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被神化的牛奶:牛奶營養(yǎng)價值屢遭質疑
來源:北京日報  作者:  時間:2012-03-21 16:43:15

1953年的英國倫敦,學校必須提供免費牛奶。

奶牛散養(yǎng)戶的牛奶采集安全問題仍是行業(yè)關注焦點。

俄羅斯的消費者在使用牛奶自動販賣機。

  上周有報道稱,香港衛(wèi)生署與中文大學及理工大學進行研究,發(fā)現(xiàn)有3.8%的四歲香港幼童屬超重或肥胖。調查發(fā)現(xiàn)有七成的一歲幼童過量攝取奶類產品,而飲奶量過多會增加幼兒肥胖風險,甚至有礙孩子養(yǎng)成健康的飲食習慣。

  19至20世紀的商業(yè)和科學轉變了牛奶,將自然物塑造成一種現(xiàn)代生活的日用品,也成功地使它成為母乳的替代品、嬰兒和兒童的必需之物。從某種意義上說,現(xiàn)在人們所熟知的“牛奶”,并非從奶牛乳房流出來的純潔芳香的白色液體,而是由現(xiàn)代科學技術、廣告宣傳效應塑造和推廣的一種文化。

  以牛奶為食曾是貧困的象征

  不可否認,在漫長的歷史中,牛奶是所有飲品中陪伴人類時間最長、與日常生活最密不可分的一種,重要性僅次于水。6000年前古巴比倫一座神廟中的壁畫,是迄今為止發(fā)現(xiàn)的關于人類獲取和飲用牛奶的最早歷史記錄,但根據考古學家的推測,早在12000年前,人類就開始馴服牛作為家畜,并把牛奶作為重要的食物來源。公元前4000年左右,古埃及人使用牛奶作為祭品。埃及神話中象征豐產和愛情的神哈索爾,就長著一顆奶牛的頭。而近年來在瑞士等地的考古挖掘則顯示,就在那時,歐洲人已經開始掌握了用牛奶制作奶酪的技術。

  在《圣經·舊約》中,牛奶一共被提及47次。上帝許給以色列人的樂土,便是那“流奶與蜜之地”。事實上,在中亞的許多地方,一直到相當晚的時候,一個人擁有奶牛的數(shù)目還是衡量其財富的主要標準。

  雖然現(xiàn)在提起牛奶和奶酪,動不動就會與生活品質連在一起,但在中世紀,情況卻并非如此。19世紀以前,由于沒有安全的消毒和保存手段,牛奶是一種伴隨著高風險的食品。直接擠出的奶常常被細菌污染,在炎熱的季節(jié)幾個小時就足以令牛奶變質,因此幾百年中,被稱為“白肉”的牛奶和奶酪是窮人的主要食物來源,有錢人對其敬而遠之,經常食用乳制品甚至被認為是貧困的標志。

  生活在13世紀末的馬可·波羅曾在他那本著名的游記中提到,成吉思汗的隊伍長途行軍時,攜帶干燥過的粉末狀牛奶作為食物。這恐怕是關于奶粉的最早記錄。不過,西方航海家探索新世界時,為了解決營養(yǎng)問題,用到的卻是一種更原始的笨辦法:帶著奶牛上路。1493年,哥倫布第二次駛向美洲大陸時,就吸取了前一次航行中的教訓,攜有奶牛。而當新教徒開始大批移居美洲大陸時,英國法律甚至規(guī)定,每艘駛往新大陸的船,必須嚴格遵循每5名乘客配備一頭奶牛的標準。當船只抵達港口后,船長有權將這些奶牛就地出售,為自己賺一筆外快。

  1611年,美洲的詹姆斯頓殖民地迎來了自己的第一批奶牛。在這些奶牛被運到美洲大陸之前,由于缺少牛奶,當?shù)匦律鷥旱乃劳雎室恢本痈卟幌?。為了保護這些珍貴的奶牛,當時的殖民地統(tǒng)治者特拉華爵士甚至專門出臺了一部奶牛保護法。

(編輯:童言)

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