一、單項(xiàng)選擇題:l-45小題,每小題2分,共90分。下列每題給出的四個(gè)選項(xiàng)中,只有一個(gè)選項(xiàng)是符合題目要求的。
1. 教育過程應(yīng)重視學(xué)生自己的獨(dú)立發(fā)現(xiàn)、表現(xiàn)和體驗(yàn),尊重學(xué)生發(fā)展的差異性,特別強(qiáng)調(diào)這一觀點(diǎn)的教育學(xué)流派是
A. 實(shí)用主義教育學(xué)
B. 文化教育學(xué)
C. 實(shí)驗(yàn)教育學(xué)
D.批判教育學(xué)
2. 按照美國教育哲學(xué)家謝弗勒對(duì)教育陳述的分類,“教育是對(duì)人心靈的陶冶”屬于
A. 教育的描述性定義
B. 教育的綱領(lǐng)性定義
C. 教育口號(hào)
D.教育隱喻
3. 以下判斷不能說明教育相對(duì)獨(dú)立性的是
A. 教育是個(gè)體向社會(huì)上層流動(dòng)的助推器
B. 教育具有自身的特點(diǎn)和規(guī)律
C. 教育發(fā)展具有連續(xù)性和繼承性
D.教育具有自我復(fù)制性
4.提出“只有當(dāng)教學(xué)走在學(xué)生發(fā)展前面的時(shí)候才是好的教學(xué)”這一命題的教育學(xué)是
A.凱洛夫
B.贊科夫
C. 蘇霍姆林斯基
D.阿莫納什維利
5.美國教育家帕克認(rèn)為,“一切教育的真正目的,是人,即人的身體、思想和靈魂的和諧發(fā)展”這種教育目的是屬于
A.個(gè)體本位論
B.社會(huì)本位論
C.文化本位論
D.生活本位論
6.我國現(xiàn)行學(xué)制是
A.單軌制
B.雙軌制
C.三軌制
D.分支型學(xué)制
7.20世紀(jì)60年代初美國課程改革的代表人物布魯納的《教育過程》一書面世。下列對(duì)該書基本主張的概論中,不正確的是
A.強(qiáng)調(diào)學(xué)術(shù)標(biāo)準(zhǔn),注重教學(xué)內(nèi)容的現(xiàn)代化
B.強(qiáng)調(diào)學(xué)科基本結(jié)構(gòu)的學(xué)習(xí)和發(fā)現(xiàn)教學(xué)法的運(yùn)用
C.強(qiáng)調(diào)中小學(xué)教師和課程專家在課程改革中的作用
D.主張任何學(xué)科都能以某種方式交給任何年齡階段的任何兒童
8. 傾向于廢除直接教學(xué),廢除考試的教學(xué)課程流派是
A.行為主義教學(xué)理論
B.認(rèn)知主義教學(xué)理論
C.人本主義教學(xué)理論
D.建構(gòu)主義教學(xué)理論
9. 體諒模式使用諸如“有人在乘車時(shí)不停的跟司機(jī)說笑話,接著可能發(fā)生什么?”之類的人際互動(dòng)情境問題,組織學(xué)生交流經(jīng)驗(yàn),續(xù)寫故事活畫連環(huán)畫,分組合作編寫和表演情景劇,其直接目的在于引導(dǎo)學(xué)生
A.置身事外,從旁觀者的立場(chǎng)客觀評(píng)價(jià)他人的處境和需求
B.設(shè)身處地,叢參與者的立場(chǎng)感受他人的處境和需求
C.設(shè)身處地,叢參與者的立場(chǎng)預(yù)估人際行為后果
D.置身事外,從旁觀者的立場(chǎng)估計(jì)人際行為后果
