　3、可以論證為師者應(yīng)如何啟迪學(xué)生戰(zhàn)勝自我。

　　三、根據(jù)所給材料，聯(lián)系實際，寫一篇議論文。

　　決定勝負的銅錢

　　這是禪宗里的一個故事。古代有一位智勇雙全的將軍，一次，他率軍對敵，但雙方兵力懸殊，他的全部人馬只及對方十分之一，因此眾將士有點信心不足。這位將軍就到一座廟里求神問卜，然后，他取出一枚銅錢，當著眾將士說：“勝負在天，就讓神靈決定我們的命運吧！如果銅錢落地后正面朝上，神將保佑我們戰(zhàn)無不勝；如果正面朝下，是神讓我們失敗，我們只有聽天由命。”說著，將軍輕輕向上一拋，銅錢落地，正面朝上，頓時全軍欣然。接著將軍又拋了一次，還是正面向上。這樣，將士們歡騰雀躍，士氣大振，終于獲得全勝。凱旋歸來后，將士們紛紛提出要感謝神靈的保佑。這時，將軍才拿出銅錢讓大家看，原來，這枚銅錢的兩面都是正面。眾位將士這才恍然大悟，保佑他們獲勝的不是神靈，而是自己。

　　提示：

　　1、可以論證從來就沒有救世主，人的命運掌握在自己手中，氣可鼓，不可泄。

　　2、可以論證關(guān)鍵時刻巧妙機智地進行鼓舞激勵的重要作用。

　　3、可以論證充滿信心，振奮精神，就能發(fā)揮出巨大的潛能。

　　例子：

　　1、一位農(nóng)民朋友曾給我講述了一段他自己的故事。

　　那天，我拖著沉甸甸的板車疲憊地來到了山腳下。望著前面那一段長長的上坡路，我不禁畏而卻步。心想，今天靠自己一個人絕對拉不上去了，肯定得有人幫一把才行正在為難之際，正巧過來了一個熱心的路人。他看出了我的窘境，對我說：“沒關(guān)系，我來幫你?！闭f著，便利落地卷起袖子，拉開一副推車的架勢。于是，我就咬緊牙使勁地拉車。在熱心人“加油，加油”的鼓勁聲中，我們終于將車拉到了坡頂。當我感謝熱心人的鼎力相助時，沒想到他卻說：“你用不著感謝我。這兩天我的腰扭傷了，根本就不能用勁。我只是喊喊‘加油’而已。能將這趟車拉上去，全靠的是你自己。”

　　2、多年前的一個傍晚，一個叫亨利的青年移民，站在河邊發(fā)呆。這天是他３０歲生日，可他不知道自己是否還有活下去的必要。因為亨利從小在福利院里長大，身材矮小，長相也不漂亮，講話又帶著濃厚的法國鄉(xiāng)下口音，所以他一直很瞧不起自己，連最普通的工作都不敢去應(yīng)聘，沒有工作，也沒有家。

　　就在亨利徘徊于生死之間的時候(由[xszw。org]整理)，他的好朋友約翰興沖沖地跑過來對他說：“亨利，告訴你一個好消息”

　　我剛剛從收音機里聽到一則消息，拿破侖曾經(jīng)丟失了一個孫子。播音員描述的相貌特征，與你絲毫不差“

　　“真的嗎，我竟然是拿破侖的孫子”亨利一下子精神大振。聯(lián)想到爺爺曾經(jīng)以矮小的身材指揮著千軍萬馬，用帶著泥土芳香的法語發(fā)出威嚴的命令，他頓感自己矮小的身材同樣充滿力量，講話時的法國口音也帶著幾分高貴和威嚴。第二天一大早，亨利便滿懷自信地來到一家大公司應(yīng)聘。

　　20年后，已成為這家大公司總裁的亨利，查證自己并非拿破侖的孫子，但這早已不重要了。

　　四、深秋，黃葉紛紛從枝頭上落下來。有位哲人看到了說：“落葉并非殞落，是勝利凱旋！”

　　要求：分析、理解材料寓意，聯(lián)系現(xiàn)實生活寫一篇議論文。

　　提示：

　　所給材料是寄寓性材料，寓意是蘊含在字里行間的，必須透過文字表面，挖掘其深層內(nèi)涵，方能捕捉材料中心。“落葉并非殞落，是勝利凱旋”，否定了“殞落”而肯定了“凱旋”。哲人否定黃葉因死亡而落下，而肯定它是勝利者的歸宿。它落到樹根化為另一種生命的營養(yǎng)，再去滋潤一種新的生命。落葉的殞落，只是生命轉(zhuǎn)化為另一種生命，因此，哲人不認為落葉是殞落，而是勝利的回歸。

