吳名駒工作照。(圖片來源于受訪者)
看海南民間藝術(shù)家秀絕技
生命中,總有一份信仰值得我們永遠(yuǎn)堅(jiān)守。于吳名駒而言,這份信仰就是椰雕藝術(shù)。今年6月份,中央電視臺(tái)播出了3集海南“非遺”系列紀(jì)錄片,其中就有以吳名駒為代表的椰雕藝術(shù)。
30年來,帶著師傅“要讓椰雕藝術(shù)走得更遠(yuǎn)”的囑咐,吳名駒從一個(gè)少年走到了他的中年,始終執(zhí)著的守望著這門藝術(shù)。春去秋來,懷著對(duì)于椰雕藝術(shù)的熱愛,他雕刻了無數(shù)佳作,心中卻也有著一份“不能成為歷史罪人”的擔(dān)當(dāng),要將這門藝術(shù)傳承下去。
堅(jiān)守?
對(duì)師傅的承諾
7月22日晚上見到吳名駒時(shí),他正在柜臺(tái)前吃飯。吳名駒說,在他的心里,椰雕早在30年前已成了生命中不可分割的一部分。時(shí)光流轉(zhuǎn)到30年前,少年吳名駒家的隔壁就是一家椰雕廠,廠里的老藝人文傳述后來成為了他的恩師。
在廠里,吳名駒看著一個(gè)個(gè)再普通不過的椰殼,在老藝人的手中成為了工藝品,心中暗暗稱奇。有一天,他在廠里搗鼓椰殼和雕刻工具時(shí),冒出了一個(gè)想法:將村里公廟里的一只麒麟形象做成椰雕。這只“麒麟”,成了吳名駒的第一件椰雕作品,從此一發(fā)不可收拾。
后來,他把這只“麒麟”拿給了文傳述看,后者當(dāng)即肯定了他的天分?;貞浧甬?dāng)時(shí)的情景,吳名駒用“一見如故”來形容,在對(duì)椰雕同樣的愛面前,年齡的差距早已被抹平。文傳述對(duì)他說:“我有什么全部都會(huì)教給你,但你要到外面多闖闖,要比我走得更遠(yuǎn)。”
如今,文傳述老人已于幾年前去世,但曾經(jīng)的話語依舊清晰的在吳名駒耳畔回響,凝成了一股對(duì)于椰雕藝術(shù)的堅(jiān)守與執(zhí)著。
沒有愛的作品
是冰冷的
“沒有愛的作品是呆板、冰冷的。”吳名駒說,好的作品一定是動(dòng)情的,否則沒有感染力。比如這件作品是送給愛人或者母親的,在創(chuàng)作時(shí)心里就會(huì)有一種愛的渴望,出來的東西才是對(duì)的。
做椰雕如做人,雕刻者的氣質(zhì)總會(huì)在作品中呈現(xiàn)。這是吳名駒的藝術(shù)觀。一個(gè)人如果心不靜,根本沒有辦法著手雕刻,這點(diǎn)從刻出來的線條就能看出來。在椰雕藝術(shù)中,每一條線都體現(xiàn)著雕刻者的心境。吳名駒自己就曾嘗試過,心境平穩(wěn)與暴躁時(shí)刻出來的線條完全不一樣?;蛟S,這也是當(dāng)初學(xué)藝時(shí)文傳述老人讓他無數(shù)次練習(xí)刻線條的原因之一。
在吳名駒位于騎樓老街的店中,柜臺(tái)上擺放著數(shù)個(gè)椰殼原料。望著這些原料,他認(rèn)真地說,從事椰雕藝術(shù)最重要的是要熱愛,要有工匠精神。沒有熱愛,沒有工匠精神,就沒有雕刻所必須的恒心與耐心。斷續(xù)之間,一個(gè)作品花費(fèi)數(shù)月的時(shí)間是常事。
有了熱愛與扎實(shí)的基本功,接下來該琢磨的就是藝術(shù)表現(xiàn)力。如果想要作品呈現(xiàn)出剛猛的氣勢(shì),雕刻時(shí)就一定要有披荊斬棘的果斷;如果想讓作品如潺潺流水般柔美,雕刻時(shí)的心境也當(dāng)緩和。
正是因?yàn)槿绱?,?dāng)記者問到完成一件作品所需的具體時(shí)長時(shí),吳名駒無法給出答復(fù)。椰雕藝術(shù)不是賺錢的工具,急功近利出不來想要的作品,只有在心境對(duì)的時(shí)候作品才是對(duì)的。這是吳名駒的嚴(yán)謹(jǐn),也是傳統(tǒng)椰雕藝術(shù)的嚴(yán)謹(jǐn)。恰是這份嚴(yán)謹(jǐn),讓椰雕藝術(shù)成了國家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。“這樣出來的作品可能不‘新’,但卻是永恒的?!?/p>
決心將這門藝術(shù)?
發(fā)揚(yáng)光大
多年以前,吳名駒答應(yīng)文傳述老人要讓椰雕藝術(shù)走得更遠(yuǎn),這讓他認(rèn)識(shí)到椰雕藝術(shù)不能閉門造車,而要使更多喜歡的人加入進(jìn)來。他說,椰雕作為一門極具海南地域性的藝術(shù),曾是皇宮貴族的專享。秉承著這樣一份歷史的榮耀,吳名駒感到了一份沉甸甸的擔(dān)當(dāng)與責(zé)任。
“我不能成為歷史的罪人?!被蛟S別人不在意,但作為椰雕藝術(shù)唯一的省級(jí)傳承人(項(xiàng)目為國家級(jí)),吳名駒決心要將這門藝術(shù)發(fā)揚(yáng)光大。曾有人勸他放棄椰雕,專門從事“來錢更快”的黃花梨藝術(shù),被他斷然拒絕了。文傳述老人所在的富道村,是被稱為“椰雕村”的椰雕藝術(shù)發(fā)源地。數(shù)百年來,村莊里每家每戶都曾以椰雕為生,但到了文傳述老人這一代,還能會(huì)椰雕技藝的只他一人。“師傅的兒子沒有學(xué),但是我要繼承下來?!?/p>
在吳名駒的心中,許久之前就有著一個(gè)想法——將自己對(duì)于椰雕藝術(shù)的想法寫作成書,但他卻遲遲不敢動(dòng)筆。他想要寫作的這本書,不是一本冷冰冰的“說明書”,而要在其中兼具濃厚的感情與學(xué)術(shù)性。他希望通過這本書,與讀者建立起一種心靈的契合,從而鼓勵(lì)更多懷有熱愛的人加入椰雕藝術(shù)的行列。
正如雕刻作品時(shí)的“不強(qiáng)求”,愿望雖濃烈,吳名駒卻依然講究緣分。他堅(jiān)信,未來總有人在機(jī)緣巧合下,執(zhí)著的獻(xiàn)身于椰雕藝術(shù)。
交談行將結(jié)束時(shí),店里來了三位客人,他們是看了中央電視臺(tái)為吳名駒制作的紀(jì)錄片后,從三亞慕名而來。一番交涉后,客人購買了吳名駒的兩件作品。隨后,伴著深深的夜色,吳名駒開始為新一天的堅(jiān)守積蓄能量。
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