10. 某校在實(shí)施一項(xiàng)幫助問題學(xué)生的特殊教育計(jì)劃時(shí),泄露了一些學(xué)生的家庭困難和個(gè)人生理缺陷等信息,導(dǎo)致這些學(xué)生的尷尬和不安,甚至有學(xué)生再也不愿意上學(xué),根據(jù)聯(lián)合國《兒童權(quán)利公約》,這所學(xué)校的做法違背了
A.兒童最大利益原則
B.尊重兒童權(quán)利與尊嚴(yán)原則
C.無歧視原則
D.尊重兒童觀點(diǎn)原則
11.20實(shí)際末,為應(yīng)對(duì)知識(shí)經(jīng)濟(jì)的挑戰(zhàn),我國開始特別重視
A.培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力
B.學(xué)生全面掌握基礎(chǔ)知識(shí)和基本技能
C.發(fā)展職業(yè)教育
D.義務(wù)教育均衡發(fā)展
12. 我國致力于促進(jìn)普通高中發(fā)展的多樣化和特色化,一方面是為了滿足社會(huì)對(duì)人才的多元化需求,靈異方面是為了適應(yīng)高中學(xué)生發(fā)展的
A. 順序性
B. 階段性
C. 差異性
D.不平衡性
13. 關(guān)于終身教育,以下說法不正確的是
A. 終身教育是學(xué)習(xí)化社會(huì)的基本特征
B. 終身教育主要是為了發(fā)展人的職業(yè)能力和素質(zhì)
C. 終身教育涵蓋了人的一生,不限于兒童和青少年時(shí)期
D.終身教育既包括正規(guī)教育,也包括非正規(guī)教育和非正式教育
14. 據(jù)《禮記????王制》記載,西周天子和諸侯所設(shè)大學(xué)分別稱
A. 成均、泮宮
B. 辟雍、庠序
C. 辟雍、泮宮
D. 辟雍、澤宮
15. 下列引語最符合孔子關(guān)于教育對(duì)象主張的是
A. “唯上智與下愚不移”
B. “民可使由之,不可使知之”
C. “仕而優(yōu)則學(xué)”
D. “自行束絡(luò)以上,吾未嘗無悔焉”
16. “人有知學(xué),則有力矣?!边@句話強(qiáng)調(diào)知識(shí)作用的話出自
A. 荀況
B. 王充
C. 王安石
D. 顏元
17.以下選項(xiàng)中,不屬于漢語《師說》中論及“相師”里有的是
A. 學(xué)無常師
B. 三人行必有我?guī)?/p>
C. 術(shù)業(yè)有專攻
D.青出于藍(lán)勝于藍(lán)
18. 中國近代最早以半工半讀形式有計(jì)劃地培養(yǎng)生產(chǎn)和技術(shù)骨干的學(xué)校是
A. 福建船政學(xué)堂
B. 江南制造局操炮學(xué)堂
C. 北洋大學(xué)
D. 勞工教育運(yùn)動(dòng)
19. 20世紀(jì)20年代,從以輸入西方資本主義文明為指導(dǎo)思想,以教育和實(shí)業(yè)救國為追求,以工讀結(jié)合為手段的教育運(yùn)動(dòng),轉(zhuǎn)變?yōu)樽非蟾锩葒缆返倪\(yùn)動(dòng)是
A. 平民教育運(yùn)動(dòng)
B. 勤工儉學(xué)運(yùn)動(dòng)
C. 工讀互助運(yùn)動(dòng)
D. 勞工教育運(yùn)動(dòng)
20. 下列選項(xiàng)中,最能體現(xiàn)中國近代教育半封建半殖民地性質(zhì)的是
A. 洋務(wù)學(xué)堂
B. 教會(huì)學(xué)校
C. 清末學(xué)制
D.幼童留美
21. 中國近代教育史上第一次專門討論師范教育問題的著述是