　　參考命題：

　　《“落葉”是值得贊美的》

　　《奉獻--永恒的美德》

　　五、閱讀下面這則寓言故事，聯(lián)系實際，自擬文題，寫一篇800字左右的議論文。

　　梟遇到鳩，鳩曰：“子將安之？”梟曰：“我將東徙?！兵F曰：“何故？”梟曰：“鄉(xiāng)人皆惡我鳴，以故東徙?！兵F曰：“子能更鳴，可矣；不能更鳴，東徙猶惡子之聲。”

　　提示：

　　1、譯文：

　　梟遇到鳩，鳩說：“你要去哪里？”梟說：“家鄉(xiāng)的人都討厭我的鳴叫聲，所以我要向東遷徙。”鳩說：“你（若是）能夠改變自己的鳴叫聲，還可以；如果不能改變鳴叫聲，向東遷徙，（那里的人）仍然會討厭你的鳴叫聲?！?br/>
　　2、材料的重心是“治標”與“治本”的問題。既可以順向思考，寫《治標不如治本》，也可以逆向命題，寫《治標未必不如治本》。還可談“標本兼治”，談怎樣才能“治本”等問題。亦可以聯(lián)系反腐敗等現(xiàn)實來寫。

　　六、就一則寓言故事，聯(lián)系思維方法的實際，寫篇敘議結(jié)合的文章。題目自擬。

　　一位客人到朋友家作客，受到了朋友的熱情款待。為他的到來主人準備了豐盛的午餐，特別是做了十分可口的紅燒鯉魚和鮮美可口的鮑魚湯。客人吃得十分滿意，臨別時主人盛情相讓，讓客人喝了一大碗鮑魚湯，之后還嫌接待不周，于是又送上了一大碗，還十分熱情地說：“再喝一碗鮮魚湯吧！”于是客人盛情難卻，勉強喝了下去，沒想到主人又端來一碗，又說：“再來一碗吧！”最后客人只好婉言謝絕，心想：“以后再也不能到這里來做客了……?！?br/>
　　提示：

　　這篇寓言故事的主旨是告誡人們好事也要有分寸地去做。如果做過了火，就會走向反面。這是一種思維方法問題。立論作文時可就這方面問題聯(lián)系實際。

　　可以用故事中的一句話（如《再來一碗鮮魚湯吧！》）為題，也可綜合故事主旨，用自己的語言立題，例如：《好事也不能過頭》或者《分寸是十分重要的》等等。

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　　七、根據(jù)所給材料，聯(lián)系實際，寫一篇議論文。

　　防凍秘方的不同價值

　　《莊子》中的寓言：宋國一個家族能制造一種防治皮膚凍傷的藥，因此，這一族人世世代代都以在水中漂洗布絮為業(yè)。后來有一個十分精明的商人探聽到這一消息，出資百金，買下了他們的秘方。此人拿著這個“專利”來到南方的吳國，他知道當時吳越兩國正在大動干戈，吳軍將士若使用了這種藥在水戰(zhàn)時便不會發(fā)生凍瘡，于是就將此秘方獻給吳王。吳王得到這種藥后，如獲至寶，在嚴寒的冬天向越軍發(fā)動進攻。越軍雖奮力抵抗，但因?qū)⑹可藘霪彛瑧?zhàn)斗力銳減，終于潰不成軍。后來，吳王封給這個商人一大片土地，頓使一個小小的商販富敵王侯。然而，原來發(fā)明這一秘方的宋人家族卻只能依舊給人家洗布為生。

　　提示：

　　1、可以論證市場經(jīng)濟需要機敏的反應(yīng)，精明的頭腦。

　　2、可以論證具備敏銳的分析判斷能力才能獲得機遇。

　　3、可以論證安于現(xiàn)狀、循規(guī)蹈矩就不能有大成。

　　4、可以論證要善于發(fā)現(xiàn)和利用潛在財富的價值。

　　八、閱讀下面給出的這篇短文，自擬題目，寫一篇議論文。

　　日本所編《歐美逸譚》中，有一則藝術(shù)家摔琴的故事：有位著名提琴家將用文藝復(fù)興時期流傳下來的最珍貴的提琴演奏，這張琴價值連城。一曲終了，那寶貝樂器的美妙樂音使聽眾如醉如癡，一致驚嘆昔日提琴制造師超群絕倫的手藝。這時，提琴家一揮手，竟將琴摔了個粉碎，頓時四座皆驚。

