《風(fēng)帆歲月——老船長老漁民口述史》
3年訪40個(gè)村落57位老船長
自古以來，海南漁民就活躍在南海諸島及其海域上。遍踏“千里長沙，萬里石塘”，與大海搏擊，在風(fēng)浪中闖蕩……風(fēng)帆時(shí)代，遠(yuǎn)海航船充滿艱辛，耕海牧漁更為不易。世世代代的海南漁民依靠《更路簿》（又稱《南海航道更路經(jīng)》）和羅盤等指引航向，用他們的勇氣、智慧、汗水，在神奇、浩瀚的南海書寫了一個(gè)個(gè)奮斗故事，創(chuàng)造了撼動(dòng)人心的歷史。
近年來，海南著力打造21世紀(jì)海上絲綢之路的戰(zhàn)略支點(diǎn)，引發(fā)了專家學(xué)者對風(fēng)帆歲月海南漁民在南海生產(chǎn)生活的鮮活歷史的研究熱潮。然而，前期的研究，更多是對《更路簿》文本以及文獻(xiàn)典籍資料進(jìn)行探討，而對風(fēng)帆時(shí)代的老船長、老漁民的系統(tǒng)化田野調(diào)查和口述史研究則挖掘較少?！巴瑫r(shí)，我們發(fā)現(xiàn)，近年來已陸續(xù)有不少風(fēng)帆時(shí)代的老船長離世，時(shí)間不等人，許多南海歷史文化正面臨著消逝的危機(jī)，一種緊迫感油然而生。”《風(fēng)帆歲月》的撰稿人楊衛(wèi)平說。
在這種情況下，2016年6月，“南海更路簿田野調(diào)查組”成立。周偉民、唐玲玲、楊衛(wèi)平、陳虹、陳超、陳婉等6位成員，長期在海南進(jìn)行本土文化研究方面的田野調(diào)查。同年11月，由組長周偉民帶隊(duì)，調(diào)查組一行輾轉(zhuǎn)瓊海市潭門鎮(zhèn)、長坡鎮(zhèn)等地，馬不停蹄地開展口述歷史的記錄、拍攝、錄制和資料整理工作。
潭門鎮(zhèn)和長坡鎮(zhèn)的沙礫土層較厚，土壤貧瘠。過去，在這里耕田不足以養(yǎng)家糊口，大量勞動(dòng)力成群結(jié)隊(duì)地向南出遠(yuǎn)海，到南海諸島及其海域潛水捕撈海產(chǎn)品?！八裕覀儗⒄{(diào)查地點(diǎn)集中在潭門鎮(zhèn)潭門、草塘、舊縣、日新、林桐村委會(huì)以及長坡鎮(zhèn)青葛、歐村村委會(huì)，找尋曾到西沙群島、南沙群島和中沙群島海域作業(yè)且使用過《更路簿》的老船長、老漁民?！睏钚l(wèi)平告訴海南日報(bào)記者。
功夫不負(fù)有心人。歷時(shí)3年，調(diào)查組跑遍了近40個(gè)村落，完成對57位老船長、老漁民的訪談工作；同時(shí)，調(diào)查組還收集了一大批印證老船長、老漁民航海經(jīng)歷的《更路簿》、家譜、族譜、海圖、鄉(xiāng)土志、墓志銘、書信和漁歌等歷史資料，廣泛采錄了漁民的耕海方式、造船、漁具、宗教信仰、漁業(yè)風(fēng)俗風(fēng)情以及漁民的家族史。
“這些老船長、老漁民是南海開發(fā)歷史的見證者，是南海歷史文化的‘活歷史’和‘活檔案’?！睏钚l(wèi)平表示，不同于文獻(xiàn)求證，搜集口述史料是對社會(huì)、民間資料的發(fā)掘，是以“自下而上”的新視角研究歷史?！讹L(fēng)帆歲月》中選取了24位高齡老船長、老漁民的耕海生活和過往，不僅對《更路簿》進(jìn)行了系統(tǒng)的整理和研究，而且還原了那段歷史的原生態(tài)，把斷裂的歷史重新接上，讓真實(shí)歷史重新回歸，以期達(dá)到“補(bǔ)檔案之缺，輔史學(xué)之證”之目的。
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