A. 張之洞的《勸學(xué)篇》
B. 康有為的《大同書》
C. 梁啟超的《變法通則》
D. 嚴(yán)復(fù)的《救亡決論》
22. 20世紀(jì)20年代中后期,黃炎培提出“大職業(yè)教育主義”的觀念,其核心思想是解決
A.職業(yè)學(xué)校與職業(yè)教育的關(guān)系問題
B.職業(yè)界與職業(yè)教育的關(guān)系問題
C.職業(yè)教育與外部環(huán)境的關(guān)系問題
D.職業(yè)教育內(nèi)部的關(guān)系問題
23. “五指活動(dòng)”是陳鶴琴對(duì)其“活教育”課程組織形式的形象表述,它體現(xiàn)了兒童生活的
A.差別性
B.整體性
C.實(shí)踐性
D.創(chuàng)造性
24. 古代斯巴達(dá)人為年輕一代所提供的教育主要是
A.文雅教育
B.文體教育
C.職業(yè)教育
D.軍體教育
25. 古希臘教育家蘇格拉底向雅典青年提出的要求和期望是
A. 了解自然
B.熟悉社會(huì)
C.虔信上帝
D.認(rèn)識(shí)自己
26.在道德教育問題上,捷克教育家夸美紐斯主張
A. 道德教育等同于宗教教育
B.德行培養(yǎng)應(yīng)成為學(xué)校教育的重要任務(wù)
C. 道德教育應(yīng)戒絕使用斥責(zé)或鞭撻一類懲罰手段
D. 道德教育應(yīng)以《圣經(jīng)》有關(guān)誡命的學(xué)習(xí)為主
27. 文藝復(fù)興時(shí)期人文主義教育的古典主義特征主要體現(xiàn)為
A. 推崇紳士教育
B.推崇經(jīng)院教育
C. 推崇文雅教育
D.推崇騎士教育
28. 法國資產(chǎn)階級(jí)革命時(shí)期,雷佩爾提提出的為接受所有適齡兒童入學(xué)受教兒創(chuàng)設(shè)的教育機(jī)構(gòu)是
A.兒童之家
B.青年之家
C.國民教育之家
D.勞作教育之家
29. 受盧梭自然主義教育思想的影響,18世紀(jì)后期在得過出現(xiàn)的注重教學(xué)內(nèi)容的實(shí)用性、寓教學(xué)于游戲和活動(dòng)之中的新式學(xué)校是
A. 勞動(dòng)學(xué)校
B.泛愛學(xué)校
C. 實(shí)科學(xué)校
D.文科學(xué)校
30. 19世紀(jì)后半期美國研究型大學(xué)發(fā)展所借鑒的辦學(xué)模式主要源于
A.英國大學(xué)
B.法國大學(xué)
C. 德國的血
D.意大利大學(xué)
31.20世紀(jì)30年代指導(dǎo)蘇聯(lián)國民教育改革和發(fā)展的綱領(lǐng)性文件是
A. 《教育人民委員會(huì)關(guān)于國民教育的宣言》
B. 《國家學(xué)術(shù)委員會(huì)教學(xué)大綱》
C. 《關(guān)于小學(xué)和中學(xué)的決定》
D. 《統(tǒng)一勞動(dòng)學(xué)校規(guī)程》
32. 20世紀(jì)70年代英國《詹姆斯報(bào)告》的頒布與實(shí)施,促進(jìn)了
A. 英國中等教育民主化水平的提高
B. 英國高等教育普及化水平的提高
C. 英國職業(yè)教育與普通教育的融合
D. 英國師范教育非定向培養(yǎng)體制的確立
33. 20世紀(jì)80年代日本國會(huì)批準(zhǔn)成立的指導(dǎo)日本教育改革的領(lǐng)導(dǎo)機(jī)構(gòu)是
A. 臨時(shí)教育審議會(huì)