　　此刻，主持人上場宣布：“剛才打碎的，只是一把價值一元多的琴。提琴家這樣做，是為了告訴諸位，音樂之妙，并不在于樂器好或歹，而在于演奏它的人?，F(xiàn)在，請大家欣賞以真正珍貴的提琴演奏的樂曲?！庇谑?，提琴家再一次操起琴，同樣美妙的樂音悠然而起。聽眾再不去注意琴的價值，而專心致志地進入了藝術(shù)境界。

　　提示：

　　1、可以認證不能看重表面，而要注意實質(zhì)。

　　2、可以論證事業(yè)成敗，人是決定性的因素。

　　3、可論證藝術(shù)的內(nèi)容與形式的關(guān)系。

　　九、世界球王貝利喜得貴子，有記者賀道：“看他長得多壯實，今后他一定會成為像你一樣了不起的體育明星。”貝利聽了不假思索地回答道：“他有可能成為一名優(yōu)秀的運動員，但是絕不會有我這樣的成就，因為他現(xiàn)在很富有，缺乏先天競爭意識，而我小的時候卻是非常貧窮的?！?br/>
　　請你根據(jù)這一段材料，寫一篇800字左右的議論文。

　　提示：

　　貧困是一筆財富，之所以說它是財富，是因為越是貧困越激勵人們奮發(fā)向上，越是要改變生存環(huán)境，自然就產(chǎn)生了“人十之，己百之”的上進心。古代就有“寒門生貴子，白屋出公卿”的說法；孟子曾說過：“天將降大任于斯人也，必先苦其心智，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身……”

　　參考論據(jù)：

　　范仲淹兩歲喪父，后隨母親改嫁，幼時讀書連稠一點的粥都難以吃到；司馬光也出生寒門；明代大學(xué)士宋廉家中一貧如洗；蘇聯(lián)作家高爾基曾經(jīng)是個流浪兒；荷蘭畫家梵高也曾是一文不名，生活上?？康艿芙訚?；丹麥童話作家安徒生出身于鞋匠家庭；居里夫人剛剛滿十歲就去打工，供姐姐讀書……

　　參考文題：

　　《貧困是一筆財富》

　　《自古雄才多磨難》

　　十、閱讀下面材料，按要求作文。

　　在美國的阿拉斯加自然保護區(qū)內(nèi)，人們?yōu)榱吮Ｗo鹿而把狼全部消滅了。鹿沒有了天敵，終日無憂無慮地飲食林中。十幾年的功夫，鹿群由千只發(fā)展到四萬只，但體態(tài)蠢笨，沒有了昔日的靈秀。植物也因鹿的大量繁殖和踐踏而凋零了，鹿本身也因缺少食物以及安逸少動帶來的體質(zhì)衰弱而大批死亡。人們只好把狼再引進來，不久，鹿與自然保護區(qū)又恢復(fù)了生機。

　　要求：準確把握材料所蘊含的中心意思，聯(lián)系生活，寫一篇不少于800字的議論文

　　提示：

　　此則材料較完整地敘述了鹿由昔日的正常、健康到后來不健康的畸形發(fā)展過程。造成這種“結(jié)果”的主要原因是人為地消滅了鹿的天敵--狼。材料內(nèi)容前后是因果關(guān)系。應(yīng)該立足材料所述事物的“果”去追溯事物的“因”，然后就其“因”立意，聯(lián)系現(xiàn)實生活中的某一方面展開議論。鹿和保護區(qū)的“結(jié)果”是由于人“將狼全部消滅”，從而破壞了自然界的“生物圈”與“食物鏈”，遭到自然規(guī)律的報復(fù)，使當事者自食其果。

　　十一、閱讀寓言《虹和橋》，然后按要求作文。

　　當虹看到弧形的石橋時，對它說：“我的大地上的姐妹，你的生命比我長。”

