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新加坡光武國術(shù)團(tuán),武耀獅城八十載 “瓊派武術(shù)”的海外傳揚(yáng)
來源: 海南日報 作者:周夢旎 時間:2016-10-27 09:18:36 星期四

受邀參加光武國術(shù)團(tuán)成立八十周年慶典的海南屯昌縣武術(shù)家們。

海南大學(xué)李秀教授在表演楊氏太極刀。 

 文圖?本刊特約撰稿?周夢旎

  10月15日,在新加坡勿洛民眾俱樂部舉辦的“新加坡文化與遺產(chǎn)之旅——海南篇”,通過展出海南民俗物品、服裝、表演和美食等,讓華人增進(jìn)對籍貫文化的了解,從而促進(jìn)和諧與團(tuán)結(jié)。光武國術(shù)團(tuán)作為此次活動的協(xié)辦單位之一,不遺余力地為活動添光增彩。光武國術(shù)團(tuán)的資深拳師與此次遠(yuǎn)道而來的海南瓊派武術(shù)代表團(tuán)同臺表演,呼喝聲隨拳腳發(fā)出,氣勢磅礴,充分展現(xiàn)了“海南拳”的傳統(tǒng)特色。

  光武國術(shù)團(tuán)武耀獅城八十載,見證了“瓊派武術(shù)”的海外傳揚(yáng)。

  十月的獅城,熱情依然,在這個國度里絲毫感受不到秋意的來臨。與此同時,一場800多人參與的盛大武術(shù)歡宴正在新加坡博覽中心如火如荼地進(jìn)行著。

  10月16日,這一天是光武國術(shù)團(tuán)成立80周年的慶典,新加坡社會及家庭發(fā)展部長陳川仁出席并致辭稱“光武國術(shù)團(tuán)在保留和提升海南傳統(tǒng)文化和傳承海南武術(shù)上有著很大的貢獻(xiàn)”。

  “啊哈嗯……呼哈耶……”每一招式都伴隨著鏗鏘有力、擲地有聲的吶喊,這是來自于有著“全國武術(shù)之鄉(xiāng)”稱號的海南屯昌縣的武術(shù)家在表演“五形樁”和“四門歸中”。此次慶典中,在海南省武術(shù)協(xié)會蔡于仲副秘書長、陳宋軍常務(wù)理事的帶領(lǐng)下,他們作為當(dāng)下瓊派武術(shù)傳承人的代表受邀參與,遠(yuǎn)赴獅城,相互切磋交流。

  同行的還有致力于挖掘和傳承海南拳文化的海南大學(xué)體育部教授李秀,早些年的時候,他就開始對光武國術(shù)團(tuán)加以關(guān)注,并搜集相關(guān)資料?!靶录悠鹿馕鋰g(shù)團(tuán)成立至今,保存了許多在海南本土已難覓蹤影、珍貴的武術(shù)文化資源和技藝,而且在海外的中國武術(shù)文化推廣和傳播中也是少有的?!?/p>

  “光復(fù)失地,我武惟揚(yáng)”

  光武國術(shù)團(tuán)成立至今已有80年的悠久歷史。李秀教授介紹:“它的誕生,可以追溯到1936年春”。時值由中央國術(shù)館館長、西北軍五虎將之首張之江擔(dān)任團(tuán)長的南洋旅行團(tuán)前往新加坡推廣國術(shù)和籌集抗戰(zhàn)資金。在南洋旅行團(tuán)與新加坡精武會、海南華僑瓊籍拳師共同舉辦的“南北國術(shù)大會操”上,張之江被旅居新加坡的瓊派武術(shù)高手魏大乾、林樹錦、林鴻儀等人在大會上的表演所觸動,對他們贊賞有加。