B. 中央教育審議會(huì)
C. 終身教育審議會(huì)
D. 地方教育審議會(huì)
34.下列選項(xiàng)中屬于結(jié)構(gòu)良好任務(wù)的是
A. 寫命題作文
B. 為班級(jí)設(shè)計(jì)網(wǎng)頁
C. 診斷電腦故障
D. 完成考試單選題
35. 奧蘇伯爾認(rèn)為,學(xué)生的附屬內(nèi)驅(qū)力在學(xué)校表現(xiàn)最突出、易見的時(shí)期是
A. 小學(xué)低年級(jí)
B. 小學(xué)中年級(jí)
C. 小學(xué)高年級(jí)
D.初中
36.當(dāng)兒童改正了不認(rèn)真做作業(yè)的行為后,家長取消了不準(zhǔn)看動(dòng)畫片的禁令。這種做法屬于
A. 正強(qiáng)化
B. 負(fù)強(qiáng)化
C. 正懲罰
D.負(fù)懲罰
37. 埃里克森認(rèn)為,6-12歲學(xué)生人格發(fā)展的主要任務(wù)是解決“勤奮與自卑“的矛盾,這種對(duì)矛盾的積極解決有助于展出的優(yōu)秀品質(zhì)是
A. “勝任力“
B. “忠誠”
C. “希望”
D.“意志”
38. 某學(xué)生將自己某學(xué)科的噓聲失敗歸結(jié)為“自己不是學(xué)這科的料”。他的這種歸因?qū)儆?/p>
A. 內(nèi)部、穩(wěn)定性的歸因
B. 外部、穩(wěn)定的歸因
C. 內(nèi)部、不穩(wěn)定的歸因
D.外部、不穩(wěn)定的歸因
39. 教育測(cè)驗(yàn)運(yùn)動(dòng)和實(shí)驗(yàn)教育學(xué)在研究方法上主要體現(xiàn)了
A. 人本主義取向
B. 科學(xué)主義取向
C. 解釋主義取向
D.歷史主義取向
40. 在教育文獻(xiàn)中,研究綜述、專題評(píng)述,進(jìn)展報(bào)告等屬于
A. 零次文獻(xiàn)
B. 一次文獻(xiàn)
C. 二次文獻(xiàn)
D.三次文獻(xiàn)
41.下列研究假設(shè)中,不符合研究假設(shè)表述規(guī)范的選項(xiàng)是
A.灌輸不利于學(xué)生創(chuàng)造了的發(fā)展
B.集中識(shí)字和分等識(shí)字的教學(xué)效果則是差異
C. 人均受教育年限越大,人生出生率越低
D.教師職業(yè)道德與教師工齡和工作壓力正相關(guān)
42.受身心發(fā)展水平的制約,幼兒的語言表達(dá)能力和理解能力轉(zhuǎn)弱,行為隨意性強(qiáng),自我控制水平低,在對(duì)其進(jìn)行研究時(shí),較適宜采用
A.實(shí)驗(yàn)法
B.訪談法
C. 觀察法
D.問卷法
43.下列選項(xiàng)中,正確描述了教育行動(dòng)研究特征的表達(dá)是
A.行動(dòng)過程就是研究過程
B.研究過程不需要理性指導(dǎo)
C. 研究結(jié)論具有普適性
D.強(qiáng)調(diào)對(duì)行動(dòng)的反思
44.某班期末考試語文平均成績?yōu)?5分,標(biāo)準(zhǔn)差為8分,小明得92分,則小明的標(biāo)準(zhǔn)分?jǐn)?shù)是
A.1.12
B.1.37
C. 2.13
D.6.52
45.在教育定性研究中,歸納出可分
A.現(xiàn)象歸納出,是指研究和科學(xué)研究
B.事實(shí)歸納出,理論研究和實(shí)質(zhì)研究
C. 完全歸納出,簡單研究和科學(xué)研究