　　石橋回答說：“你那樣美，你在人們的心目中是永恒的?！?br/>
　　要求：

　　1、需以《從虹和橋的對話所想到的》為題，寫議論文。

　　2、運用總分結(jié)構(gòu)，對比論證方法。

　　3、600字左右。

　　提示：

　　虹和橋各有優(yōu)點，它們優(yōu)點是：贊美別人不夸耀自己，表現(xiàn)了可貴的謙虛美德。這可以作為全文的中心論點。根據(jù)要求，按照“總分結(jié)構(gòu)”、“對比論證”，可以設(shè)以下幾個論段：①謙虛的人總能看到別人的優(yōu)點，取人之長，補己之短。②驕傲的人往往躺在自己的成績簿上沾沾自喜，固步自封。③謙受益，滿招損。

　　舉例時注意有正有反。

　　十二、閱讀下面給出的這篇短文，自擬題目，寫一篇議論文

　　1987年，75位諾貝爾獎金獲得者在巴黎集會。有人問一位諾貝爾獲獎?wù)撸耗谀乃鶎W(xué)校，哪個實驗室學(xué)到了您認為最有價值的東西出人意料，這位學(xué)者說，是在幼兒園。“在幼兒園學(xué)到什么呢

　　“學(xué)者答：“把自己的東西分一半給小伙伴，不是自己的東西不要拿；東西要放整齊；吃飯前要洗手；做錯了事要表示歉意；午飯后要休息；要仔細觀察大自然。從根本上我學(xué)到的東西就是這些。”這位學(xué)者的話代表了科學(xué)家的普遍看法。

　　提示：

　　①從小養(yǎng)成良好的品質(zhì)和習(xí)慣使人終生受益。

　?、谧鰧W(xué)問與做人

　　總結(jié)：

　　對于寓言故事類的材料作文，審題立意的時候往往用到提煉本質(zhì)和道理升華兩種方法。提煉本質(zhì)就是抓住材料所反映的本質(zhì)性的問題去立意。這種方法適用于平實的敘述性材料。這類材料沒有明顯的是非曲直，所表達的中心也不含蓄，就靠我們提煉出一個帶哲理性的觀點。例如第十二則材料在分析材料時，就要抓住學(xué)者話的本質(zhì)。把自己的東西分一半給小伙伴：無私友愛品質(zhì)。不是自己的東西不要拿：不貪的本質(zhì)。東西要放整齊：嚴禁的習(xí)慣。做錯了事要表示歉意：知錯必改的品質(zhì)。吃飯前要洗手，午飯后要休息：良好的生活習(xí)慣。從而我們看出，老學(xué)者在幼兒園學(xué)到的是一些良好的品質(zhì)和習(xí)慣，這些良好的品質(zhì)和習(xí)慣使他取得了成功，實現(xiàn)了人生的價值，所以這一材料的本質(zhì)問題就是：從小養(yǎng)成良好的品質(zhì)和習(xí)慣使人終生受益。以此為論點，深刻，準確。

　　道理升華適用于比較含蓄的隱喻型材料，寓言，帶有哲理性的自然現(xiàn)象。1990年高考作文材料提供的是法國寓言《小姑娘與玫瑰園》，2003年的《智子疑鄰》都屬于這一類型，分析這類材料，就要揭示蘊涵在材料中的那個“理”，然后再將這個道理的適用范圍擴大化。例如《獵戶》引《淮南子》中有一段“畋不掩群，不取麕夭；不竭澤而漁，不焚材而獵?！本瓦@一段話聯(lián)系現(xiàn)實寫一篇議論文。

　　有同學(xué)就事論事談打獵，有的同學(xué)談要保護小動物，要有惻隱之心；有的同學(xué)從效益的角度談方法。這些都不得要領(lǐng)。也有的同學(xué)談要保護生態(tài)平衡，不能把野生動物滅絕，這似乎都扣題了，但恰恰犯了一個錯誤：就事論事，沒有上升到理論高度，沒有在理論的指導(dǎo)下去“俯瞰”生態(tài)平衡這一問題。

　　不論是打獵，還是捕魚，這幾種做法有著共同的實質(zhì)：只顧眼前利益，不顧將來。這就是蘊涵在材料中的那個“理”，從這一點出發(fā)，我們就可以這樣立意：凡事要有長遠眼光，要留有余地。再用它去聯(lián)系聯(lián)系現(xiàn)實生活，我們會自然的想到一些與此相似的事情，如棄學(xué)經(jīng)商等。

　　漫畫這種形式也常被采用。如1996年的“截錯了”就是如此，漫畫一般用夸張，幽默，諷刺的手法反映現(xiàn)實，多屬于隱寓型的，所以也應(yīng)該揭示畫面所蘊涵的那個道理，再放之于現(xiàn)實，加以升華，而不能就畫論畫。

