【訓練目標】

　　1、能夠對思維有毛病的習作進行修改，使思維更縝密，邏輯更合理。

　　2、通過訓練，提高思維能力，培養(yǎng)正確的思維方法，使文脈更流暢。

　　【訓練指導】

　　各種文體的習作反映在思維上都有淺薄、混亂、單一的毛病。

　　記敘文是運用形象思維來寫作的，議論文則是運用邏輯思維來寫作的。因此，正確思維方法的培養(yǎng)，是提高寫作能力的關鍵。思維上的毛病主要表現(xiàn)在以下三個方面：

　　其一是思維淺薄，深度不夠；

　　其二是思維混亂，條理不清；

　　其三是思維單一，片面僵化。

　　在高中學生記敘文寫作中，一般常見的弊病是：記敘過程形象不鮮明、不突出，描述文字不具體、不生動，缺乏感染力量。造成這種弊病的根本原因是；具體的形象思維能力較差。要培養(yǎng)形象的思維能力，就要學會具體描述記述的對象，并在思維的全過程中貫穿著強烈的情感體驗。聯(lián)想和想象是形象思維的主要方法，所以要培養(yǎng)形象思維的能力，必須重視聯(lián)想和想象的思維方法的訓練和培養(yǎng)。

　　在具體記敘過程中，許多學生的總體表現(xiàn)是難以擺脫抽象的邏輯思維的牽制，因而使描述的對象總是變成模式化的偶象。其具體表現(xiàn)為以下兩個方面。

　　第一，只注意對描述對象共性的概括抽取，而忽略對個性的深入發(fā)掘。倘若寫人，首先考慮的不是寫誰，而是寫什么人。習作者把著眼點放在敘述對象的社會性上。

　　比如，有個學生這樣記敘他的鄰居：

　　“我的鄰居韓伯伯是電線廠的老工人，老共產(chǎn)黨員，廠先進生產(chǎn)者。他為人正直。憨厚老實。無論是在廠里，還是在鄰里，人們都夸獎韓伯伯的人品是第一流的……”

　　這段記敘采用的是抽象的邏輯思維。這個學生賦予描述對象的評語鑒定式的結論，實際上是對社會中某一階層（或某一類型）人群共性的簡單概括。這樣，描述對象的個別屬性、個別特征消失了，成為千人一面的模式化偶象。為克服這種思維方法上的毛病，就要在具體刻畫他們的形象時，一定要緊緊地抓住他們的個性，抓住他們性格的個別差異來表現(xiàn)人物，這才是正確的思維方法。

　　第二，只注意對描述對象的敘述，缺乏描寫，使敘述過程空洞無物，索然無味。

　　比如，有個學生這樣記敘他的朋友：

　　“我和他還有幾個人是非常要好的朋友，我們常在一起玩。他與我們在一起的時候，從來不計較個人的得失和朋友是否對得住。朋友們求他辦事，他總是有求必應。不過，他有個缺點：就是不辨是非。如果有人得罪了他或者他的朋友，他一定會狠狠地報復一下。為此，不少人說他‘夠哥們’朋友們專門來請他打架，他總是來者不拒，終于有一次被抓進了局子”

　　上面這段記敘，抽掉了表現(xiàn)人物性格具體可感的言語行動，而用抽象的概念性的表述來交待出人物的性格特征（如“不計較個人得失”、“不辨是非”等），這樣寫記敘文只能剩下干巴巴的幾條筋，不生動，不具體，更談不上感人。其實，這段文字，只要改變～下思維方式，用形象思維具體、生動地寫好被公安人員抓住的典型事件就行了，具體詳細清楚地寫出這次打架的全過程：時間、地點、事件的起因、經(jīng)過和結局。在記敘過程中，要自始至終以描述為主要表達方式，把“他”始終作為一個具體的、活生生的人來表現(xiàn)自己，至于對他的評判，完全可由讀者自己去體會。這樣，才符合寫記敘文的思維方法。

　　議論文則是運用邏輯思維來寫作的一種文體。在高中議論文寫作過程中，不少學生受形象思維的制約。擺脫不了事物的個別屬性。個別特征的影響和束縛，從而使議論文寫得簡單與膚淺。論點不明確、論據(jù)零亂堆積、條理不清。邏輯性差，論證方法使用不當?shù)龋瞧渫庠诒憩F(xiàn)。其根本原因是不能正確地用邏輯思維來進行議論文寫作。其具體情形主要集中表現(xiàn)在：只對概念作具體形象的認識，而忽略了對概念內涵的深刻揭示。

　　比如，有個考生在《習慣》這篇高考作文中寫道：“習慣分為好習慣和壞習慣。好習慣就是勤奮，早起早睡，不暴食暴飲，生活有規(guī)律等等；所謂壞習慣就是在公共場所或在家隨地吐痰，在馬路上教室里亂扔果皮，早晨不起晚上不睡，飯前便后不洗手，粗心大意，好說大話等等?！痹谶@里，這個考生只看到概念所包含的客觀事物間的外在聯(lián)系，沒看到其內在聯(lián)系；只看到事物的個別性表現(xiàn)，沒看到它們的共性本質。思維過程有解剖而無綜合，有分析而無概括。形象思維成了這些學生寫議論文的主要思維方法，他們對概念缺乏深刻而準確的理解，這樣就不可能做出明確而正確的判斷，論點也就不可能確立起來：上面這段考場作文正是這樣，把論證過程變成了好習慣的一一肯定，壞習慣的一一否定。這樣一條接一條地寫下去，想怎么寫就怎么寫，使他們的文章成了一種現(xiàn)象的堆砌，成了一種條文款式的羅列，彼此間沒有邏輯聯(lián)系。文章最后，再來一個抒情式的結尾，這樣的議論文只能是一個十足的“四不像”。這是思維方法不當?shù)谋厝唤Y果。

