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嶺南圣母冼夫人歷經(jīng)三朝,四到儋州,安定嶺南
她贏得海南人民世代崇敬
來源: 南國(guó)都市報(bào) 作者:王洪旭 時(shí)間:2017-08-29 09:51:30 星期二

  儋州寧濟(jì)廟里的冼夫人像。

  紅色的墻,青色的瓦,旺盛的香火。坐落于儋州市中和鎮(zhèn)州前街的寧濟(jì)廟,是海南最早建筑祭拜冼夫人的廟宇,給人一種靜謐和莊嚴(yán)之感。

  身處亂世的冼夫人,歷梁、陳、隋三代,而維護(hù)國(guó)家統(tǒng)一、民族團(tuán)結(jié)的決心不變,被周恩來總理稱為“我國(guó)歷史上第一位巾幗英雄”。

  對(duì)海南來說,她功勛卓著。在儋耳舊址重置崖州,使被“遙領(lǐng)”多年的海南再度回歸中央。為此,她曾四次到儋州撫峒首、置崖州、任官吏等,并通過移民南荒、傳授農(nóng)經(jīng)、教化百姓等方法,促進(jìn)儋州經(jīng)濟(jì)文化發(fā)展,讓百姓告別了“刀耕火種”時(shí)代,漸漸過上了安穩(wěn)的日子。

  至今,儋州百姓還在感恩她,緬懷她。

  第一次到儋州?征服反叛大峒主

  “馮寶娶了百越首領(lǐng)冼夫人,是南方的一次大事件——和親?!辟僦菸氖纷骷依钍⑷A說,這促進(jìn)了漢族與少數(shù)民族的融合,婚后冼夫人常和馮寶一起處理政事,化解了漢俚矛盾,作為高涼郡太守的馮寶,慢慢被當(dāng)?shù)厣贁?shù)民族所信服。

  冼夫人第一次到儋州,大約在公元534年,她想將海南收歸自己統(tǒng)轄,于是秘密來考察。

  “首先就要去考察一下,儋耳現(xiàn)在的局勢(shì)怎么樣,是否可以統(tǒng)一?”李盛華說,漢武帝元封元年(公元前110年)建立儋耳郡,把儋耳正式納入中央統(tǒng)一管理,但因官吏掠奪,叛亂時(shí)有發(fā)生,朝廷只好廢棄儋耳郡,并入珠崖郡。公元前46年,接著珠崖又反,連年不定,也被罷棄;朝廷只有在隔海的徐聞“遙領(lǐng)”。

  當(dāng)時(shí)儋州地區(qū)有大小千余個(gè)峒,峒相當(dāng)于后來的里、鄉(xiāng)。由于統(tǒng)治管理出現(xiàn)了真空,互相征戰(zhàn)、兼并,歸屬九個(gè)大峒主,各據(jù)一方,而沿海多為內(nèi)地遷民居住。

  儋州歷史老專家謝有造說,冼夫人第一次到儋州,主要是考察海南重建郡治、以及研究治所地選擇等問題,同時(shí)征服反叛的大峒主。她派兵進(jìn)深山追截,逼得叛逃峒主伏法。

  今天的寧濟(jì)廟里,還放著群黎歸附石雕,將九個(gè)峒主雕成了九個(gè)石頭人,前面歸附的八個(gè)作跪拜狀,被捉的這個(gè)反綁雙手跪叩首,就是反映這段歷史。?

(編輯:王秋芳)

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