　　并列材料型

　　十三、閱讀下面一組材料，結(jié)合實際情況寫一篇議論文。

　　材料一：

　　阿基米德是古希臘數(shù)學(xué)家、力學(xué)家。在他75歲的時候，一天正蹲在地上看他畫的幾何圖形，殘暴的羅馬士兵闖進來，拔出了利劍。阿基米德坦然說：“等一下殺我的頭，給我一會兒工夫，讓我把幾條定理證完，不能給后人留下不完整的定理呵！”可是羅馬士兵的劍已經(jīng)砍下，阿基米德大叫：“我還沒完成--”便離開了人世。

　　材料二：

　　瑞典化學(xué)家諾貝爾，經(jīng)無數(shù)次失敗后，終于成功地發(fā)明了黃色炸藥。在進行最后一次火藥制作實驗時，火藥爆炸了。他從爆炸的火與硝煙中跑出來，全身多處都流著鮮血，而他卻高興地大呼：“我成功了！”

　　材料三：

　　居里夫人成年累月在實驗室里與鐳、釷、鈾等放射性元素打交道。由于長期受到放射性物質(zhì)的照射，居里夫人后來患了惡性貧血而死。她所發(fā)現(xiàn)的放射性元素鐳，曾用來治療癌癥，醫(yī)好了許多病人，而她自己卻死在鐳的手中。

　　提示：

　　三位科學(xué)家不同國度，不同時代，研究領(lǐng)域也各自不同，但他們有著相似點：那就是對所從事的科研事業(yè)，都具有執(zhí)著忘我的可貴精神。抓住三則材料的“共性”，進行“求同概括”，便會準確把握材料的中心論點了。

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　　參考命題：

　　《可貴的執(zhí)著精神》

　　《成功者的啟示》

　　十四、根據(jù)下面給出的這則材料，自擬文題，寫一篇800字左右的議論文。

　　某鞋廠派了兩名推銷員，一同飛往一個海島開辟市場。剛一下飛機，他們就了解到所有島民從來沒有穿鞋的習(xí)慣。推銷員甲心里涼了半截，立即向廠里發(fā)出電報：“這里沒有市場，預(yù)計他們的需求量為零！”推銷員乙卻驚喜萬分，也立即向廠里發(fā)了電報：“市場前景廣闊，他們的需求量將從零開始?！?br/>
　　提示：

　　為什么同樣的信息，會在甲乙兩個推銷員身上產(chǎn)生截然不同的反饋呢？這就要分析他們對同一事物的不同認識。從市場的需求看，是只看現(xiàn)狀，還是看發(fā)展？從觀察事物的方法看，是只看一面，還是看兩面？從主觀認識上看，是積極地開辟還是消極地對待？

　　運用辯證的觀點，聯(lián)系現(xiàn)實生活，是寫好這類文章的關(guān)鍵。

　　十五、篩選以下材料，聯(lián)系實際立論作文，并自擬標題。

　　1、戰(zhàn)國時期趙王實行胡服騎射政策。

　　2、秦始皇大興土木，修筑阿房宮，筑萬里長城。

　　3、漢代王昭君出塞，為帝業(yè)實施和親政策。

　　4、魯迅就如何對待外國文化問題，寫了《拿來主義》。

　　5、我國當前實行的改革開放政策。

　　6、清代搞閉關(guān)鎖國行不通后又搞求榮賣國。

　　提示：

　　該題重在訓(xùn)練從多種材料中找到內(nèi)在聯(lián)系緊密的東西，并結(jié)合實際生活選好議論角度，確立議論的論點。

　　就材料而言，1、3、4都有聯(lián)系，均表現(xiàn)出要勇于向外部世界（外國和外族）學(xué)習(xí)。5說的是當今所面臨的問題，是我國現(xiàn)行的根本國策，與1、3、4

　　也有聯(lián)系，而2卻從反面表明了秦始皇修筑長城所反映的文化封閉心態(tài)，其中的始皇大興土木，修建阿房宮可以看作是干擾信息。6

　　說的是閉關(guān)鎖國政策與改革開放向國外友人學(xué)習(xí)的問題。從反面意義上看，2、6

　　與1、3、4、5均有關(guān)系。搞清這些關(guān)系有助于把握整體材料的精神，為立論說理打下基礎(chǔ)。立意可以選擇封閉與開放、封閉與交流，以開放心態(tài)對待外部事物，外部文化等

