《崖州志》捐助者芳名錄之一
樂東民間發(fā)現(xiàn)光緒《崖州志》殘本之一
作為一部全面記載海南南部人文地理民俗風(fēng)情的《崖州志》，它的每一次史學(xué)發(fā)現(xiàn)都會引人關(guān)注。近日，海南民間文藝工作者發(fā)現(xiàn)的《崖州志》捐助者芳名錄以及散落民間的《崖州志》殘本7冊，具有一定的歷史研究價值，重溫舊事，讓人對崖州賢達(dá)之士急公興學(xué)，不吝捐資，慷慨解囊的精神所感動。
《崖州志》一再續(xù)修，今天能重見天日、廣為傳播，民間捐輸發(fā)揮了重要作用。光緒《崖州志》從成書至出版，因經(jīng)費(fèi)無著，幾近荒廢。時辛亥恩科舉人吉大文、崖州知州唐鏡沅曾提修志，終以“貲巨難籌，事仍中止”。光緒《崖州志》于庚子年（1900年）五月開局纂修，得于知州鐘元棣自捐廉百金。州官帶頭捐俸倡率，東西里紳士，深受鼓舞，“皆樂捐貲以贊其成”，最后，“集成巨款”，至辛丑年（1901年）冬書始纂就。癸卯秋（1903年秋），鐘元棣署篆瓊山，《崖州志》纂修者邢定綸攜稿就正，鐘元棣再捐廉金三百。至戊申（1908年）《崖州志》加以補(bǔ)訂，“籌出版而未果者，不止一二次”。直至甲寅（1914年），始由崖州舉人鄭紹材特于其父名下加捐八十金湊足印書款項(xiàng)（之前鄭紹材曾捐銀二十大元），并和孟繼淵親攜繕本，赴廣州排版印刷，“版初出，其誤點(diǎn)悉為校正，凡三匝月而工竣”“印成一百套，分餉州人”。以上所述，《重修<崖州志>序》《新刊崖州志跋》均有記載。
《崖州志》的纂修與出版，除了鐘元棣和鄭紹材捐資，社會各界更是積極響應(yīng)，得到民間不少捐輸。
《崖州志》捐助者芳名錄之二
偶然得殘本七冊及芳名錄
2017年5月，筆者偶然搜得《崖州志》殘本七冊，其書末附有捐輸名單，并詳記所捐資額。捐輸多則四百、一百，少則二元、千文，既有文武官員、闔州士民，也有闔州公會。其中，有知州鐘元棣倡捐銀四百大元、協(xié)鎮(zhèn)朱心源捐銀十大元、學(xué)正梁宗榘捐銀十大元，有恩貢盧玉墀、歲貢趙以濂、附貢鄭啟書各捐銀一百大元，有州同麥廷琛、尹如鵬、王嘉珍各捐銀五十大元，有舉人鄭紹材捐銀二十大元，有廩貢孫毓斌（崖縣第一任民選縣長）一十五大元等。捐五元的有二十名，四元的七名，三元的八名，二元的五名，有功名者較無功名者捐輸為多，州知、州同、縣丞、守備、理問、經(jīng)歷、千總、把總、舉人、貢生、監(jiān)生、武生、生員、商民、普通民眾等共九十一名合捐銀一千七百零伍元另加一百三十一千一百文。《崖州志》為后人保存了珍貴的史料，它的重修成書，得益于當(dāng)?shù)毓倮?、士紳與民眾的捐輸。今點(diǎn)校重印的《崖州志》書末未附有這部分捐助者芳名，失于載記。
被《崖州志》列“篤行”的何秉禮，其“以清貧終其身”。同治十二年（1873年）?何選登癸酉科拔貢，次年，他北上朝考，有一友付五百金，委托他辦事，不花一金而把事情辦妥，最后何秉禮將五百金悉數(shù)納還。光緒二十六年，知州鐘元棣欲續(xù)修《崖州志》，但前志書泯滅，幸得何秉禮家獻(xiàn)出家藏手抄孤本方得重修。鐘元棣在《重修<崖州志>序》載“訪問州志，則何紳秉禮家尚有手校本”。博學(xué)多才的撥貢何秉禮，輕財尚義，以詩禮傳家，其為《崖州志》的問世做出了重要貢獻(xiàn)。
崖州謫官名宦捐資助學(xué)，為古今典范
崖州地處僻遠(yuǎn)，古稱瘴癘鄉(xiāng)。宋至明，流放及此的判臣謫官、歷代擔(dān)任地方官的官員都非常重視崖州文化教育。他們明辨水木之源，設(shè)堂講學(xué)，教化黎民。南宋名臣胡銓，幾經(jīng)貶謫，在抵貶所水南村后以裴氏宅院作為講學(xué)之所，“聚徒授業(yè)”，招收當(dāng)?shù)乩枳鍍和雽W(xué)?！堆轮葜尽份d，“在崖，日以訓(xùn)傳經(jīng)書為事。黎酋聞之，遣子入學(xué)”。胡銓開創(chuàng)了教育少數(shù)民族子弟、開化黎峒的先河，融洽了黎族漢族人民的交往，成為散落崖州民間寶貴的歷史記憶。