  由新加坡全國國術(shù)總會出版的《新加坡華族武術(shù)史話》記載:“當(dāng)‘南北武術(shù)大會操’閉幕后,南京中央國術(shù)館館長張之江對瓊幫拳師鼓勵說:瓊幫武術(shù)在中國聲譽(yù)卓著,惜在本地未見有設(shè)館授徒,實(shí)為一大憾事!”受張之江的點(diǎn)撥和鼓勵,瓊派拳師們大為振奮,決定籌備組建以傳授海南拳為主的國術(shù)團(tuán)體,以郭巨川、郭新、符大炳、魏大乾等人為首發(fā)起的光武國術(shù)團(tuán)便應(yīng)運(yùn)而生了。

  光武國術(shù)團(tuán)成立于中華民族危亡之際,南洋瓊僑們眼見祖國土地一塊塊失陷,十分地痛心和悲憤,經(jīng)過多次討論,最終將國術(shù)團(tuán)定名“光武”,意為“光復(fù)失地,我武惟揚(yáng)”??梢?,光武國術(shù)團(tuán)在成立之初不僅僅只是傳授武術(shù)、發(fā)揚(yáng)中國功夫的國術(shù)團(tuán)體,而更是一個關(guān)懷時局、熱愛祖國,有時代使命感的社會團(tuán)體。

  1937年,光武國術(shù)團(tuán)成立次年,日軍侵華戰(zhàn)爭全面爆發(fā)。到了1942年,戰(zhàn)火也蔓延到了新加坡,隨著戰(zhàn)況的激烈,光武國術(shù)團(tuán)不得不被迫停止會務(wù)活動。直到1950年,日軍投降,光武國術(shù)館才得以復(fù)興,重振昔日雄風(fēng)。

  如今,被光武國術(shù)團(tuán)的許多元老級前輩們念念不忘的,當(dāng)屬1960年的復(fù)團(tuán)10周年慶祝晚會。今年已經(jīng)87歲的莊迪晨提起時,仍記憶猶新。彼時,新加坡瓊籍武術(shù)名家匯集一堂,進(jìn)行了瓊派武術(shù)群英大匯演,20多位瓊派武術(shù)名家輪流登場,展示各自的拿手絕技,轟動當(dāng)?shù)匚鋲录悠聢蠹埛Q贊“本地武壇有史以來最大的盛事”。

  海南大學(xué)體育部的教授,同時也是楊式太極拳的傳承人李秀,于一次在河北省邯鄲市永年縣的太極拳交流會上結(jié)識了今年72歲的馬來西亞報人黃建成,經(jīng)他介紹后于2009年與現(xiàn)任光武國術(shù)團(tuán)的武術(shù)顧問符昌會取得聯(lián)系,進(jìn)一步了解了海南拳的歷史源流脈絡(luò)和海外發(fā)展盛況。他說:“‘光武海南拳’不僅是新加坡獨(dú)特保留的海南文化,也是世界海南文化的又一張精彩名片,應(yīng)像保護(hù)珍貴古物一樣保護(hù)‘海南拳’。”

  李秀教授認(rèn)為光武國術(shù)團(tuán)在新加坡的影響不只局限于傳播瓊派武術(shù),還發(fā)揮著更為巨大的作用?!安粌H傳授瓊籍青年武技,開展武術(shù)表演和交流;而且施醫(yī)布藥,造福一方?!?/p>

  名師輩出,見證歷史

  海南拳術(shù)是在中國明朝中葉及至清初才形成的一種拳術(shù),歷經(jīng)流傳演變后吸收廣東、廣西、福建武術(shù)之長,結(jié)合海南島民間的拳擊方法而逐步發(fā)展起來的,追究其淵源,可追溯至中原地區(qū)的武術(shù)始祖。海南拳術(shù)的特點(diǎn)是拳風(fēng)剛猛、步法穩(wěn)健,著重上肢架勢,發(fā)勁有力、隨力發(fā)聲,通常以象形為勢,以意為神。風(fēng)格上氣勢磅礴、威武雄壯,有較濃厚的攻防意識。

  在光武國術(shù)團(tuán)成立80年的歷史中,一直設(shè)有國術(shù)研究班,專門聘請瓊派武術(shù)名師授徒。曾經(jīng)擔(dān)任國術(shù)指導(dǎo)導(dǎo)師、在光武國術(shù)團(tuán)中極負(fù)盛名的瓊籍拳師有符福盛、魏大乾、馮安邦等人,他們在當(dāng)時的瓊籍華人華僑中家喻戶曉、德高望重,是新加坡傳授瓊派武術(shù)的早期代表人物。

