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　　百年來，一封封僑批在南洋與瓊島之間傳遞，承載了無數(shù)家庭的悲歡離合，就如一根跨越國界的臍帶，那頭是羈旅異鄉(xiāng)、久未歸家的海外赤子，這頭是翹首以盼、望眼欲穿的故土親朋。

　　在那個(gè)通信設(shè)施不發(fā)達(dá)的年代，在外拼搏的海南人，無時(shí)無刻都在惦記著，那封寄托著情感與相思的僑批是否已到達(dá)家人的手中。如今，寫僑批的人，隨著歲月的流逝，把曾經(jīng)的故事帶走了；讀僑批的人，仍能循著時(shí)光的軌跡，體會文字里留下的故事，讀懂那份對家人、故鄉(xiāng)和祖國的深情。

趙天秀從新加坡寄給母親邢氏的僑批。李佳飛 翻拍

　　柴米油鹽 母子情深

　　“我于九月間接到一函，閱信之后重重淚，悉知其生得男兒，家中大小各得平安，方才安慰……今托瓊熟代帶回牛奶四瓶、餅干一罐、金油二瓶、鷓鴣茶二包、鐵頭刀一把、牛奶粉一瓶……望母親自己調(diào)理好身體，安置孩子去學(xué)校讀書?！?/p>

　　1948年，海南文昌藍(lán)田村邢氏收到了一封僑批，是她遠(yuǎn)在新加坡的兒子趙天秀寄來的。趙天秀在家書中對當(dāng)時(shí)一同寄回的牛奶、餅干、金油、鷓鴣茶、鐵頭刀、牛奶粉等具體數(shù)量一一報(bào)之，并囑咐母親邢氏些許家事，甚至安排好隨信付回的錢數(shù)如何分配。信件內(nèi)容瑣碎而日常，卻是邢氏與兒子趙天秀溝通的唯一方式，寄來的食品和錢票不算多，但也撐起了邢氏一家的日常開銷。

　　實(shí)際上，如此情形不只出現(xiàn)在邢氏家里。百多年來，海南尤其是文昌地區(qū)，不少同胞為養(yǎng)家謀生，遠(yuǎn)赴南洋打工，漂泊在外，僑批便成了他們與家里唯一的聯(lián)結(jié)。這些瓊籍華僑們遠(yuǎn)在他鄉(xiāng)，最掛念的就是家人的溫飽、健康、安危乃至終老。因此，他們托人捎回家鄉(xiāng)的僑批里大意都是：“父母兄弟安康否？我生活得很好，附上光銀xx元……”

　　例如，一封僑批上寫道：“兒遠(yuǎn)離父母兄弟，不得隨定省分勞，自知不孝，罪愆重如深淵”；一封僑批飽含心酸：“母親言衣服破碎不堪，兒聞之心甚酸疼萬般，兒子罪過”；一位游子在僑批里對慈母懺悔：“父親仙逝，實(shí)痛惜仙游之時(shí)，無在側(cè)奉侍，其罪大焉?！?/p>

　　“一封僑批就是一個(gè)故事?！蔽牟绣\山鎮(zhèn)橋坡村村民黃遠(yuǎn)勝曾擔(dān)任過20多年僑批員，他告訴記者：“那時(shí)的僑批沒有信封，信中內(nèi)容公開可見。其中，有兒子問候年邁雙親的、有父母鼓勵(lì)兒子發(fā)憤讀書的，也有國內(nèi)僑眷盼兒早日回歸，或是惦念著海外的親人的?！?/p>

　　同時(shí)，有不少僑批開頭都寫著“稟者”“敬稟者”，甚至還有“跪稟”，例如趙天秀寄回的僑批中，第一句話就是“母親大人膝下敬稟者”。有學(xué)者對此作出解釋：這并非表客氣的套話，而是情感的凝重和心頭的沉重。所謂男兒膝下有黃金，一跪天地，二跪父母，大恩之外是不能輕易屈膝的。跪稟，是指跪著向母親稟告，深表敬崇和向母親“請罪”，因?yàn)橛巫觽儭拔丛诩沂谭钅赣H”，或“兄弟出番，無一回看顧老母”。

僑批附帶的家書。李佳飛 翻拍

　　捐資助學(xué) 家國情懷

　　“捐文昌華僑中學(xué)之款吾即日付，不用掛念到扵，使法有頭有尾無成問題……”瓊籍華僑們不僅牽掛著自己的小家，也時(shí)刻關(guān)注著家鄉(xiāng)的發(fā)展境況，捐資助學(xué)、扶貧幫困、修路造橋等是他們最直接的表達(dá)方式。

　　在文昌市東閣鎮(zhèn)紅星村委會流坑村，有一所新龍門小學(xué)。2020年11月19日，海南日報(bào)記者到此采訪時(shí)看到，新龍門小學(xué)是一幢二層小樓，位于離村不遠(yuǎn)處的一片荒地上。在這個(gè)荒廢的學(xué)校小樓的一層中間大堂，墻上掛著一塊牌匾，里面的文字經(jīng)過歲月腐蝕已模糊不清，但依稀能辨得，是記錄著華僑的捐款。

