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海南公仔戲:演活傳統(tǒng)文化
來源: 海口網(wǎng) 作者:吳雨倩 時間:2016-03-15 09:23:22 星期二

  在冼夫人文化節(jié)舉辦之際,海南傳統(tǒng)戲劇公仔戲的精彩表演受到了眾多百姓市民以及游客的喜愛。手托木頭戲再次走進街頭巷尾,讓大家感受其精粹。

  記者?吳雨倩?文/圖

  演好公仔戲要注入真情實感

  8歲開始學(xué)習(xí)瓊劇基本功,16歲開始正式拜師學(xué)藝,如今已經(jīng)從藝28年。對馮海來說,一天不唱公仔戲,就渾身不來勁,不舒服,總感覺少了點什么?!?歲那年,我看見公仔戲藝人手托公仔唱戲,就自己用棍子插著柚子,在柚子皮上刻出眼睛、鼻子、嘴巴等造型,然后用手舉著棍子,像模像樣地表演著?!闭f起往事,馮海笑道。

  海南公仔戲,以海南方言、民歌、民間器樂曲演化成唱腔,融入海南人的思想意識和生活習(xí)俗,演繹歷史故事和本地民間故事,屬于漢族傳統(tǒng)戲劇類,融文學(xué)、美術(shù)、音樂、戲劇于一體,是根植于民眾之中的漢族民間藝術(shù)瑰寶。

  海南公仔戲最初在瓊北一帶流行,家當(dāng)很簡單,幾張長凳,鋪上木板就成了臺底。在臺底上,用木條“斗”成一座小屋樣的臺架,掛上布景,一個小戲臺就搭成了。后來,慢慢規(guī)范起來,奏樂的叫“文牌”,分為“文牌”和“武牌”,琴胡是文,鑼鼓是武。馮海告訴記者,他兒子今年21歲了,從8歲起學(xué)習(xí)“武牌”鑼鼓技術(shù),現(xiàn)今也能獨當(dāng)一面,既能演繹公仔戲中的人物角色,也能在幕后做好配樂工作,他很是欣慰。

  作為一種古老的漢族民間藝術(shù),隨著公仔戲的表演和唱腔唱詞的不同,幕后的操縱者常常也會做出相應(yīng)的動作和表情,有時候會比公仔還要豐富和動人,在幕后或者在戲班排練沒有布幔遮掩的時候,觀眾才能看到與公仔融為一體的傳神表演。

  馮海為了很好地詮釋人與木偶融合的說法,現(xiàn)場給記者來了一段公仔戲表演。只見他熟練地托起公仔,唱了一段《廣東開科》唱段,劇中的主人公精神抖擻,面對困難的不屈精神。而唱詞中的喜怒哀樂則表現(xiàn)在馮海的臉上,“雖然公仔沒有任何表情,可是要體會人物的悲喜,怒要大聲罵出來,喜要快樂地笑,才能更入戲,演好公仔戲。”

  公仔戲博大精深需苦練基本功

  說起練習(xí)公仔戲的基本功,馮海向記者示范,最初要學(xué)會如何靈活運動手腕,因為公仔戲依托最多的就是手腕的力量?!柏Q起的大拇指是掌控公仔方向的主要力量,朝外的一面是公仔的正面,向里的一面是公仔的背面。重點是平衡公仔,不能有一絲歪斜,無論是表演各種動作,都有其規(guī)范的表演手法?!?/p>

  公仔戲的公仔就是木偶的頭部,用木頭雕刻而成。早些時候,公仔頭部都比較小,大約30厘米左右,上半身則是用藤條竹篾編織成肩膀,雙手也是用木刻而成,穿上寬大的戲袍遮掩住下半身,然后用靴、鞋代腳,木偶身上插的木棍或藤條放在靴、鞋后面,直插入頭部藏于體內(nèi),以便操縱者掌握,靴、鞋也可以遮住操縱者的手。到了后來,公仔頭部和身體內(nèi)還設(shè)有機關(guān),讓眼睛能隨之轉(zhuǎn)動,嘴巴能夠閉合,舌頭能夠伸縮自如。

