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　　原標(biāo)題：茅草編織船型屋頂，凝結(jié)黎族精湛技藝

　　船型屋是這樣建成的

　　保亭三道鎮(zhèn)甘什嶺上的船型屋景觀。

　　文圖 海南日報記者 賈磊 通訊員 潘達強

　　一場大雨過后，泥土浸潤著草木的清香，海南日報記者驅(qū)車穿梭在保亭黎族苗族自治縣G224國道上，前去采訪黎族船型屋屋頂茅草編織匠人。在素有“全國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)生產(chǎn)性保護基地”稱號的檳榔谷景區(qū)里，海南日報記者見到了63歲的黎族老人黃大榮。原本家住保亭三道鎮(zhèn)甘什上村的黃大榮，2009年進入該景區(qū)工作。

　　“我10歲左右就開始學(xué)習(xí)編織茅草技藝，家里的老人手把手地教我。如今的黎村雖然很少蓋茅草屋了，但是我這門手藝還沒有忘記?！甭犝f有人來了解茅草編織技藝，黃大榮來了精神，侃侃而談。

　　船型屋是黎族較為古老的民居，其頂部外形呈拱形，用紅藤、白藤扎架，屋頂上覆蓋厚厚的芭草或葵葉，從遠處看，猶如一艘倒扣的船。相傳，黎族同胞為紀(jì)念坐船渡海而來的祖先而獨創(chuàng)的一種民居。

　　“船型屋之美在于外觀，尤其是屋頂和屋檐，呈流線型，給人以古樸、淡雅和舒適的感受?！焙Ｄ蠠釒ШＱ髮W(xué)院高澤強教授如是評價，船型屋的屋頂凝聚了黎族建筑的精氣神。

　　編扎茅草片

　　作為黎族民間建筑的一種，船型屋過去在海南島中南部的黎族聚居地區(qū)很常見。而遮日擋雨的屋頂最基礎(chǔ)的組成部分是茅草。

　　“別小看這一根根不起眼的茅草，曬干、編織起來就是最好的屋頂材料?！秉S大榮帶記者走進自己平時的編織空間，那里儲備了不少茅草。

　　保亭三道鎮(zhèn)甘什上村茅草編匠人黃大榮正在編織。

　　船型屋屋頂?shù)膱A拱造型有利于抵抗臺風(fēng)的侵襲，而且能就地取材。鑒于這些優(yōu)點，船形屋得以世代流傳下來。跟隨黃大榮的腳步，記者來到該景區(qū)一處船型屋旁，黃大榮拿出一片正在編織的茅草。

　　身著繡有黎族圖騰的衣服，黃大榮躬下身來，坐在板凳上，一只腳踩住茅草較粗的一端，雙手順著茅草的首尾走向繼續(xù)向前編織?！白硪话迅擅┎?，用曬干的白藤條交叉編織把茅草緊緊地扎住，編織好的一段立即用腳踩住并壓緊，這樣再繼續(xù)下一段，如此往復(fù)，編好的每片茅草大致規(guī)格是2米長、1.3米寬。”黃大榮一邊編織，一邊給記者講述著。

　　在匠人手中，一把把茅草被編成將近3平方米大小，約一本《新華字典》厚度的茅草片。這只是第一步。

　　層層交疊編織屋頂

　　以面積10平方米左右的屋頂為例，按照黃大榮的測算，大約需要300片的茅草才能完全覆蓋。

　　“不用粘膠等材料來密封填充，這些茅草真能擋住大雨嗎？”

　　面對海南日報記者的疑問，黃大榮細(xì)細(xì)道來。原來，黎族的茅草屋頂能夠不漏雨不滴水，這種技藝與漢族人用瓦片蓋房遮風(fēng)擋雨有異曲同工之效。

　　黃大榮說，300片茅草并不是簡單地堆疊在藤架上，而是將藤架作為屋頂?shù)牡讓?，固定梁木之上后，才開始屋頂上的茅草編織工作。

　　“按照S型的走勢，選擇從任何一側(cè)的屋檐開始，把每兩張茅草片重疊一部分，然后將事先切好的藤條固定在藤架上，從左到右，再從另一邊慢慢上移，從右向左，如此反復(fù)，就可以完成拱形屋頂?shù)拿┎菥幙棥！秉S大榮說。

　　在完成頂部的編織工作后，還需要找來4根竹竿，順著屋頂斜坡的方向壓住編織的茅草片，竹竿的兩端用藤條就近固定在旁邊的梁木上。這樣，一個船型屋的屋頂覆蓋才算基本完成。

　　一座船型屋 兩年才建成

　　“以前建造一座船型屋所需要的勞動力和時間都很多，費時費事，僅靠一家人是遠遠不夠的?！备邼蓮娊淌诟嬖V海南日報記者。

　　從備料到房屋建成，最快也要兩年時間。其中備料時間較長，村民們要先到山上砍伐物色好的各種建房用材，拉回村中。為了讓木材長久耐用，防蟲蛀，必須將木材在泥水中浸泡或埋藏一年以上。在此期間還需要準(zhǔn)備建房所用的各種小木條、竹子、藤條、麻樹皮等。

　　“黎族人蓋房子一般都是集體勞作，村中凡知道某人家中有蓋房事宜，不論男女老少都會主動來幫忙，人人盡職盡責(zé)，做些自己力所能及的事情?！备邼蓮娊榻B，房子落成的那天，屋子的主人會好好款待幫忙蓋房子的村民，等到下一次別家蓋屋，他們也會主動去幫忙。

　　黎族阿公在船型屋前悠閑地拉椰胡。

　　過去，每一座船型屋都是黎族同胞團結(jié)互助的見證，每一座船型屋也凝結(jié)了當(dāng)時黎族手工藝者最精湛的房屋建造技藝。

　　新時代下的傳承

　　“這門手藝荒廢太久了，多虧有了檳榔谷景區(qū)，在這里我們能夠繼續(xù)制作傳統(tǒng)工藝品，比如黎錦、竹籠、牛皮凳等，現(xiàn)在景區(qū)內(nèi)部分住房還是按船型屋的樣子來設(shè)計的，我們的船型屋并沒有過時。”黃大榮說。

　　在保亭檳榔谷景區(qū)，不少游客表示，他們最想看到的就是海南本地少數(shù)民族豐富的傳統(tǒng)文化，這里不僅較好地保留了黎族、苗族傳統(tǒng)建筑形式，還結(jié)合時代精神對它們進行了創(chuàng)新。

　　“景區(qū)按照過去村落的樣式營造，最大限度地保持原汁原味的黎村苗寨。有了村落還不夠，我們還把原來村里的老人請進景區(qū)，讓他們在這里生活，有手工技能的老人可以在這里多掙些錢，鼻簫演奏、茅草編織、藤編技藝、首飾加工等，就連我們的員工房都是按照船型屋的樣子去建造的。”檳榔谷景區(qū)負(fù)責(zé)人吉貴說。

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