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臨高人偶劇。 海南日?qǐng)?bào)記者 李幸璜 攝
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在外人聽來(lái),海南臨高語(yǔ)嘔呀啁哳,難以理解。可是,在臨高縣境內(nèi),用臨高語(yǔ)的一種土語(yǔ)——臨高話演唱的漁歌“哩哩美”、山歌“吶嚒哩”、戲曲“臨劇”和“人偶劇”,不僅已經(jīng)流傳上千年,而且充滿了幽默、詼諧和哲理,是當(dāng)?shù)乩习傩障猜剺?lè)見,耳熟能詳?shù)奈乃嚻贩N。
如今,喜歡新潮的年輕人,甚至開始用臨高話改編流行歌曲,盡管并不專業(yè),還不能與粵語(yǔ)歌曲和海南話歌曲同日而語(yǔ),但作為一種草根性的嘗試,其在娛樂(lè)的同時(shí),無(wú)形中也是在傳播本土文化和延續(xù)方言魅力。
說(shuō)出來(lái)太平淡,唱出來(lái)才有氣場(chǎng)。在臨高,無(wú)論戀愛(ài)、耕田、捕魚、婚嫁、喪事,都要唱出來(lái)。高興時(shí),以歌代言;苦悶時(shí),以歌解憂;孤獨(dú)時(shí),以歌為伴;勞作時(shí),以歌除乏……
臨高,地處海南省西北部,橫亙?cè)诃傊莺{之濱,地勢(shì)平坦,既有廣闊的海洋,也有肥沃的土地,物產(chǎn)豐富,歷來(lái)有“魚米之鄉(xiāng)”的美譽(yù)??可匠陨?、靠海吃海,上千年來(lái),臨高人在這里創(chuàng)造了海洋文化,也創(chuàng)造了農(nóng)耕文化。不同的區(qū)域文化造就了不同的民歌戲曲:新盈、調(diào)樓等北部沿海一帶流傳著“哩哩美”漁歌,南寶、加來(lái)、和舍等南部山區(qū)流傳著“吶嚒哩”山歌。此外,臨高人還創(chuàng)造了獨(dú)特的人偶戲。
山歌漁歌做“媒人”
“妹喂妹,你在城市,我在農(nóng)村,你騎的是車,我騎的是牛(吶嚒哩)?!?/p>
“哥喂哥,大車小車快快過(guò),騎牛慢慢好觀景,我不愛(ài)坐車,我愛(ài)騎牛(吶嚒哩)?!?/p>
32年前,臨高縣南寶鎮(zhèn)昆殿村村民嚴(yán)定春憑借著一副好嗓子,打動(dòng)了城里姑娘方燕花,并喜結(jié)連理。
南寶鎮(zhèn)地處丘陵地帶,在這個(gè)只有1.3萬(wàn)多人的小鎮(zhèn)里,流傳著被人遺忘的山歌“吶嚒哩”?!皡葒×ā笔且悦渴椎诙涑旰螅家皡葒×ā倍妹?。2012年12月28日,我們沿著凹凸不平的道路,驅(qū)車1個(gè)小時(shí),到這座臨高最邊遠(yuǎn)的鄉(xiāng)鎮(zhèn),見到了當(dāng)?shù)刈钣忻拿窀枋謬?yán)定春。
嚴(yán)定春說(shuō),過(guò)去,山歌“吶嚒哩”是南寶鎮(zhèn)男女青年交流感情的主要途徑,不僅在于其美麗動(dòng)聽,還在于男生或女生可以通過(guò)對(duì)歌考察對(duì)方的才能和農(nóng)業(yè)常識(shí)。
如,“椰子個(gè)則地(如果)吃,等到幾時(shí)摘(吶嚒哩),荔枝個(gè)則地摘,等到幾時(shí)下(吶嚒哩)”;這時(shí)對(duì)方就要回答,“椰子個(gè)則地吃,要等六月水甘(意思是水分減少),荔枝個(gè)則地吃,要等五月侖(指能削成片的果肉)號(hào)貫(成熟飽滿)(吶嚒哩)”。
嚴(yán)定春說(shuō),在南寶、加來(lái)、和舍等半山區(qū)地帶,農(nóng)民喜歡唱“吶嚒哩”山歌。在田間地頭,房前屋后,或在牛背上,人們?yōu)榻涣鞲星?,或一?wèn)一答,或一唱眾和。
而在臨高縣沿海鄉(xiāng)鎮(zhèn),則流傳著“哩哩美”漁歌?!杜R高縣志》記載,南宋紹興年間,臨高縣有個(gè)縣令謝渥,體恤民眾,重視漁業(yè),漁業(yè)豐收,漁港到處聲逐漸發(fā)展成為漁歌的“哩哩美調(diào)”。
與“吶嚒哩”一樣,“哩哩美”也是青年男女的“媒人”。過(guò)去,臨高沿海鄉(xiāng)鎮(zhèn),成年的未婚男女有集中居住的習(xí)俗,聚居的地方稱為“男子館”“女子館”,天高月明之夜,他(她)們集中到沙灘上斗歌,“漁歌唱晚”的歌聲此起彼落。
與“吶嚒哩”取材于農(nóng)業(yè)相對(duì),“哩哩美”則取材于漁業(yè),如漁鄉(xiāng)風(fēng)光、捕魚織網(wǎng)、愛(ài)情生活、祭海上保護(hù)神等。“哩哩美”具有濃郁的“海味”,曲調(diào)似大海般遼闊,似流水般流暢,似波濤般起伏。
臨高文廣局退休干部全德亮說(shuō),“哩哩美”和“吶嚒哩”是臨高民歌的兩朵奇葩。