　　“這座小學(xué)是村里兩位華僑捐資共建的?！绷骺哟宕迕裥细Ｈ矢嬖V記者，流坑村在國外的華僑非常多?！爱?dāng)年村里很窮，沒幾家人能揭得開鍋，不少人下南洋謀生。村里一男子叫邢詒書，1935年去泰國謀生，后來在異國發(fā)家致富，始終心系家鄉(xiāng)百姓，便與村里另一位叫邢谷鴻的華僑合捐20萬泰銖興建了新龍門小學(xué)。”

　　“邢詒書寄回的僑批中，多次談到要重視教育，讓孩子讀書?！毙细Ｈ式榻B，新龍門小學(xué)建于1979年，共有6個(gè)年級，最多時(shí)全村100多個(gè)孩子都在此上學(xué)。“兩位華僑特別強(qiáng)調(diào)，村里的孩子讀書全部免費(fèi)。老師也是華僑們出錢請的。在教育還不普及的時(shí)候，村子里的孩子就開始享受義務(wù)教育了?！毙细Ｈ市Φ?，“除此之外，華僑們還捐資建了寶芳衛(wèi)生院、水塔等，為家鄉(xiāng)做出了實(shí)實(shí)在在的貢獻(xiàn)。隨著時(shí)代的發(fā)展，盡管新龍門小學(xué)已經(jīng)人去樓空荒廢了，衛(wèi)生院也由政府接管，但老華僑們的恩情卻永遠(yuǎn)刻在村民們的心中。”

　　在文昌市錦山鎮(zhèn)也有相似情景。“這條叫錦萱街，相連的那是僑光街，也是當(dāng)年華僑捐款3萬元修建的?！闭驹阱\山鎮(zhèn)錦山中學(xué)旁，黃遠(yuǎn)勝對記者說，“包括這個(gè)錦山中學(xué)，是當(dāng)年錦山鎮(zhèn)南排田村旅泰華僑黃宏萱捐建的，華僑們難忘故土?！?/p>

一封僑批家書。（資料照片）

　　扶持鄰里 造福桑梓

　　流坑村的故事還未講完。

　　2020年11月19日，海南日報(bào)記者走訪流坑村，見到了村民邢詒琴。邢詒琴出生于1930年，今年已是90歲的高齡，他從16歲起就擔(dān)任文昌東閣鎮(zhèn)、文教鎮(zhèn)一帶的僑批員，直到1980年左右國內(nèi)僑批局逐漸并入國家金融機(jī)構(gòu)后，轉(zhuǎn)入中國銀行繼續(xù)工作至退休，可謂見證了海南僑批業(yè)繁榮至衰落的整個(gè)歷程。

　　午后，邢詒琴操著一口地道的文昌話，向記者娓娓講述他印象中的僑批往事——

　　“村民邢詒書去到泰國后，經(jīng)過多年打拼有了些積蓄，便辦了一個(gè)木材加工廠。當(dāng)時(shí)國內(nèi)物資緊缺，流坑村更是窮得叮當(dāng)響，邢詒書就從國外寄回大米、錢票、藥品和布匹，在僑批中將寄回物資一一報(bào)數(shù)，如何分配也講清楚，基本上村民們都能分到些許?！毙显r琴說，除了往里送物資，邢詒書也往外帶走了不少村民?！按謇锔F，村民們無處謀生，邢詒書便來信告知，自己在外已有產(chǎn)業(yè)，村民若是愿意，就一同隨他外出謀生，在他的木材廠里打工，雖不富裕，但也不會窮困潦倒。”

　　“這也是流坑村華僑多的原因，幾乎家家戶戶都有華僑?！毙显r琴說，“村里還有一位老華僑叫邢谷順，如今也有90多歲，早些年奔波于新加坡、馬來西亞與中國，當(dāng)時(shí)人稱‘水客’，現(xiàn)在定居在香港，身體還硬朗，基本上每年春節(jié)都回村小住一段時(shí)間。他一回來，我們坐在家門口的石凳上聊天，回?cái)⑦^去的故事?！?/p>

　　做了34年僑批員，邢詒琴從華僑們寄回家鄉(xiāng)的僑批中也略略知悉一些國外的境況，比如隨著華僑的增多，近代泰國受中國文化影響很大。泰國歷史上曾經(jīng)將春節(jié)作為法定假日，雖然后來被取消了，但“法定”大不過“民定”。到了春節(jié)，走在泰國的大街上，只見店鋪掛滿了大紅的福字、囍字、對聯(lián)、煙花爆竹以及中國結(jié)，“新年發(fā)財(cái)”“招財(cái)進(jìn)寶”的條幅橫幅映入眼簾，各種各樣的年貨琳瑯滿目，其“年味”絲毫不遜國內(nèi)……