　　要符合邏輯思維的規(guī)律，具體修改議論文時還要注意克服以下三個毛病：首先，修改議論文要善于發(fā)現(xiàn)和糾正“思維淺薄，深度不夠”的毛病。

　　寫議論文，要力求有一定的深度，必須在深刻理解和分析材料的基礎上，從多方面。多層次和多種聯(lián)系或關系中個問題，原題是這樣的：

　　你的好朋友XX，揭示事物維方法的培養(yǎng)上下功夫。下面僅以1989年高考作文為例來談談這是某重的本質，以達到議論的目的，而這一切，都離不開深刻的思維，要在思點中學高三年級里中上水平的學生。他對歷史特別感興趣，從高一開始，就立志報考某重點大學歷史系?，F(xiàn)在畢業(yè)在即，班主任李老師動員他報考一般院校，認為這樣錄取的把握比較大，他父母認為學歷史“出路”窄，由于他外語成績很好，所以堅決主張他去報考外經(jīng)、外貿專業(yè)，將來容易找到工作，待遇也比較優(yōu)厚。他為此感到困惑和苦惱，給你寫了一封信，想聽聽你的意見。請給他寫一封回信。

　　有的考生的作文是這樣構思的：父母親主張報考外經(jīng)、外貿專業(yè)，班主任動員報一般院校，他們都是出于好心從他們的意見，要相信自己，走自己的路，所以用不著困惑和苦惱?？梢钥闯?，寫這樣作文的考生，其思維方法是簡單的，見解較為膚淺，不能深入地用足以說服人的道理去闡述自己的觀點，去解除“好朋友”的困惑和苦惱，往往是就事論事，靖蜒點水般地分析問題，解決問題，這種“思維淺薄，深度不夠”的毛病是應該予以糾正的。

　　其次修改議論文要注意發(fā)現(xiàn)和糾正“思維混亂、條理不清”的毛病。

　　還以1989年高考作文為例談這個問題。要寫好這個材料作文，首先應抓住兩方面的內容：其一是選擇院校的矛盾，其二是選擇專業(yè)的矛盾。班主任李老師的“動員”屬前一個問題的論述范圍；父母親的“主張”應歸入后一個問題的。兩者不能混為一談。要依據(jù)所提供的材料內容梳理思路，辯證分析，區(qū)別對待，對癥下藥，論述兩個問題，既可平均用力，也可有所側重。有的考生思維方法片面，對材料本身缺乏理解，甚至根本不知道要論述哪幾個問題，以至犯了“思維混亂、條理不清”的錯誤。例如，有篇作文開篇寫了這樣的一句話：“你在信中說，你不愿受別人的約束和限制，想按自己的意愿去做，想考入ＸＸ師大，畢業(yè)后當一名教師，你的意見，表示同意”，接下來便抓住“教師”二字大做文章，由韓愈的“師者所以傳道、受業(yè)、解惑也”談到教師的社會地位如何重要等等，直至全信結束，仍在預?！澳憧缛烁咭患墡煼秾W校、如此洋洋灑灑卻離題太遠了，可見其思維的混亂。

　　又如，有篇應試作文的開頭是這樣的：“你對歷史一向有濃厚的興趣，并想報考某重點大學歷史系，但老師、父母都不同意?！憋@然，這位考生思維混亂，他混淆了兩個問題——老師并不反對報考歷史專業(yè)、只是動員其報一般院校。在這種思想指導、應試作文的正文論述思維更加混亂，讀后如墜云霧之中，迷惑不解。這主要是由于行文思維無序，條理不清所致。這是寫議論文的一個“常見病”。

　　第三，修改議論文要注意發(fā)現(xiàn)和糾正“思維單一，片面僵化”的毛病。

　　我們主張培養(yǎng)創(chuàng)造性思維，要全面辯證地分析問題，反對片面與僵化。諸如1989年高考應試作文，有的考生談到“興趣”問題，便把它視為萬能鑰匙：只要有興趣，就將是一個未來的歷史學家；只要有興趣，就一定能成功。還有的考生認為父母的“主張”之所以是錯誤的。就在于他們思想僵化、保守，或者眼光短淺，不考慮孩子的前途。他們認為老師是為了追求升學率，為了多考上一個學生，才讓報考一般院校的。這些同學都沒有能用辯證觀點看問題，單憑個人主觀臆斷，或看到一點，不及其余。自然論述起來，就顯得單薄無力，難以立論。

　　在本章訓練中要特別強調：辯證思維應當成為形成中心思想的主要的思維形式。只有這樣，思維才能活躍。語言是思維的載體，從某種意義上講，寫作能力實際上標志著一個人的思維能力，因此，在作文修改訓練中一定要非常重視學生思維能力的訓練，要突破思維的常規(guī)模式，（即“思維定勢”）要引導學生敢于創(chuàng)新，善于思考。強調高唱“主旋律”，堅持作文思想內容的積極健康，批判腐朽墮落的情感，放開膽子進行不同領域的想像，進行不同角度的思考，進行不同層面的思考。作文中最忌諱的就是只有一個層面的思考，也就是通常所說的寫證明文，即一個論點下一個或幾個同一類型的事例，在沒有分析議論的情況下又回到開頭的論點上去。思維活躍，一定要體現(xiàn)在事例充分論據(jù)充足，記敘性的文章有細節(jié)，議論性的文章有幾個分論點。思維活躍，才能從不同的角度入題，從不同的地方展開議論，才敢于提出自己的獨到的見解。