親自動(dòng)手參與醞釀年味

　　年味兒是醞釀出來(lái)的，采買(mǎi)、制作、享受氣氛都是醞釀年味兒的方法。

　　在過(guò)年以前，采買(mǎi)大紅燈籠、LED彩燈、春聯(lián)、福字，還有各種新年裝飾品，如今的家里不貼門(mén)神，同樣可以買(mǎi)些現(xiàn)代貼畫(huà)、裝飾畫(huà)，這些都會(huì)給我們?cè)鎏砟晡丁＿^(guò)年期間，如果我們?cè)陉?yáng)臺(tái)上掛個(gè)大紅燈籠，朋友來(lái)做客的時(shí)候，您跟朋友說(shuō)到了哪個(gè)小區(qū)幾號(hào)樓以后，看見(jiàn)陽(yáng)臺(tái)上掛著大紅燈籠的就是我們家，這是挺有意思的事。包括自己親手撰寫(xiě)春聯(lián)，快到元宵節(jié)了自己動(dòng)手做燈籠，相信都會(huì)給家人留下難忘的印象。

　　我們?nèi)ビH朋好友家拜年，是提三斤肘子還是二斤點(diǎn)心并沒(méi)有太大區(qū)別，如果我們能夠精心準(zhǔn)備一些包含自己心意的禮物，打個(gè)比方說(shuō)親筆題寫(xiě)一副嵌字聯(lián)，把朋友一家人的名字巧妙地安置在對(duì)聯(lián)之中，收到這樣的禮物對(duì)方一定會(huì)高興。拜年的禮物選擇并不在于價(jià)格高低，關(guān)鍵是您準(zhǔn)備這些禮物時(shí)的那份心意。

　　逆向過(guò)年 給長(zhǎng)輩壓歲錢(qián)應(yīng)提倡

　　在新的思維下，如何過(guò)好春節(jié)？傳統(tǒng)年俗一定是傳承的，但也一定是在變化著的，一定讓大家感覺(jué)到，我離年俗越來(lái)越近了。

　　現(xiàn)在北京有大量家在外地的年輕人，每到過(guò)年的時(shí)候都會(huì)有很多人買(mǎi)不到票，千里迢迢趕回家在家也待不了幾天，可以說(shuō)是舟車(chē)勞頓，得不償失。

　　其實(shí)我們可以換一種思路——逆向過(guò)年，提前把父母都接到北京來(lái)，我認(rèn)為這是一種低成本的過(guò)節(jié)方式，也是對(duì)傳統(tǒng)探親方式的補(bǔ)充。年不一定非得要像過(guò)去一樣回鄉(xiāng)團(tuán)圓，新時(shí)代我們要的是親情、友情、愛(ài)情、鄰里之情，一個(gè)情字密切了人際關(guān)系。

　　除了逆向過(guò)年外，還有一些這幾年興起的新民俗，包括現(xiàn)在經(jīng)常做的，晚輩給長(zhǎng)輩壓歲錢(qián)，這些都很好，我覺(jué)得應(yīng)該提倡。

　　原創(chuàng)短信微信更顯拜年誠(chéng)意

　　從大年初一開(kāi)始，我們要到親朋好友家祝賀新春，也就是常說(shuō)的拜年。拜年是中國(guó)民間的傳統(tǒng)習(xí)俗，也是彼此之間表達(dá)美好祝愿的一種方式。電話拜年、網(wǎng)上拜年、微博、微信拜年這些方式正是新的年味符號(hào)，年的內(nèi)涵同樣會(huì)隨著社會(huì)的需要而改變。

　　用短信、微博等新形式拜年，發(fā)送的內(nèi)容一定要因人而異，盡量避免千人一信，甚至只是稍加改動(dòng)就發(fā)送給對(duì)方，要讓對(duì)方感受到誠(chéng)心誠(chéng)意拜年的心意，將自己真實(shí)的情感和祝愿融入到文字之中。當(dāng)我們盡心去做這些事情時(shí)，還會(huì)擔(dān)心年味兒太淡嗎？

　　感恩祈福是尋求心靈寄托

　　現(xiàn)在還有一類(lèi)問(wèn)題，目前在理論上沒(méi)有突破，就是祭祀在年節(jié)中的重要作用。

　　除夕晚上，大家從四面八方回到家，這個(gè)時(shí)候年夜飯已經(jīng)做好了，但在傳統(tǒng)習(xí)俗中，第一件事卻不是吃團(tuán)圓飯，而是祭祀祖先，在家族長(zhǎng)輩的主持下，向祖先進(jìn)行跪拜，這是過(guò)去咱們老北京過(guò)年一定要做的事情。我們的先人有一個(gè)特別重要的民族傳統(tǒng)，就是慎終追遠(yuǎn)。在過(guò)去，人們相信神靈的存在，也由此誕生了各種各樣的神，有床神、井神、廁神等，如果過(guò)去有沙發(fā)，我相信一定還有沙發(fā)神，我們一定要?jiǎng)?chuàng)造出各種神靈，好將生活托付于它。

　　在這種思維方式之下，就產(chǎn)生了感恩祈福，這是人們希望生活幸福美滿(mǎn)的一種心靈寄托，也是一種精神保障。事實(shí)上，這種祭祀祈福更多的是一種心理上的安慰，通過(guò)這些儀式，讓自己的心里充實(shí)、愉悅。在中國(guó)傳統(tǒng)春節(jié)的時(shí)候舉行祭祀，是具有很高的社會(huì)地位和群眾基礎(chǔ)的，即使在今天，它對(duì)社會(huì)的發(fā)展也是有積極意義的。

　　春節(jié)祭祀儀式仍有積極意義

　　現(xiàn)在的祭祀祈福與過(guò)去相比有了很大的不同。比如天壇的祭天儀式，在過(guò)去，是冬至?xí)r候皇帝做的，皇帝通過(guò)盛大的祭天大典表達(dá)對(duì)上天的敬仰，祈求風(fēng)調(diào)雨順百姓安康。但近十年來(lái)，天壇把祭天儀式做成了春節(jié)期間的文化表演活動(dòng)，從正月初一到初五每天上、下午各一場(chǎng)。它是一個(gè)既不娛樂(lè)、也不好看的表演，卻依然能夠吸引二十五六萬(wàn)人前往觀看。老子曾經(jīng)說(shuō)過(guò)“天法地，地法人，人法道，道法自然”，在辭舊迎新這個(gè)時(shí)間節(jié)點(diǎn)上，我們?nèi)⑴c祭天儀式這件事，它就有了特殊的寓意。

　　在21路經(jīng)過(guò)的海淀區(qū)會(huì)城門(mén)公園里有一座塑像，他是21路公交車(chē)的乘務(wù)員，為了保護(hù)乘客，他勇斗歹徒英勇?tīng)奚?，人們?yōu)榱思o(jì)念他，在公園中為他塑了一座雕像，每到春節(jié)的時(shí)候，附近社區(qū)有不少人會(huì)自發(fā)前往，有小學(xué)生一起去瞻仰，也有晨練的老人一起去緬懷。對(duì)先人、對(duì)自然、對(duì)幫助過(guò)我們的人、對(duì)為了擁有我們今天的幸福生活而付出生命的人，去祭奠、追思，這種祭祀，對(duì)我們今天依然有著積極的意義。

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