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天后宮媽祖信仰隨客來
來源: 國(guó)際旅游島商報(bào) 作者:曾兆旺 時(shí)間:2013-08-08 18:02:50 星期四

  7月30日晚,剛剛修整一新的海南??谥猩铰罚势旄邟?,熱鬧非凡。來自中山路及白沙門的一百多位群眾在天后宮前靜靜等候著。另一邊,一群手持令旗的儀仗隊(duì)隊(duì)員也正整裝待發(fā)——他們?cè)诠Ш蛑鴣碜愿=ㄤ刂迡屪孀鎻R的媽祖金身駕臨這一處有著700年歷史的天后宮。晚上11時(shí),媽祖金身神像進(jìn)入中山路,頓時(shí),鑼鼓齊鳴,鞭炮震天,深夜的中山老街成為了媽祖信眾歡慶的海洋。

  據(jù)了解,這尊福建湄洲媽祖祖廟的媽祖金身,在中山路天后宮駐蹕一天之后將與福建、海南、臺(tái)灣等地媽祖神明一起,參加在瓊海市潭門國(guó)家中心漁港舉行的“2013兩岸媽祖佑南疆祈?;顒?dòng)暨第四屆瓊海市南海傳統(tǒng)文化節(jié)”活動(dòng)。

  隨著天后故鄉(xiāng)祖廟媽祖金身的到來,中山路天后宮及海南媽祖的歷史記憶,再次成為了全城熱議的焦點(diǎn)。

  

湄洲媽祖金身進(jìn)入中山路

  

熱鬧的中山路天后宮

  

中山路天后宮老廟的木雕

  

木雕人物特寫

  

白沙門天后宮

  ??诖髲R今何在深藏老街少人知

  據(jù)??谑袐屪嫖幕涣鲄f(xié)會(huì)提供的資料,海南第一座媽祖廟于元代在白沙津(今白沙門)建起。后因臺(tái)風(fēng)來襲,天后宮毀于一旦,其梁木等構(gòu)件被海浪沖至環(huán)海坊(今中山路),后人用其原件就地重建中山路天后宮。由此看來,中山路天后宮算得上是海南建造年代最早的天后宮之一。7月31日,借著湄洲媽祖金身駐蹕??谥猩铰诽旌髮m的時(shí)機(jī),記者走訪了這處深藏鬧市的古跡。

  中山路87號(hào),在并肩而立的騎樓中,一座小小的仿古牌坊顯得毫不起眼,這里就是天后宮的大門所在。一處有著700年歷史的古廟,竟然深藏于騎樓林立的中山老街,以致于不少漫步老街尋勝跡的人往往與之擦肩而過,著實(shí)讓人感到意外。

  由廟門進(jìn)入一條近似小巷的甬道,高懸的燈籠及紅綢,將喜慶的氣氛裝點(diǎn)得充分而得體。甬道的盡頭,是一間矮小的建筑,如果不是門口“圣德配天”的橫額所提醒,外人很難想象,這間絲毫沒有“廟貌”的房子會(huì)是媽祖的棲身廟食之處。進(jìn)入廟內(nèi),里面已經(jīng)聚滿了不少上香的信眾。據(jù)他們介紹,這一天,中山路的一群老街坊早早就來到這里,上香祈福,設(shè)席聚餐。熱鬧的景象,一如鄉(xiāng)村社會(huì)中常見的“公期”。

  綜合史料的記載,中山路天后宮“創(chuàng)始于元,沿襲于明,而香火極勝于清”。明朝初年,因處于城北的天后宮“其廟狹小”,主事官員經(jīng)過一番波折,與瓊山進(jìn)士王克義交換了土地,并在新址上建起了這座新的天后宮。而據(jù)相傳,這一次的修建,獲得了蘇、福、廣、潮、瓊五府的共同支持。隨后的雍正、乾隆及咸豐年間,都有過增建及重修。

  中山路原名“大街”,意為“大廟”所在的街道。一個(gè)“大”字,充分說明了中山路天后宮不同尋常的地位,史料稱“形家謂??谥玫卣撸瑒t莫如大廟也”。在數(shù)百年前,這里是往來舟楫所必經(jīng)的南北要沖,所謂是“萃人物之繁華,攬輿圖之勝概”。那些渡海而來的官員踏上海南島的第一件事,往往是到天后宮祭拜一番,感謝海神媽祖保佑平安渡海,也希望自己能在這個(gè)懸居海外的南荒之地順順利利。而即將滿載而歸的閩粵商人,也會(huì)在登船前來到廟里上香祈禱歸程一帆風(fēng)順。古志稱“今渡海往來者,官必告廟行禮,而民必祭卜方行。”

