海瑞任福建南平教諭之際，對上級拒絕逢迎下跪，被人冠之以“筆架博士”的外號。
浙江淳安縣海公祠內(nèi)海瑞塑像。 林萌攝
在福建延平府南平縣儒學擔任教諭一職，是海瑞仕途的起點，而他在這一時期獲得的“筆架博士”的外號正好彰顯了他為人為官的性格特征，他后來的仕途發(fā)展和受挫大致上都是因為這種不事權(quán)貴不懂阿諛的性格。
海瑞雖然性格狂狷、執(zhí)拗，但是擔任南平縣儒學教諭四年的功績有目共睹，因此在嘉靖三十七年（1558年）春天被擢升為浙江嚴州府淳安縣知縣，在廣泛調(diào)研后，他認為地方官員“剝民以媚人，多科而厚費”，而這直接導致了老百姓“憊困不能安賦役，樸直不能勝奸強”。針對此情此景，海瑞不畏強權(quán)進行了一系列的改革，即便是觸及朝廷權(quán)貴也無所畏懼，因此成為歷史上有名的“拗縣令”。
海瑞于嘉靖二十八年（1549年，時年35歲）在瓊州參加鄉(xiāng)試，寫有《治黎策》分析海南黎患不絕的原因，并提出開通十字路等主張，因此得中舉人。嘉靖二十九年（1550年）、三十二年（1553年）連續(xù)兩次進京參加會試，但均告失敗，決定就此放棄科舉考試。而在這一年，海瑞接受吏部指派前往福建南平縣擔任教諭，從此開始了宦海沉浮。
恪守師道拒絕逢迎的“海筆架”
嘉靖三十三年閏三月，海瑞被派往福建延平府南平縣儒學擔任教諭一職。延平府是當時福建所屬十邑之一，而南平又是其中的大縣，縣儒學歷史悠久，設(shè)施相對齊全?？h儒學是一縣最高教育機關(guān)，教諭是其中的最高長官，但是職務是很低的，《明史·職官志》說：“縣，教諭一人，訓導二人?！笨梢哉f，教諭一職在較為完備的封建官制史上連“九品芝麻官”都算不上。但是這對于知識分子出身的海瑞來說，卻是一個頗具光榮感和使命感的職務。他在后來撰寫的《興革條例》中如此說：“教官掌一邑之教，門下皆凡民之秀，所事事比俗吏簿書詞訟不同。師道立，善人必多矣。于以推之，功效不淺。”這是對教諭職務的認知，也是自己使命感的體現(xiàn)。
明朝中后期以來，社會風氣日益腐敗，縣學風紀遭到嚴重破壞，生員中學業(yè)優(yōu)秀者寥寥無幾。作為縣儒學的負責人，海瑞上任伊始，依據(jù)朱熹在白鹿洞書院講學時所定的五條學規(guī)以及朱氏弟子輔漢卿總結(jié)的“會萃六事”，并結(jié)合自己在瓊州讀書時的切身體會以及南平縣儒學的實際情況，制訂頒行《教約》十六條?！督碳s》對生員在修身、處事、待人接物甚至作息、禮儀等方面都做了明確的規(guī)定，告誡他們要博學、審問、慎思、明辨、篤行，在整飭學風、提高生員道德修養(yǎng)和學識水平方面起到了應有的作用。
在海瑞看來，接受教育的重要前提是德育，因此《教約》十六條中有相當多內(nèi)容涉及到德育的問題。例如第九條就明確說：“諸生接見上人，會典諸書明有禮節(jié)。今后于明倫堂見官，不許行跪，學前迎接亦然。本學在郭外接官，不許離關(guān)門出郊野。憲司官至本縣，一見后不許再同有司行三日揖。有犯于各衙門，罪人也，亦勿得免冠叩頭，奴顏哀免，自貶士氣?！弊鳛橹R分子，應當有相應的骨氣，絕不能奴顏婢膝，自貶士氣；作為學校，更是要維護師道尊嚴。