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海南自古有佳釀 史料方志中的瓊州酒話
來源: 海南日報(bào) 作者:侯賽 時(shí)間:2018-09-03 10:01:39 星期一

  原標(biāo)題:海南自古有佳釀

  史料方志中的瓊州酒話

  海南自古以來在民間就有釀酒傳統(tǒng),制作原料就地取材,酒類品種多樣味道甘醇。

  瓊島歷史上曾經(jīng)有很多美酒,除我們熟知的黎族山蘭酒之外,糧食酒類還有地瓜酒、澆酒和黃酒;果酒類有荔枝酒、椰子酒、甘蔗酒、山柑酒、龍眼酒、捻子酒和石榴酒;藥酒有椒酒、桂酒、菖蒲酒、桑寄生酒、七香酒、鹿骨酒和金銀花酒等。

  這些酒類,有的一直沿襲到今日,也有的湮沒在歷史的長河中。

  瓊州多好酒

  釀酒成風(fēng),飲酒成習(xí)。歷史上,海南島飲酒之風(fēng)興盛。蘇軾在《儋耳夜書》中有這樣的記載:“步城西,入僧舍,歷小巷……屠酤紛然?!薄董傊莞尽酚涗浰未鷧⒄罟獾脑娋洹伴T外青簾盡酒家?!逼渲?,屠酤、青簾都是酒家的代稱。

  宋代起,海南島軍民釀酒技術(shù)有了較大提高,各地釀造出很多類酒,其中也有用各種花果香藥樹葉釀制的美酒。唐胄在正德《瓊臺志》中對海南島居民多種手工釀酒方法紀(jì)錄頗詳:“曰真一酒。米麥水三者為之,東坡于北嘗釀;曰天門冬酒。東坡寓此造;曰椒酒。通考瓊莞黎峒有椒酒。以安石榴花著甕中即成。又寰宇記或取石榴花葉和釀醞數(shù)日即成;曰嚴(yán)酒。有木曰嚴(yán)樹,搗其皮葉浸以清水,以秔釀之,今儋人造;曰老酒。釀經(jīng)歲月紅黑,近臨高佳。曰竹葉青酒。洗飯釀經(jīng)旬色清白;曰浮子酒。經(jīng)三宿,連糟食者名甜糟,作出者曰酒;曰黃酒。秔米釀。曰早子禾酒。以小埕釀,夏收秔米箖 而飲;曰鹿蹄酒,取糯米,酒之美者以鹿蹄煮之;曰燒酒。秔粟造。臨高多,歲貨郡城;又黏子酒、七香酒,以沉熟等香浸燒酒而成;荔枝酒及山竹、蘆鼓子、菠蘿蜜、薯銀齊諸類,俱堪釀?!?/p>

  此外,黎人苗胞家家戶戶都擅長釀酒,他們大多就地取材制作曲餅,再拌和蒸熟的山蘭糯米或薯類,發(fā)酵釀造而成,酒品味道醇和,聞名遐邇。

  無酒不成俗

  中國自古就有“無酒不成席,無酒不成禮,無酒不成俗”的說法,海南也不例外。

  民國《儋縣志》中記載歷史上海南島居民以酒祭灶的傳統(tǒng):“以竹葉掃屋塵,換爐灰,夜具酒果,送灶君朝帝?!边@種以酒祭灶的傳統(tǒng)至少在宋代就從中原傳到海南。而東坡居儋州時(shí)的詩句“明日東家當(dāng)祀灶,殺雞斗酒定月番吾?!奔词敲髯C。

  《儋縣志》中還記載:民間設(shè)有鄉(xiāng)飲酒機(jī)構(gòu),專門主辦“鄉(xiāng)飲酒”儀式。屆時(shí),“鄉(xiāng)備酒禮,市備糖圓”,雅士文人魚列兩旁,鳴鐘鼓歌,飲酒唱和。

  海南島古時(shí)的另一個(gè)酒俗是“插”。正月十五上元節(jié)(元宵節(jié)),家家戶戶在竹編的酒籠插上新鮮草葉,叫“掛青”或“插”,用以點(diǎn)綴新春,表示吉祥。這種習(xí)俗也是宋代時(shí)就有了,蘇軾有這樣的詩句:“典衣剩買河源米,屈指新作上元?!?/p>

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(編輯:王秋芳)
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