D.完全歸納出,實(shí)質(zhì)研究和簡單研究
二、辨析題:46-48小題,每小題15分,共45分。首先判斷政務(wù),然后闡明理由。
46. 現(xiàn)代教育旨在為一個(gè)尚未存在的社會(huì)培養(yǎng)新人。
47. 英國公學(xué)即英國公立學(xué)校
48. 場(chǎng)獨(dú)立型學(xué)習(xí)風(fēng)格優(yōu)于場(chǎng)依存型學(xué)習(xí)風(fēng)格。
三、簡答題:49-53小題,每小題15分,共75分。
49. 簡述課程的邏輯組織與心理組織的含義及其相互關(guān)系。
50.簡述德育、智育、體育的相互關(guān)系。
51. 簡述要素主義教育思潮的主要觀點(diǎn)。
52. 簡述菲茨與波斯納提出的操作技能形成階段及其特點(diǎn)。
53. 簡述教育實(shí)驗(yàn)內(nèi)在效度與外在效度的含義,并舉出兩種影響實(shí)驗(yàn)效度的心理效應(yīng)。
四、分析論述題:54-56小題,每小題30分,共90分。
54. 閱讀以下材料并按要求回答問題:
?。?)分析教例中的教學(xué)組織形式;
?。?)評(píng)析教例中的教育效果;
?。?)結(jié)合教例闡述教學(xué)與德育的關(guān)系
卡洛斯是個(gè)墨西哥裔美國小男孩,英語說得不怎么順溜。他用英語講話時(shí),經(jīng)常會(huì)被同學(xué)取笑。長期的學(xué)校生活使他逐漸學(xué)會(huì)了在教室里保持沉默。在這個(gè)問題上,他甚至跟老師達(dá)成了某種默契。他一言不發(fā),把自己埋在課堂活動(dòng)的喧囂中,再也不會(huì)因?yàn)榛卮鸩怀鰡栴}而尷尬;反過來,老師也不會(huì)抽他回答問題了。老師下這樣的決心,其動(dòng)機(jī)相當(dāng)單純:她不想看到其他孩子取笑卡洛斯,不想讓他蒙羞。但是,老師忽視卡洛斯的存在,實(shí)際上就把他給“勾銷”了,她的行為是在暗示自己不值得為卡洛斯煩心,也給其他孩子傳遞了這樣一種信息:既然老師都不叫卡洛斯回答問題,那一定是因?yàn)樗?。久而久之,連卡洛斯本人都覺得自己確實(shí)有點(diǎn)笨。
卡洛斯終于在拆拼課堂(jigsaw classroom)中發(fā)現(xiàn)了自我,找回了自信,他所在的閱讀小組和班上別的小組一樣,正在閱讀的約瑟夫l普利策的傳記。讀完之后,全班同學(xué)馬上就要迎來一場(chǎng)有關(guān)者未注明報(bào)人一生經(jīng)歷的測(cè)驗(yàn)。普利策的傳記太厚了,任何人都不可能在如此短的時(shí)間內(nèi)讀完它。所以,各個(gè)閱讀小組都采取了分工策略——每個(gè)組員各讀一部分,再將自己了解到的重要信息告訴給小組其他成員。
卡洛斯的任務(wù)是了解普利策的中年生活經(jīng)歷,并將所得信息告知本組成員。他發(fā)現(xiàn),其他閱讀小組也有同學(xué)承擔(dān)了跟他一樣的閱讀任務(wù)。于是,他們圍坐在一張課桌旁,認(rèn)真地研究普利策先生在中年時(shí)代經(jīng)歷了哪些重大事件。在共同學(xué)習(xí)中,卡洛斯順利地掌握這部分閱讀內(nèi)容,回到了自己原來的閱讀小組。