海瑞是這樣說，也是以身作則的。南平儒學的成績引起上級的關(guān)注，御史前來檢查工作，海瑞帶著兩名訓導前往迎見。在古代官場，下級迎接上級行跪拜之禮是常見的。面對上級，兩名訓導跪地相迎，而海瑞卻拒絕逢迎，只站在兩人中間行抱拳之禮。這三個人兩低一高，活脫脫一個“山”字，儼然一個筆架，讓御史大為惱火，訓斥海瑞不懂為官禮節(jié)，并且譏諷為“安所得山字筆架來”。但是，面對訓斥，海瑞不但不認錯，反而不緊不慢地說：“此堂，師長教士地，不當屈。”（《明史》）意思是說學堂是教書育人的圣地，不應當屈身施禮。海瑞因為這一驚世駭俗的一站，從此被人冠之以“筆架博士”的外號。
被人稱為“筆架博士”，這讓海瑞非常生氣，再加上在御史面前受的窩囊氣，他對官場非常失望，于是提出辭職。這時，擔任福建按察司提學副使的朱衡邀請海瑞到正誼書院修書。在朱衡的多次勸解下，海瑞不久又返回南平擔任教諭。時間長了，海瑞習慣了“筆架博士”的稱號，甚至一度將“筆架”與自號“剛峰”相提并論。
在南平縣儒學擔任教諭一職，是海瑞仕途的起點，而他在這一時期獲得的“筆架博士”的外號正好彰顯他為人為官的性格特征，他后來的仕途發(fā)展和受挫大致都是因為這種不事權(quán)貴不懂阿諛的性格。海瑞之所以名震天下、青史留名，也是因為執(zhí)拗的性格推動他鋤奸除惡、鐵面無私的緣故。
厲行節(jié)儉不畏權(quán)勢的“拗縣令”
清末民初的海南地方名人王國憲在《海忠介公年譜》中如此說：“公在南平四年余，以禮為教。其講道論德以及經(jīng)義治事，一一實事求是，不為俗學所染。是教職中最難得者。至此，巡按監(jiān)司交章薦之?！焙Ｈ痣m然性格狂狷、執(zhí)拗，但是擔任南平縣儒學教諭四年的功績有目共睹，再加上“海筆架”不事權(quán)貴剛直不阿的性格也得到部分人的賞識，因此在嘉靖三十七年（1558年）春天被擢升為浙江嚴州府淳安縣知縣。
淳安縣山多地少，且土地貧瘠，山上只出產(chǎn)茶葉、楠竹、杉樹、柏樹等，百姓生活非常困窘。海瑞到任后，“初閱冊籍，民之逃亡者過半”，在廣泛調(diào)研后，他認為地方官員“剝民以媚人，多科而厚費”，而這直接導致了老百姓“憊困不能安賦役，樸直不能勝奸強”。針對此情此景，海瑞不畏強權(quán)進行了一系列的改革，即便是觸及朝廷權(quán)貴也無所畏懼，因此成為歷史上有名的“拗縣令”。
海瑞淳安任上，正是嚴嵩專權(quán)時期，上下腐敗成風，滿朝賄賂公行，淳安也毫無例外，但是他卻特立獨行，并且說出了擲地有聲的話：“盡天下而不為上官之賂也，豈盡不遷；又盡天下而為上官之賂也，豈盡不黜！安可自以其身甘溝壑也！”意思是說，全天下的官員都不給上級行賄，難道都不能升官？全天下的官員都給上級行賄，難道不能降職罷免？怎么可以拿這個來自欺欺人自甘墮落呢？在污濁遍地的時代，海瑞以自己高尚的人格真正做到了出污泥而不染。