　　文章標題可《今天還要“拿來”》、《從胡服騎射說起》。

　　十六、美國著名喜劇演員戴維？布瑞納中學(xué)畢業(yè)時，向父親求助。父親送給他一枚硬幣，并告訴他：“用這枚硬幣買一張報紙，一字不漏地讀一遍，然后翻到廣告欄，自己找一個工作，到世界上去闖一闖?！焙髞?，戴維？布瑞納經(jīng)過艱苦奮斗取得了成功。這個明星在回首往事時，認為父親的那枚硬幣是“最好的禮物”。

　　可惜的是現(xiàn)在有許多做父母的不懂這個道理。

　　據(jù)報載，某一位暴富起來的家長，將5萬元人民幣劃入他那還在讀初一的獨生子的賬上，造就了一個小“款爺”。于是，這孩子上學(xué)路上雇同學(xué)代背書包，作業(yè)也雇成績好的同學(xué)代做。結(jié)果在學(xué)校占了兩個第一：存款第一，學(xué)習(xí)成績倒數(shù)第一。

　　古代有言“父母之愛子，則為之計深遠”，而這真正的“計深遠”，乃培養(yǎng)其獨立的真本領(lǐng)。林則徐也說過：“子孫若如我，留錢作什么？賢而多財則損其志；子孫不如我，留錢作什么？愚而多財，益增其過。”這確實值得世人深思。

　　根據(jù)上述材料，自擬題目，寫一篇800字左右的議論文。

　　提示：

　　1、可以論證有志青年應(yīng)敢于獨立奮斗，依賴前輩絕不可取。

　　2、可以論證嬌慣子女，有弊而無利。

　　3、可以論證明智的家長注重引導(dǎo)子女自立自強。

　　十七、閱讀下面三則材料，寫一篇議論文，題目自擬，不少于600字。

　　1、魯迅說：“無論什么事，如果不斷收集材料，積之十年，總可成一學(xué)者。”

　　2、歌德在談到積累材料時曾經(jīng)說過：“一個人在年輕時積累了許多銀幣和銅幣，年歲愈大，這些錢幣的價值也愈高。到了最后，他年輕時的財產(chǎn)在面前塊塊都變成了純金。”

　　3、一位歷史學(xué)教授對他的學(xué)生說：“如果你收集兩萬張卡片，就可以在歷史界成為權(quán)威

　　提示：

　　寫提供多則材料的議論文，不僅要注意材料的共性，有時還要注意材料的個性。這三則材料的共性是一目了然的，那就是都說明了”治學(xué)要注意積累“。如果僅著眼于這一共性，寫起來就思路閉塞，感到無話可說，沒辦法只得堆砌一些事例。這就需要進一步挖掘材料的個性。

　　試將三個材料做一番仔細分析比較。魯迅強調(diào)積累要長期堅持；歌德強調(diào)積累大有價值，而決不是徒耗時光和精力；歷史學(xué)教授強調(diào)多積廣積。這樣，就能圍繞”治學(xué)要注意積累“這一中心論點，提出三個分論點，從三個不同的方面，層層分析，步步推進，使文章內(nèi)容顯得充分扎實且比較深。同時，三則材料都能顧及，各有用場。

　　十八、閱讀下面三則材料，寫一篇議論文，題目自擬，不少于600字。

　　(1)作家丁玲，十年浩劫的折磨，使她留下了難以忍受的腰痛病，不能伏案寫作，但她不甘心文學(xué)生命的終結(jié)，自己做了一塊特殊的寫作板：一塊二尺見方的木板，鑿上四個眼，系上兩條帶子，套在雙肩上，在上面寫出了一篇篇文質(zhì)兼美的散文。

　　(2)楊蔭榆自”女師大“事件被”打落水“后，先后在蘇州女師，蘇州東吳大學(xué)任教，日寇攻陷蘇州時罵敵，于1938年被日寇殺害。

　　(3)陳獨秀是中共創(chuàng)始人之一，是中國共產(chǎn)黨第一任總書記，晚年被解職后生活貧困，疾病纏身，處境尷尬，但斷然拒絕國民黨反動派的利誘。

　　三則材料的共同點是保持晚節(jié)，夕陽無限好”人間重晚晴“。這一共同點就應(yīng)是作文立意之所在。

　　十九、閱讀下面兩則材料，寫一篇議論文，題目自擬，不少于600字。

　　(1)志愿軍英雄馬玉祥曾經(jīng)說：“我不是什么英雄，當年在朝鮮戰(zhàn)場上我是一個兵，后來轉(zhuǎn)回地方，我也是一個兵，現(xiàn)在離休了，我還愿當一個兵，這輩子我掂量自己，只要夠個兵的份量，也就心滿意足了?！?br/>
　　(2)拿破侖說，不想當元帥的士兵不是好士兵。

