SAT的啟示：
中國教育亟須培植創(chuàng)新性思想力
SAT所倡導(dǎo)的“學(xué)術(shù)教育”理念實質(zhì)是引領(lǐng)學(xué)生養(yǎng)成面向未來、化解挑戰(zhàn)時的特殊精神品質(zhì)和能力，這是置身全球化時代的現(xiàn)代公民必須具備的基本素養(yǎng)。SAT之所以構(gòu)建由批判性閱讀而不是接受性閱讀、學(xué)術(shù)性評論而不是再現(xiàn)性“作文”、數(shù)理邏輯演繹而不是單純的數(shù)字運算這三部分組合的學(xué)術(shù)測評基本框架，其深層次的奧秘就在其中。
各國高等學(xué)校招生考試的價值導(dǎo)向，對本國博弈全球所必備的軟實力之培育將產(chǎn)生無可比擬的深遠(yuǎn)影響。雖然我們也不難發(fā)現(xiàn)SAT的某些局限性，諸如寫作考試的重點變成了語法和詞匯選擇、致使對Essay篇幅和容量要求尚顯不足；尤其基于情商的特長被忽視、引發(fā)波塞基金（PosseFoundation）正設(shè)法通過面試來選拔獎學(xué)金得主以彌補對學(xué)生領(lǐng)導(dǎo)力和溝通力測試的缺失等等。但是，基于上述戰(zhàn)略性展望，SAT對中國教育及其考試評價的積極啟示當(dāng)更重要。
1.教育評價觀，轉(zhuǎn)向后喻文化的“未來時”
原始社會和農(nóng)業(yè)社會早期流行的前喻文化，效法過去、模仿前人；工業(yè)文明以來勃興的后喻文化，則面向未來、迎接創(chuàng)新。這兩種文化的轉(zhuǎn)型是人類文明的一大飛躍，其實質(zhì)就是發(fā)展取向的價值升華。植根后喻文化的教育評價觀，是對教育最高價值的深刻洞見和學(xué)術(shù)文化的超越性前瞻，正如SAT聚焦于測評青春生命的思維品質(zhì)和創(chuàng)意才力。
長期以來，人的機(jī)械記憶力、同質(zhì)化思想力和公共表達(dá)力受到超值推崇，這三者就逐漸形成了學(xué)校所追捧、天下考生所傳承的復(fù)制性“應(yīng)試力”，卻偏廢了人力資源中的黃金要素即化解未來挑戰(zhàn)的創(chuàng)新思想力。因此，亟須撬轉(zhuǎn)教育評價觀的價值向度：由適應(yīng)“過去時”轉(zhuǎn)到挑戰(zhàn)充滿風(fēng)險的“未來時”，從而賦予教育和高考深厚的創(chuàng)新性思想底蘊。
2.人才標(biāo)準(zhǔn)觀，轉(zhuǎn)向“主體創(chuàng)新型”
長期以來，教育學(xué)語境中“全面發(fā)展”的人才標(biāo)準(zhǔn)往往異化為“平均發(fā)展”甚至“庸常發(fā)展”：思想棱角“磨”得圓滑了、思維活力逐漸弱化了、靈感與創(chuàng)意不由自主地黯淡了。所謂“發(fā)展”的應(yīng)然內(nèi)涵被淺化、窄化、庸俗化，最后淪為技能或知識的簡單數(shù)量“堆積”。
SAT的啟示是：既不苛求學(xué)科知識體系的“全面”，也不奉既成結(jié)論為圭臬，但求思想的銳意出新、推斷的突破常規(guī)、表達(dá)的不拘一格。這是作為“個人主體”的發(fā)展與創(chuàng)新之真義所在。面對世界第一的深廣人力資源，中國教育及其考試應(yīng)該并可能達(dá)到的境界是：不僅要使每位學(xué)生趨近傳統(tǒng)意義上專業(yè)領(lǐng)域的“成才”，更應(yīng)獲得和諧完整內(nèi)涵的“成人”，不僅要使之完成生物學(xué)意義上的“成人”，更要達(dá)成凸顯個人特殊本質(zhì)規(guī)定的“成己”！
(編輯:童言) 
