澄邁碗灶墩窯花瓣紋陶罐。
欽帥泉的年代
東坡書(shū)院的這件陶罐發(fā)現(xiàn)于1985年，當(dāng)時(shí)由儋縣（現(xiàn)儋州市）人民政府出資，書(shū)院的管理部門(mén)對(duì)東坡書(shū)院內(nèi)的欽帥泉古井進(jìn)行了修復(fù)。修復(fù)過(guò)程中，工人們?cè)诰装l(fā)現(xiàn)了四個(gè)陶罐，他們誤以為陶罐中藏有寶物，偷偷抱走三個(gè)并打碎，結(jié)果發(fā)現(xiàn)罐內(nèi)都是空的。管理處工作人員得知此事后馬上趕去向工人索要，并將僅剩下的一個(gè)收起來(lái)保管好，也就是現(xiàn)在東坡書(shū)院所藏的這件陶罐。
東坡書(shū)院的這件陶罐原定名為“酒酲”，“酒酲”意為酒后的醉態(tài)，作為器物名稱并不準(zhǔn)確。這件陶罐口徑11.5厘米，底徑16厘米，高33.5厘米，相對(duì)較小，為磚紅色發(fā)灰的陶胎，直口，大圓唇，長(zhǎng)頸，豐肩，頸、肩相接處均勻分布有四系，弧腹下收至底，平底。肩部飾以數(shù)圈弦紋，腹部自上而下飾以較大的花瓣紋。陶罐表面呈黃色，很多人誤以為是施以黃釉或涂抹有黃色的陶土，但實(shí)際上經(jīng)景德鎮(zhèn)陶瓷考古所的李軍強(qiáng)老師研究發(fā)現(xiàn)，這種黃色是醬釉未燒熟的狀態(tài)，這種現(xiàn)象在海南很多古窯址中都有出現(xiàn)。以澄邁縣美楊村發(fā)現(xiàn)的一件醬釉四系罐為例，可以明顯看到肩部呈現(xiàn)未燒熟的黃色和燒熟的醬釉共存的現(xiàn)象。
要搞清楚這件陶罐是不是東坡當(dāng)年喝酒用的酒壇，首先要確定陶罐的年代是不是宋代。僅從陶罐的器形、紋飾等來(lái)看，并沒(méi)有明確的年代信息。不過(guò)陶罐既然是在東坡書(shū)院欽帥泉井里被發(fā)現(xiàn)，那欽帥泉井的年代肯定早于陶罐。由于早期的州志散佚無(wú)所考證，欽帥泉的年代眾說(shuō)紛紜，一說(shuō)東坡先生謫居儋州時(shí)，常與當(dāng)?shù)貙W(xué)子相聚于載酒堂，為烹茶煮酒，談詩(shī)論文，特掘此井。后年久堙凅，到了明代，儋州知州陳榮選重加修浚，并命名為“欽帥泉”。一說(shuō)該井是元代重修載酒堂時(shí)挖建的，因東坡曾當(dāng)過(guò)幾天兵部尚書(shū)，故命名為欽帥泉。民國(guó)《儋州志·建置志》中采用清代王時(shí)宇《海外集》的記錄：明代儋州知州陳榮選曾修葺過(guò)載酒堂，“復(fù)于祠左建欽師堂，為諸生會(huì)文之所”，《欽帥泉碑銘》中有“欽帥泉主任惠谷子榮選”，指明欽帥泉的主人是陳榮選。這里對(duì)于“欽帥泉”的名字還提出疑問(wèn)，認(rèn)為原來(lái)可能是“欽師泉”，為刻石之誤寫(xiě)成“欽帥泉”。東坡在載酒堂談詩(shī)論文，確為瓊地學(xué)子的老師，“欽師泉”一說(shuō)倒也有合理之處。
從這些資料來(lái)看，欽帥泉至少在明代萬(wàn)歷年間就已出現(xiàn)。即便欽帥泉真的在宋代就已出現(xiàn)，考慮到元代和明代存在修浚，以常理來(lái)說(shuō)既然是修浚，應(yīng)會(huì)將井中的陶罐取出，所以陶罐在明代以后被放入的可能性很大，陶罐更可能為明代以后的器物。
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