淳安縣雖然窮困，但是處于新安江下游，是水陸交通樞紐，各路官僚經(jīng)常往來經(jīng)過，地方上不得不出面進行接待，如經(jīng)過一個普通官員，就要耗銀二三十兩，經(jīng)過巡按御史等監(jiān)察官員要耗銀一二百兩，巡撫出巡則要用銀三四百兩。同時，他們坐船需要地方指派船夫，走陸路需要地方支付馬匹夫役，這給當?shù)匕傩諑砩钪貫碾y。海瑞在淳安倡導節(jié)儉之風，對上級官員的接待一律從簡，還率先垂范，讓夫人親自下廚，在自家院內(nèi)空地種菜，派仆人外出打柴，以節(jié)省日用開支，甚至在為老母親祝壽時也只買兩斤肉，為時任江浙等七省總督的胡宗憲所笑話。
上級“打秋風”
不畏強權(quán)一律抵制
對于上級前來“打秋風”的所作所為，海瑞不畏強權(quán)一律抵制，最終使得不少官員懼其清名繞道而走。歷史上流傳兩則典故，很能夠說明海瑞的性格和為官秉性。有一次，胡宗憲的兒子帶著隨從到淳安縣耀武揚威，因為接待不周而大發(fā)脾氣，甚至把驛吏捆起來吊在樹上。海瑞得報帶人趕來，當場將胡公子痛斥一頓，沒收了他隨身攜帶的大量銀兩充入官庫，還給胡宗憲寫了一封信說，胡總督曾頒令各地方不許超標招待過往官差，現(xiàn)在這個人排場這么大，又索要招待，所以肯定不是總督的兒子，而是一個冒牌貨在敗壞總督名聲，建議嚴厲處罰。胡宗憲接到海瑞的書信，恨得咬牙，但是自知理屈，只好忍下這股惡氣，還不得不說海瑞辦得好。如果說這段故事還存在夸張和渲染的成分，那么海瑞對付鄢懋卿的經(jīng)過則確鑿無疑。
鄢懋卿是首輔嚴嵩的親信，當時以左副都御史的身份總理兩浙、兩淮等地鹽政?？偫睇}政是一個肥缺，再加上仗著嚴嵩的權(quán)勢，鄢懋卿四處接受賄賂，敲詐勒索，帶著小老婆威風八面，窮奢極欲，卻標榜“素性簡樸，不喜承迎”，給各地帶來很大的負擔。海瑞得知鄢懋卿要來淳安，便用以子之矛攻子之盾的辦法，給他寫了一封信，讓其無話可說，自覺無趣地繞道而行。這就是著名的《稟鄢都院揭帖》。在這封信中，海瑞說，您說您一向喜歡簡樸，不喜歡迎逢，我相信您是為國為民真誠的流露，絕非空話。但是我最近聽到各地傳聞，說大人您所到之處都置辦酒席，每席耗銀三四百兩，都是山珍海味，供應非常奢華，甚至連便壺都是銀制的。淳安縣是一個窮縣，如果按照傳聞來辦，是無法負擔的，而且這也有違大人的形象。但是我們又怕這個傳聞是真的，如果不按照高規(guī)格接待，又會得罪大人。我們左右為難，不知道怎么辦才好，所以在此請大人明示。海瑞的書信義正言辭卻又極盡委婉，讓鄢懋卿氣得發(fā)抖卻又無法可說，只好繞開淳安去別的地方了。
海瑞因為自己的執(zhí)拗和不畏強權(quán)而得罪了胡宗憲、鄢懋卿等權(quán)貴，但是他們忌憚海瑞的清廉名聲，也不敢貿(mào)然對其進行革職處理。他們授意巡鹽御史袁淳想辦法彈劾陷害海瑞，海瑞馬上寫了一份《交印文》，理直氣壯，認為自己堅持圣賢之道，奉皇帝旨意辦事，問心無愧，讓其無話可說，悻悻然作罷。不久有人推薦提拔海瑞擔任嘉興通判（知府的副職），鄢懋卿和袁淳從中作梗，以手續(xù)不合適為由向朝廷告發(fā)，最終于嘉靖四十一年（1562年）年底將其平調(diào)為江西興國知縣。在興國，海瑞繼續(xù)為民辦實事，平反了不少冤假錯案，受到百姓的歡迎，被稱為“海青天”。嘉靖四十三年（1564年）冬，在吏部尚書陸光祖的推薦下，海瑞到京城擔任戶部云南司主事。京城任職，為海瑞發(fā)揮政治才干，張揚道德人品提供了更為廣闊的平臺。
