擁緊自己的靈魂

　　走在街邊，我們總可見到這樣的情景：音像店中，那轟鳴的音響中傳出的始終是那節(jié)奏感極強(qiáng)的英文歌，人們也如過江之鯽般涌向英文歌專賣區(qū)，而那零落的、稀疏的民樂CD盒上卻滿布著灰塵。

　　每每看到這種情景，我心里便涌出一股酸楚：“漢語(yǔ)真的走向衰落了嗎？”大開的國(guó)門給我們帶來了繁榮的經(jīng)濟(jì)，而那外來的語(yǔ)言也似潮水般涌入了年輕人的大腦，淹沒了大街小巷。于是少了那字正腔圓、抑揚(yáng)頓挫，多的是一份沉重的哀思……

　　在我印象中，漢語(yǔ)是多么的美麗啊！“江南可采蓮，蓮葉何田田。”漢樂府用她那獨(dú)特的婀娜帶著江南的清香，伴著燕語(yǔ)呢喃飄入人們夢(mèng)中，使那夢(mèng)境亦真亦幻，氤氳的水汽打濕人們的易感動(dòng)的心，何其妙哉！又或是“昔我往矣，楊柳依依；今我來思，雨雪霏霏?！薄对?shī)經(jīng)》的清新與明媚如同春日的黃鶯穿柳，白鷺登天，將輕靈投向那一如水洗的碧空，也如同獨(dú)上高樓的青澀江南女子，將一眼隱隱的凄怨化為一汪美麗的池水，滋潤(rùn)、迷醉了五千年的華夏古國(guó)！這是多么的令人心向往之。

　　漢語(yǔ)也是神奇的。某位作家曾寫過一篇名為《施氏食獅史》的文言短文。內(nèi)容淺顯，但據(jù)說通篇文字只有一個(gè)讀音“shi”（當(dāng)然，音調(diào)不同），這實(shí)在令人驚嘆。也許，世界上也只有漢語(yǔ)能做到呢？

　　可是，我們擁有著這樣一筆巨大的財(cái)富，卻為何要棄之不顧，而去追尋其他民族的語(yǔ)言呢？每個(gè)國(guó)家的人都會(huì)說：“我們的語(yǔ)言是世上最美妙的語(yǔ)言！”唯獨(dú)那些不可理喻的崇洋者瘋狂地攻擊著自己的母語(yǔ)，著實(shí)令人費(fèi)解。

　　德國(guó)有這樣的規(guī)定：演講者在發(fā)表演說時(shí)必須使用德語(yǔ)。這不能不引起我們的深思。我們學(xué)習(xí)英語(yǔ)，本是為了方便與外國(guó)友人溝通，而我們甚至連面對(duì)同胞時(shí)也講英文，這是為哪般呢？百年前，中國(guó)被武力奴役，不想百年后的今天，我們卻被語(yǔ)言奴役……

　　翻開線裝書本，淡的檀香味飄進(jìn)鼻子———這才是靈魂的味道??！飄逸的李白，哀怨的易安，豪放的東坡，他們費(fèi)盡心血構(gòu)建起了中華民族的靈魂，然而這靈魂就要在我們這一代手中飄散了嗎？不！決不能！請(qǐng)讓我們一起張開雙手，擁緊我們的靈魂吧！

　　【點(diǎn)評(píng)】

　　每個(gè)民族都有屬于自己的靈魂，靈魂的塑造是要靠文化去浸潤(rùn)的，而文化的積淀和傳承又依賴于屬于自己民族的語(yǔ)言（母語(yǔ)）?！皳砭o自己的靈魂”這一標(biāo)題所具有的深刻含義看似與“母語(yǔ)”無(wú)關(guān)，但細(xì)細(xì)讀完全文，你會(huì)為小作者擊掌叫好。

　　作者首先從街邊看到的情景引發(fā)出“母語(yǔ)真的走向衰落”的疑問，疑問對(duì)產(chǎn)生的社會(huì)背景作出交代：國(guó)門大開、經(jīng)濟(jì)繁榮、外來語(yǔ)言沖擊。這樣背景下的國(guó)人該如何認(rèn)識(shí)“母語(yǔ)”？作者以飽含深情的筆墨描繪出“漢語(yǔ)”特有的意蘊(yùn)美和獨(dú)特性，并作為民族的財(cái)富置于世界范圍內(nèi)的審視，直指將“母語(yǔ)棄之不顧”的行為是對(duì)民族的不敬，對(duì)國(guó)家的不忠，進(jìn)而從歷史的角度提出擁有母語(yǔ)，才不會(huì)再一次被奴役。

　　靈魂的味道是從民族的語(yǔ)言中飄透出來的，擁住我們的語(yǔ)言就是擁緊了我們的靈魂。全文一線展開，逐漸深入，將母語(yǔ)化作民族的靈魂提醒每位國(guó)人擁緊。