  “公仔戲的角色有生、旦、凈、末、丑、佛祖、女媧、海龍王、圣母、雷公、雷婆、老虎、仙女等20多種。表演程式有手勢擺動、拱手作揖、跺腳、拂袖、跪馬、射箭、玩扇花、罷牛耳、打虎架、滾翻、眼睛轉(zhuǎn)動、嘴巴張合、雙手抓拿等10多種,根據(jù)劇情的需要靈活運用。而且,一出公仔戲一般需要一人分飾幾角,因此需要每個人都要熟悉整臺戲的唱本,懂得每個角色的唱腔,要隨時準(zhǔn)備在他人忘記唱詞的情況下救場?!瘪T海解釋說。

  盼望公仔戲從農(nóng)村走向城市

  近日,隨著冼夫人文化節(jié)的開展,馮海帶領(lǐng)著三江文化站公仔戲團到海南多個市縣表演,受到了父老鄉(xiāng)親的歡迎和喜愛。馮海說,每到喜慶的日子,《廣東開科》、《雙鳳朝陽》等表現(xiàn)高考及第、有情人終成眷屬經(jīng)典劇目都會格外受到歡迎。現(xiàn)今,雖然老一輩的公仔戲藝人較多,但年輕人喜愛這門手藝的越來越少了,除了專業(yè)技能難,市場難以走俏外,更多的這項傳統(tǒng)手藝傳播的范圍較小,多在鄉(xiāng)村中演出,因此在傳承中有種青黃不接之感。

  馮海透露,近期他已經(jīng)申報成為國家級海南公仔戲的傳承人,“責(zé)任會越來越大,但我期望可以通過我的綿薄之力,將海南公仔戲傳播更遠?!比粢蔀閲壹壏沁z傳承人,除了擁有25年以上的從藝技能外,還要收徒,將手藝傳給下一代。早在十余年前,馮海就收了幾個勤奮且有天賦的徒弟,而今已經(jīng)成年的他們熱愛公仔戲,并將傳播弘揚公仔戲為己任。

  公仔戲不應(yīng)僅限制在鄉(xiāng)村表演,其應(yīng)該有更廣闊的舞臺。在馮??磥恚腥罕娝囆g(shù)館根據(jù)市民的文化需求,不定時組織非遺項目在??谑序T樓老街等多地公開演出是對公仔戲最好的傳承和保護。除此之外,公仔戲的人偶制作、征集和保護公仔戲的劇目、培養(yǎng)熟悉操縱導(dǎo)演偶像的藝人和演奏的樂手,培養(yǎng)文化藝術(shù)活動骨干、利用廣播、電視等媒體進行宣傳,并通過展演、比賽等活動,才是擴大公仔戲影響,培養(yǎng)新觀眾群的最佳途徑。

  海南公仔戲

  海南公仔戲又稱木偶戲、傀儡戲或手托木頭戲,是海南省具有地方特色的漢族戲曲表演藝術(shù)品種之一,為群眾所喜聞樂見。因它的產(chǎn)生比海南大劇瓊劇還要早,故瓊劇藝人稱公仔戲藝人為“師兄”。?海南公仔戲被列入國家級第二批重點保護名錄。

  公仔戲早期只演武打“科白戲”,只有念白,沒有唱腔,伴奏為鑼鼓。清康熙年間公仔戲已形成“板腔板為主,并有少量曲牌”的唱腔體系。全用海南方言演唱,主要板腔為中板,演出劇目除外地傳入的雜劇、傳奇劇目外,也有由本地藝人根據(jù)傳說和本地故事改編而成的劇目,這標(biāo)志著海南的公仔戲已完全成熟。有自己的獨特唱腔,用方言演唱,有自編自演的本土藝人隊伍,伴奏音樂全部運用本土的八音樂器樂曲。

  解放后,公仔戲在黨的“百花齊放,推陳出新”的文藝方針指引下,得到不斷的充實、發(fā)展和提高,成為內(nèi)容豐富的綜合性藝術(shù)。主要包括:偶像制作工藝、公仔戲之偶像是木雕工藝美術(shù)的杰作。公仔戲的偶像現(xiàn)今一般有20多種,角色比較齊全。

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(編輯:吳茜)

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