“初進(jìn)月彎彎,十五月圓圓,詩(shī)書讀萬(wàn)卷,行事德量寬。”近日,在臨高縣多文鎮(zhèn)進(jìn)賢村廣場(chǎng)舞臺(tái)上,一演員手持木偶,登臺(tái)演唱。
海南四大劇種,臨高占其二,一是臨劇,一是人偶劇。
今年49歲的王春榮是臨高人偶戲國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承人,在舞臺(tái)上走過(guò)了30個(gè)春秋。他介紹說(shuō),人偶劇只有兩個(gè)唱腔,一個(gè)是“啊啰哈”,一個(gè)是“朗嘆”,人物的喜怒哀樂(lè),都是用“啊啰哈”來(lái)表現(xiàn)。如果要表現(xiàn)思念拉長(zhǎng)音調(diào)來(lái)輕唱,如果表現(xiàn)憤怒的就重唱,如果表現(xiàn)哀怨的就慢唱有時(shí)加上尾音“e——”,危急時(shí)候就快唱。
“考驗(yàn)演員功底的還有一個(gè)就是翻譯能力。因?yàn)槿伺紕”径际菨h語(yǔ)寫出來(lái)的,而演唱是用臨高話演唱?!蓖醮簶s介紹,如《包公審郭槐》中有一句唱詞“怎么她也低頭下,擦淚水抽泣,為何她捶胸,乃哭嚎又哭嚎”,其中“哭嚎又哭嚎”,是連著四個(gè)“哭”,準(zhǔn)確翻譯成臨高話是“唉雷和唉累”,“唉、雷、累”都是“哭”的意思,“雷”和“累”是大哭,因?yàn)橐铣黄截?,這兩個(gè)字還還不能調(diào)換。
臨高縣人偶劇團(tuán)演員王煥成告訴記者,臨高人之所以愛(ài)看人偶戲,除了故事情節(jié)曲折引人,演員的語(yǔ)言美妙動(dòng)聽、詼諧幽默、蘊(yùn)含哲理,也是重要原因之一。
在《真假牡丹》中,妻子送夫君上京趕考,丈夫擔(dān)心他離家后妻子會(huì)紅杏出墻,但又不好意思說(shuō),怕引起不必要的誤會(huì),于是就唱道:“竹筍尖如針,百鳥飛來(lái)難立足;荊菠蘿似劍,黃蜂底下可為巢?!币馑季褪欠蚱拗g的感情“籬笆”一定要扎緊。
演員還經(jīng)常以“講諧”(臨高方言的通俗說(shuō)法,也即是詼諧逗笑)的手段來(lái)逗樂(lè)觀眾。在《王其青進(jìn)花園》就有這一段唱詞,“眉毛像虹帶,皮膚賽白雪?;槎Y一條街,洞房小世界。玫瑰羞答答,情竇悄悄開。輕輕吹燈滅,燈滅情自來(lái)。新婚莫輕狂,輕狂會(huì)后悔?!边@就是使用了“講諧”的手段,如果用臨高方言演唱,有韻有節(jié)奏,效果更佳。
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舞蹈《永遠(yuǎn)的哩哩美》。 海南日?qǐng)?bào)記者 蘇曉杰 攝
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用臨高話唱流行歌曲
“去年我來(lái)到這里打工,時(shí)間過(guò)得很快,一年就這樣過(guò)去了,過(guò)年沒(méi)有回家,心想,其實(shí),這里相當(dāng)忙,好久沒(méi)有見到你們了,你們過(guò)得好嗎?……”
在臨高人網(wǎng),網(wǎng)名“傷感小?!卑l(fā)布了一曲用臨高話演唱的《有沒(méi)有人問(wèn)我》,一夜間爆紅。熟悉的鄉(xiāng)音,低沉的曲調(diào),觸動(dòng)了許多在外打工的臨高青年人。這首歌曲調(diào)用的是同為海南人的快男冠軍陳楚生成名作《有沒(méi)有人告訴你》,歌詞則是用臨高話重寫,將主題改為“在外打工思念朋友”,反映了在外打工臨高人的苦楚與思鄉(xiāng)之情。
臨高自古農(nóng)業(yè)漁業(yè)發(fā)達(dá),這也就釀就了漁歌“哩哩美”和山歌“吶嚒哩”。但是,隨著社會(huì)發(fā)展,農(nóng)業(yè)已經(jīng)失去優(yōu)勢(shì),臨高年輕人開始外出謀生,到廣東、廣西、福建等內(nèi)地打工。這讓越來(lái)越多的年輕人接觸到現(xiàn)代音樂(lè),并以打工、愛(ài)情為主創(chuàng)作的歌曲,有改編現(xiàn)有的流行歌曲,也有利用“哩哩美”“啊羅哈”(人偶劇唱腔)等腔調(diào)進(jìn)行創(chuàng)作。
臨城人秦海靈說(shuō),“傷感小?!背梅浅:茫R高話歌曲翻譯成普通話很多都平淡無(wú)奇,但是懂臨高話,就能體味到里面的幽默,以及苦笑之后的現(xiàn)實(shí)無(wú)奈。
不過(guò),用臨高話改編流行歌曲,并不是專業(yè)行為,就如漁歌山歌一樣,是草根的一種興趣愛(ài)好,相對(duì)于廣東話歌曲、海南話歌曲,還是處于起步階段。
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