小組同伴報(bào)告完普利策的兒童和青少年時(shí)期的經(jīng)歷之后,就輪到卡洛斯發(fā)言,報(bào)告普利策的中年時(shí)代的重大生活經(jīng)歷。他結(jié)結(jié)巴巴,猶猶豫豫,緊張的要命。組里其他同學(xué)不幫忙,反而像早已習(xí)慣地那樣奚落他,嘲笑他:“啊,你根本就不了解,”“你可真是個(gè)大笨蛋!”“你太笨了,都不知道自己在干嘛!”。。。。。。
每當(dāng)聽到這種嘲諷,在一旁觀察的老師和助手就會(huì)插嘴,提些建議,例如:“好吧,要是你愿意,要是你覺得有趣那就盡管取笑他好了。但是,這么做沒法讓你了解普利策的中年生活經(jīng)歷,你得記住,再過一小時(shí),考試就要開始了!”這種提醒讓全組成員意識(shí)到,羞辱卡洛斯的不到任何好處,相反還可能遭受更大的損失。幾天之后,經(jīng)歷幾次這樣情形,孩子們逐漸明白,要想學(xué)到卡洛斯掌握的那部分知識(shí),就只能留心聽懂他所講的東西。
孩子們變成了非常友好的采訪員,他們不再取笑和忽視卡洛斯,而是想方設(shè)法讓他把話講出來,問一些更方便他大聲加以解釋的問題??逅挂沧兊母潘闪?,而放松有改善了他的溝通能力??逅棺兊迷絹碓巾樌陌l(fā)言,讓小組中每個(gè)成員都在接下來的測(cè)驗(yàn)中受益,過了幾個(gè)星期,孩子們得出結(jié)論——卡洛斯并不像他們想得那么笨,他們從這位同伴身上看到了一些以前沒有看到的東西。大家喜歡上了卡洛斯,卡洛斯也更喜歡上學(xué)了,他不再把白人同學(xué)當(dāng)成噩夢(mèng),而把他們當(dāng)成朋友了。
55. 試從教育思想、制度、實(shí)踐三個(gè)方面,舉例說明新文化運(yùn)動(dòng)時(shí)期民主思想在當(dāng)時(shí)中國教育領(lǐng)域里的體現(xiàn)。
56.請(qǐng)?jiān)冖?、Ⅱ兩道試題中任選一題做答。若兩題都答,只按第Ⅰ道題的成績計(jì)分。
?、?。某小學(xué)低年級(jí)新學(xué)期開學(xué)不久,班上來了一位插班生。這天數(shù)學(xué)課學(xué)習(xí)“8加1”的計(jì)算,她沒有學(xué)會(huì)。課后,老師對(duì)其進(jìn)行個(gè)別輔導(dǎo),一遍又一遍地連續(xù)重復(fù)了多個(gè)“8加1”的例題,她似乎會(huì)了,擔(dān)當(dāng)換成“7加1”、 “9加1”等其他計(jì)算題是她有算錯(cuò)了。老師越講越生氣,不知這學(xué)生到底怎么了?
試根據(jù)加涅的學(xué)習(xí)層次理論,就如何改善這個(gè)學(xué)生的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)狀況,給該教師提出一些建議,并思考該教例對(duì)教學(xué)的啟示。
Ⅱ。某研究者欲以“外來務(wù)工人員子女家庭教育現(xiàn)狀的調(diào)查研究”為題在某地區(qū)初中開展研究,旨在了解該地區(qū)初中外來務(wù)工人員子女家庭教育存在的問題,并進(jìn)行成因分析,尋求相應(yīng)的對(duì)策。請(qǐng)回答:
?。?)該地區(qū)有三所外來務(wù)工人員子女教育定點(diǎn)初中,共有960名外來務(wù)工人員子女。其中A校256名,B校360名,C校344名?,F(xiàn)擬從中抽取120名學(xué)生作為樣本進(jìn)行問卷調(diào)查,為了使樣本與總體在結(jié)構(gòu)上保持一致,以保證樣本的代表性,應(yīng)采用何種取樣方法?如何抽取樣本(寫出步驟)?
?。?)請(qǐng)按問卷指導(dǎo)語的要求,擬出一份問卷指導(dǎo)語。