　　提示：立意角度

　　要想成就事業(yè)，既要有雄心壯志，又要有謙遜的品格

　　對待并列材料的材料作文，一般采取同異互求的方法審題立意，這種方法就是把幾個不同材料的某一共同點提出來，加以概括提煉，作為文章的論點。這種方法首先適用于相似排列的多元式材料，如材料十八，第一則材料是一正面名作家，晚年傷病困擾，不輟寫作；第二則材料寫一老教育者前半生有重大過失，晚年不堪外族入侵，保持名節(jié)，罵敵遇害；第三則材料中的陳獨秀是中共創(chuàng)始人，曾犯過嚴重錯誤，晚年賦閑，貧病交加，仍不屈事微敵。三則材料的共同點是保持晚節(jié)，夕陽無限好“人間重晚晴”。這一共同點就應(yīng)是作文立意之所在。

　　再如有一則寫作訓(xùn)練中給了三則不同材料。第一則熟語，近朱者赤，近墨者黑；第二則是《晏子春秋》上橘生淮南則為橘，生于淮北則為枳的幾句話；第三則是成語故事“一傅眾咻”。三則材料雖然長短不一，內(nèi)容各異，但有一個共同點，那就是客觀環(huán)境條件影響著事物的發(fā)展，作文時就應(yīng)抓住這一共同點來立意。

　　另外，這種“互求法”還適用于看似矛盾的多元材料，如材料十五，再比如材料十九，馬玉祥與拿破侖的話其矛盾點是顯而易見的。在提煉論點時，關(guān)鍵在于分析其統(tǒng)一點。所說的統(tǒng)一點，就是指合理點?！耙鲆粋€好兵”有沒有合理點想當元帥是否排斥做一個好兵

　　“想當元帥”是否有合理的地方如果前者與后者都合理，那么它們的共同點是什么如果這些問題都正確地想通了，那么提煉出來的觀點就可能符合辯證統(tǒng)一的觀點。

　　關(guān)系型

　　二十、下面是詩人艾青寫過的一首短詩，聯(lián)系現(xiàn)實生活寫一篇議論文。

　　離開了時間/就沒有了生命；生命和時間/緊密相依連；失去了時間/生命就成了虛幻；沒有了生命/時間就成了云煙

　　提示：

　　如果材料的內(nèi)容，是談人或事物之間的關(guān)系，那么人與人之間，人與物之間，物與物之間的辯證關(guān)系就是材料的中心。這則材料談的是“生命”與“時間”的辯證關(guān)系：兩者相互依存，時間的價值就是生命的價值；如果說生命的價值在于過程，那么這過程是按時間來計算的、來體現(xiàn)的。“珍惜生命的分分秒秒”就是這則材料的中心意思。

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　　參考命題：

　　《時間與生命》

　　《時間就是生命》

　　《虛度時光，就是害人害己》

　　關(guān)系型的材料作文主要注意的是，像關(guān)系型議論文一樣，寫的時候要照顧兩面，不要只是丹存的寫一方面。

　　是非型

　　二十一、某車間主任的人選在大黃和小黃之間難以確定，新廠長想通過下棋測試性格確定一個人，與大黃下，大黃穩(wěn)扎穩(wěn)打，出手老練，三局都握手言和，與小黃下，小黃猛打猛殺，咄咄逼人，既有開局三斧頭又有“半路殺出個程咬金”，前兩局直殺得廠長無還手之力，第三局宣稱一定要贏廠長，不料只下了個平局，小黃不肯罷休，拽住廠長再干，廠長不干了，因為他已物色好車間主任了。

　　根據(jù)上述材料，自擬題目，寫一篇800字左右的議論文。

　　二十二、當斷臂的維納斯展示在人們面前時，無數(shù)好事之徒趨之若鶩。他們提出種種接上斷臂的奇思妙想，維納斯的斷臂就如一個充滿誘惑力的圈套，但迄今為止沒有任何設(shè)計能獲得普遍的贊賞。