  符福盛,祖籍海南文昌,青少年時期在家鄉(xiāng)文昌與詹家柏師傅學(xué)習(xí)一身武功和正骨醫(yī)術(shù)。1915年到新加坡,在海南街懸壺濟(jì)世,從事醫(yī)術(shù)及跌打損傷的治療,備受宗親鄉(xiāng)人的敬重,同時在符氏宗社指點(diǎn)族人宗親練拳健身,培育子弟學(xué)習(xí)和傳承海南拳。

  光武國術(shù)團(tuán)的另一位武術(shù)先賢魏大乾也是一位著名的跌打醫(yī)師,他的武功卓絕,年輕時曾在泰國打擂,擊敗負(fù)有聲名的泰國拳師,使瓊派武術(shù)聲名遠(yuǎn)播?!澳媳蔽湫g(shù)大會操”就是由他帶領(lǐng)瓊籍武師參加的,魏大乾是光武國術(shù)團(tuán)的首批發(fā)起人及首任會長。

  光武國術(shù)團(tuán)的另一名理事吳承沄則是出自于武術(shù)世家,他的叔公吳德啟和兩位堂叔吳可章、吳可勝都是“武林中人”?!坝绕涫俏业氖骞瑥V交國術(shù)界人士,喜愛談拳論武。他力大無窮,擅長海南棍法‘長柳棍’”,吳承沄滔滔不絕地說起家族先輩的光輝事跡。

  現(xiàn)今,在新加坡芽籠路的光武國術(shù)團(tuán)團(tuán)址里,到處掛滿了榮譽(yù)勛章。正是這些兢兢業(yè)業(yè)的先輩們對瓊派武術(shù)的宣揚(yáng)和傳承,才有了今天海南傳統(tǒng)武術(shù)在新加坡的大放異彩。

  找回“海南獅”,弘揚(yáng)海南文化

  除了“海南拳”在新加坡的傳承,上個世紀(jì)五十年代初,馮安邦師傅在光武國術(shù)團(tuán)擔(dān)任武術(shù)與醒獅教練時,還曾把海南島“舞虎”的傳統(tǒng)技藝融入了新加坡“舞南獅”的技藝?yán)铮{頭的造型也按照“海南虎”的造型制作,制好的獅頭十來斤重,需要數(shù)人輪流替換舞弄。因此,就形成了獨(dú)屬于新加坡光武國術(shù)團(tuán)的“海南獅”特色。1967年后,隨著時代和環(huán)境的改變,慢慢地難以找到制作“海南獅”的師傅,舞藝上也漸漸起了變化,于是“海南獅”在新加坡從此銷聲匿跡。

  光武國術(shù)團(tuán)第二副主席符福文說,為了“搶救”已絕跡的“海南獅”,2015年,他們親至海南省,尋訪老師傅,憑著舊時照片,不斷搜尋老一輩記憶里的海南獅頭形狀、扎制方法、舞動方式等,最終完成了四頭色彩各異的“海南獅”,把失傳半個世紀(jì)的傳統(tǒng)舞獅文化找了回來,使新加坡的海南文化遺產(chǎn)得以承襲,彌足珍貴。

  近年來,光武國術(shù)團(tuán)與海南的交往開始變得頻繁,兩地武術(shù)團(tuán)體經(jīng)常以講座、表演的方式相互往來,不僅推動了瓊派武術(shù)在海外的傳播,而且將業(yè)已失傳的部分“海南拳”回流。光武國術(shù)團(tuán)主席林鴻龍表示,這是一個很好的開始,將繼續(xù)把光武國術(shù)團(tuán)打造成兩地交流的平臺,為傳承瓊派武術(shù)和弘揚(yáng)海南文化做出貢獻(xiàn)。

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(編輯:吳茜)

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