  說起中山路天后宮的往昔,家住中山橫路的吳阿姨打開了話匣子。吳阿姨稱,受家公家婆的影響,自己也逐步融入到中山路的“媽祖文化圈”之中,對(duì)天后宮的歷史也有了不少認(rèn)識(shí)。吳阿姨指著東邊的一座老建筑說,這里才是真正的媽祖廟,目前祭祀媽祖的地方,也僅僅是老廟的一處廂房。

  這間在咸豐十年(1860年)重修過的媽祖廟,可謂是命運(yùn)多舛。吳阿姨介紹,百年前的媽祖廟,可不像現(xiàn)在這般落魄,現(xiàn)在緊靠著正殿的騎樓,原先是一片空地,從正殿可以看到數(shù)百米外的老鐘樓。至于廟前為何會(huì)建起這幾間遮擋視線的建筑?吳阿姨告訴記者,根據(jù)老一輩的說法,是因?yàn)楫?dāng)年廟門正對(duì)著河溝,有人以為不祥,所以同意建起商鋪遮斷。

  解放后,天后宮作為公產(chǎn)直管房,由市房產(chǎn)局將其長(zhǎng)期租賃給該市商貿(mào)局下屬的特需商品供應(yīng)總公司的“中山華僑商場(chǎng)”使用;2000年,在商貿(mào)體制改革過程中,這間數(shù)百年歷史的老廟宇,竟然成為了私人物業(yè)。隨后十年,民間關(guān)于收回天后宮的呼聲一直不斷,一直到今年初,有關(guān)單位與居住在天后宮的業(yè)主簽訂了“產(chǎn)權(quán)置換協(xié)議”。至此,被占為它用多年之后,天后宮正式“回歸”。

  從側(cè)門拐進(jìn)老廟,門后橫放著一塊“天妃廟田記”的古碑引起了記者的注意,盡管文字多有湮滅,但可以看出“弘治十五年”等字樣,這塊老碑記錄了古人捐田供廟的事跡。進(jìn)入正殿,這間剛剛“物歸原主”的老廟,盡管經(jīng)歷一百多年的風(fēng)雨洗禮,仍然風(fēng)韻猶存。正殿是中國(guó)傳統(tǒng)抬梁式結(jié)構(gòu),在高大的石柱支撐下,形式多樣的飛檐斗拱、雕梁畫棟讓人嘆為觀止。每處斗拱的上方,都有一組鏤空雕刻的木刻,用長(zhǎng)焦鏡頭拉近觀察,沾滿塵埃的雕像上,人物神態(tài)、動(dòng)物形狀都栩栩如生,美輪美奐。做工之精妙、用料之上乘,真不愧是廣潮高瓊等五行商民耗資“白銀八千有奇”而新建的杰作。

  閩粵客商接踵至媽祖信仰渡海來

  說起媽祖文化,還得從媽祖的故事說起。相傳媽祖誕生于宋建隆元年(960年),真名為林默,因出生時(shí)不哭不鬧,又稱默娘。宋太宗雍熙四年(987年)她為搶救臺(tái)風(fēng)中遇險(xiǎn)的船民罹難海上,仙化成神。此后她常顯靈海上,庇護(hù)海運(yùn),被信奉為海上保護(hù)女神。因林默娘救世濟(jì)人,澤被一方的“圣德”,被歷朝皇帝多次賜封,從宋代的 “靈惠夫人”到元代的“護(hù)國(guó)明著天妃”,再經(jīng)過明清兩代的“圣妃”“天后”,媽祖的地位也如封號(hào)一樣越來越高。東南沿海的人民更一直將其尊為海神,成為了歷代船工、海員、旅客、商人和漁民共同信奉的神祇。

  追根溯源,媽祖“踏足”海南,則與閩粵商人闖海有著緊密的聯(lián)系。

  早在宋元時(shí)代,擁有珍貴熱帶作物貨源和海產(chǎn)品的海南島,吸引了大量商賈前來淘金,其中又以廣東和福建籍的商人為多。數(shù)百年前,這批懷揣夢(mèng)想的闖海人,經(jīng)過海浪的顛簸而闖蕩瓊州,在進(jìn)行貿(mào)易的同時(shí),他們也遵從家鄉(xiāng)習(xí)俗,在足跡所到之處建立媽祖廟進(jìn)行拜祭。隨著明清兩朝閩粵客商淘金潮達(dá)到高峰,海南的媽祖廟也由隨之興盛。據(jù)《??谑屑?jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目申報(bào)書》的統(tǒng)計(jì),信仰媽祖的閩粵商人,在海南各地興建媽祖廟達(dá)200多座,其中大部分位于沿海地區(qū),除海口外,文昌、瓊海乃至儋州都能見到天后宮的香火。