瞿罕，崇禎十二年征授知崖州，一生以興教育才為己任。鄭邦直，云南永昌人，萬歷年崖州知州，曾捐俸金買田，以資助學(xué)校。宋錦，乾隆十八年，任崖州知州，慈惠清廉，修《崖州志》、設(shè)書院、立義學(xué)會。乾隆二十七年州事金紳，養(yǎng)士愛民，增拓書院，捐益義學(xué)膏火。清末崖州知州范云梯，“南天一柱”題刻者，在任職期間，先后創(chuàng)辦了崖州直隸州高等小學(xué)堂、初等小學(xué)堂、平民學(xué)堂、農(nóng)學(xué)堂、工藝學(xué)堂和巡警學(xué)堂等公辦學(xué)校，為崖州歷代官員辦學(xué)之最。《崖州志》載，“光緒三十四年（1908年），知州馮如衡詳請?jiān)O(shè)立時雍學(xué)堂，以教育黎童”。此外，還有毛奎、梁正、楊城、李百齡、唐鏡沅等一大批先后入崖的官宦，他們熱心崖州教化，建學(xué)校，置學(xué)田、捐俸金，邀眾捐修崖州學(xué)宮，為崖州培養(yǎng)了不少人材。
《崖州志》捐助者芳名錄之三
“急公興學(xué)”，捐修崖州學(xué)宮
“崖有學(xué)，肇于宋淳祐中?！泵鞔髮W(xué)士丘濬的《崖州學(xué)記》，載明了州學(xué)（儒學(xué)）的開設(shè)時間。據(jù)《崖州學(xué)記》，州儒學(xué)由知軍毛奎始創(chuàng)于城西，元泰定年間徙遷城東，至元正中又復(fù)其舊址?！叭雵瘉恚m屢更修葺，然皆茍焉而已。”明代始，州儒學(xué)已有過多次的修葺。至清代道光三年，“擇地城內(nèi)，建造有儀?！弊运巍⒃?、明、清，州儒學(xué)屢遷屢建，不斷整合，今崖州學(xué)宮，為“廟”之所屬，廟學(xué)合一。
《崖州志》和吉大文所撰《重修學(xué)宮碑記》，是記錄崖州學(xué)宮遷移、重修最重要的文獻(xiàn)史料。而它的每一次遷移、重修，都離不開當(dāng)?shù)剜l(xiāng)紳和士民的慷慨解囊，捐資助學(xué)。從宋代初建到往后多次的修葺和遷移，《崖州志》都作了詳細(xì)的捐助記載。崇禎七年，知州朱宏、學(xué)生劉起相倡捐置地，復(fù)遷城外東南隅；康熙六年，知州李應(yīng)謙、學(xué)正朱子虛，請復(fù)遷于城外西南隅宋元故址。遷學(xué)經(jīng)費(fèi)皆由優(yōu)秀子弟麥應(yīng)瀾、徐方昇、馮耀德、王曰都、裴錦文、曾達(dá)、廖日暄、黃榜魁、陳履道、慕容文等六十五人捐貲，“不費(fèi)民間毫厘”。
崖州學(xué)正陳騰泗在《遷崖州學(xué)宮記》載，“丙申歲冬，知州事齋宗翁率先倡捐，士民爭先恐后，共捐銀六千有奇＂。乾隆三十七年知州金紳《重修義學(xué)捐置膏火碑記》又載，“崖處僻遠(yuǎn)，稱瘴癘鄉(xiāng)。懷奇抱異之士罕至。乃詢州人士，咸踴躍樂輸，銀二千二百兩有奇。于是重加修葺。外繚圍墻一帶，內(nèi)添廂房九間。余復(fù)獨(dú)力制辦桌椅床鋪等物。規(guī)模既具，遂計眾助銀資放生息，以備師生之費(fèi)”。
清道光三年，由州紳士孫子麟、孫宗哲、陳昶、陳毓秀、孫繩武、陳中興再次“擇地城內(nèi)”倡捐遷建。張?jiān)泪隆吨匦扪轮輰W(xué)宮》記“茲舉也……經(jīng)始于道光三年四月，以五年七月落成”。同治十一年，合州紳耆吉大文、林祥士、孟儒定、何秉禮、韋慶冕、盧景哲等人聯(lián)袂崖州士民募捐重修崖州學(xué)宮，“閱四年而竣工”。從今崖州學(xué)宮幸存的吉大文所撰《重修學(xué)宮碑記》一塊，仍可看到當(dāng)年崖州人民倡捐重修崖州學(xué)宮的義舉。即便以歲貢遠(yuǎn)判桂林府的水南人王信卿，也參與捐俸修建學(xué)宮。
晚清廢科舉后，清朝廷對捐巨資善舉者，或紅花，或匾額，或牌坊表彰。崖州士民王嘉珍、黎振元、吉大文分別獲此殊榮，“奉旨旌表”。妙山附貢生黎振元，為人急公好義，光緒乙巳（1905年），首捐大黃、水蛟、包吉墩等田一百零六畝，為學(xué)堂公產(chǎn)，值銀一千零四十兩。水南人王嘉珍，為人和厚，光緒丙午（1906年），子澤夏以其遺命捐田，值銀一千零五十兩，為學(xué)堂常產(chǎn)；吉大文的兩個兒子德昭、德堅(jiān)，遵父遺命，捐自置田產(chǎn)七十二畝零，估值價銀一千零六十兩，充作官立高等小學(xué)堂經(jīng)費(fèi)。吉大文父子深明大義、捐產(chǎn)助學(xué)，時崖州直隸州知州馮如衡依例稟報，經(jīng)署廣東提學(xué)使王人文核明，兩廣總督張人浚奏請朝廷，仰懇天恩俯準(zhǔn)在本籍崖州為福建候補(bǔ)道吉大文建立專坊，給予“急公興學(xué)”字樣旌獎，獲光緒皇帝朱批。
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