　　根據(jù)上述材料，自擬題目，寫一篇800字左右的議論文。

　　是非型材料作文一般采用自由評論的方法，這類材料作者不擺明自己的觀點，也沒有明確的傾向，需要我們分析其中是非曲直，拿出主見。一般說這類作文不求結(jié)論的一致性，仁者見仁，智者見智，言之成理即可。如材料二十一：以此材料作文，就須各抒己見。有人主張選小黃，因為他敢闖敢拼，有開拓精神，有必勝信心，當今改革正需要這種人；有人主張選大黃，因為他穩(wěn)扎穩(wěn)打，不急不躁，務(wù)實肯干。只要論證有力，論據(jù)充分，哪種觀點都能采用。這類材料的立意，有似于1991年的高考題《近墨者黑》《近墨者未必黑》，2002年的北京作文《規(guī)則》。需要指出的是，有些材料將褒貶愛憎的感情或明或暗地體現(xiàn)出來，這就是材料的是非傾向性，對此不可視而不見。辨明材料中的傾向性，可以判斷自己提煉的觀點是否正確。如材料二十二，這則材料的傾向性非常強。材料稱想接上斷臂的人為“好事之徒”，稱他們的行為是“趨之若鶩”。這足以將褒貶之情溢于言表，也就是說材料中對接臂的做法持否定態(tài)度，“好事之徒”的做法實質(zhì)是把自己的想法強加于人。據(jù)此，我們可以提煉這樣的觀點：

　　a要有獨特的美(從維納斯的角度)；殘缺也是一種美

　　b要順其自然，不要把自己的觀點強加于人(從好事者的角度)。

　　顯而易見，如不顧材料中的傾向性而提煉“攻關(guān)莫怕難”，“只要堅持就能成功”的觀點是不正確的。

　　五、總結(jié)

　　在審題時必須把握以下幾個要點：

　　1、讀懂材料意思，從不同角度概括出你理解的材料所反映的不同的寓意。

　　2、對從材料中從不同角度概括的材料的寓意，逐一做出明確判斷（對還是錯；對，為什么？錯，為什么？），聯(lián)系現(xiàn)實，對照生活中的某些熱點、焦點，選擇最佳立意角度。所謂最佳立意角度，一是材料的本質(zhì)寓意，一是自己最熟悉最有把握寫好的角度。

　　3、升格自己所決定作為文章立意的角度，使它帶有一種普遍意義（上升到生活之理的層面或哲學(xué)之理的層面），使你的文章能抒發(fā)出你個性的人生感悟與體驗，或能引起讀者的共鳴，對讀者的人生（生活、學(xué)習(xí)、實踐）產(chǎn)生有益的啟示。４、聯(lián)系現(xiàn)實，篩選寫作素材，考慮結(jié)構(gòu)與語言表達方式，展開作文。例如：一個趙國人牽了一匹馬到集市上去賣，賣了三天，無人問津。他找到伯樂，要伯樂圍著他的馬轉(zhuǎn)三圈，然后離開。離開時要三次回頭看馬。如果伯樂這樣做，他付給伯樂一天的工錢。伯樂照著趙國人的話做了，馬很快賣掉了，而且馬價提高了十倍。

　　這則材料有以下幾個角度：

　　趙國人：①自己賣馬，三天無人問津；自己是普通人，人微言輕；做個平凡人好難（感想平凡）。②想了一個辦法，很快賣掉，且馬價倍增；請名人捧場；名人效應(yīng)。③付給了伯樂一天的工錢；雖有付出，但很劃算；付出與回報。

　　伯

　　樂：①獲得了一天的報酬；付出時間，收獲金錢；回報與付出。②伯樂是相馬的專家；權(quán)威、人們愿意相信有名望的人；努力成為內(nèi)行，權(quán)威與信任。③暗示人們馬是千里馬；發(fā)現(xiàn)千里馬；人才與伯樂。

　　馬：①是千里馬；是人才；人才需要發(fā)現(xiàn)、提拔。②不是千里馬；是庸才，南郭先生與齊宣王；不正當競爭，誰是罪魁禍首。③同樣的一匹馬，差異怎么這么大呢？馬的感想；這個世界怎么了？

　　買馬人：①上當；為什么會上當；迷信、盲從權(quán)威。②物有所值；一份價錢一份貨；相信品牌，名牌戰(zhàn)略。

　　這則材料的最佳角度：名人效應(yīng)；人才與伯樂；迷信、盲從權(quán)威。

　　升格為生活之理或哲學(xué)之理：①名人效應(yīng)之我見；②人才需要伯樂的提攜；③不能迷信盲從權(quán)威。

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