  在海口白沙門中村的一座天后宮,大門石匾上“天后宮”三字的右上方,刻著“閩粵”兩個(gè)小字。白沙門天后宮內(nèi)的村史資料也介紹稱,這個(gè)設(shè)有碼頭的雷瓊海路要沖,曾經(jīng)活躍著一批閩粵客商,他們?cè)谶@里建起了“漳泉會(huì)館”和“興潮會(huì)館”。而學(xué)界也有研究表明,這類會(huì)館往往也會(huì)同時(shí)設(shè)立媽祖神像供人祭拜,算是媽祖廟的另一種存在形式。

  隨著閩粵客商在海南活動(dòng)范圍的深入,媽祖廟也由沿海傳入腹地。在《民國(guó)儋縣志》中,收錄了兩篇有關(guān)王五天后宮的碑文。其中之一是康熙年間的《敕封護(hù)國(guó)庇民英烈天后娘娘廟碑記》,在碑文中即直接點(diǎn)明“瓊為古珠崖郡,盤踞巨洋之中,四時(shí)風(fēng)氣清淑,水土所生,頗多寶物,探奇之客接踵而至?!边@批來自廣郡、“客于市者”的士商,在這個(gè)遠(yuǎn)離海濱接壤黎境的墟市收購山貨的同時(shí),也興資建起了帶有會(huì)館性質(zhì)的天后廟。

  海南島四面環(huán)海,島上移民或渡海而來,或以海為生,而海洋的惡劣無情也讓人們敬而生畏,這一情況注定了被奉為海神的媽祖迎合了當(dāng)?shù)厝说男枨?。漸漸地,由外來客商祭拜變成當(dāng)?shù)貪O民敬奉,媽祖這一舶來信仰植根于當(dāng)?shù)孛癖娦闹幸簿惋@得順理成章了。

  根據(jù)民間傳說及史料的記載,媽祖在海南也有不少的靈驗(yàn)故事。白沙門的天后宮,正殿前掛著一塊“慈云廣被”的牌匾,據(jù)說兩廣總督、海南人吳元猷從任職的虎門坐船回海南,不料海中遇險(xiǎn),于是焚香向媽祖禱告,最后得以安全而歸,于是吳元猷在上岸后特來白沙門天后宮祭拜,并贈(zèng)匾致謝。而中山路的天后宮,也有著媽祖顯靈,護(hù)境安民的傳說。按《重修海口天后廟記》所述,道光二十九年,??軓埵鍞n舟聚眾到此劫掠,海口幾被蹂躪。在“炮火轟擊,彈子如雨”的險(xiǎn)境里,住在中山路天后宮附近的居民卻神奇般的“無一傷者”,媽祖廟也“巍然尚存”。當(dāng)?shù)厝擞墒钦J(rèn)為這是得益于媽祖顯靈保佑,特地募捐重修大廟。

  每年的農(nóng)歷三月二十三和九月初九日(媽祖誕辰和忌日),海南各地的媽祖信眾都會(huì)到天后宮祭拜祈福。而中山路天后宮,也會(huì)舉辦隆重的祭祀活動(dòng)。在春節(jié)期間,這里民眾還將媽祖抬出,舉行盛大祈福巡游,成為??谥囊淮竺袼谆顒?dòng),并一直延續(xù)至今。

  記者手記

  通過中山路的騎樓,可以看到近百年前商業(yè)繁華的???。而隱藏在騎樓深處的天后宮,則讓我們看得更加深遠(yuǎn)——遙遠(yuǎn)的宋元時(shí)代,一批批渡海而來的閩粵客商在海南島四處奔波,他們收集山貨等特產(chǎn),裝船渡海運(yùn)回內(nèi)地。而盛行于故鄉(xiāng)的媽祖信仰,也隨著他們的足跡來到了海南,在這片土地上生根發(fā)芽、四處開花,最終形成了一種廣泛的民間崇拜。?

(編輯:李琳)
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