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　　科舉制度始于隋代，盛于唐代。但是由于海南古為蠻荒之地，教育落后，在隋、唐兩代326年的歷史中，海南沒有出過一個(gè)舉人或進(jìn)士。從宋代開始，由于儒學(xué)開始在海南設(shè)立，各種官辦、私辦學(xué)校逐步普及，并開始接收普通人家子弟入學(xué)，教育得到了發(fā)展。同時(shí)，自晚唐以來許多朝廷謫中原文化，使海南從宋代開始?xì)v經(jīng)元、明、清各朝，在科舉中人才輩出，不斷涌現(xiàn)出舉人或進(jìn)士。據(jù)《海南島古代簡史》載，從宋代到清代，海南共有舉人767人，進(jìn)士96人。其中：宋代有舉人13人，進(jìn)士12人；元代有舉人2人，沒進(jìn)士；明代有舉人595人，進(jìn)士62人；清代有舉人157人，進(jìn)士22人。按縣份分，瓊山縣均居首位，在全島767名舉人中，瓊山縣有358人，占46.68%；在全島96名進(jìn)士中，瓊山縣有51人，占53.13%。

　　值得一提的是，海南歷史上第一個(gè)中舉人和登進(jìn)士的人士都曾是一代大文豪蘇東坡的學(xué)生，可見蘇東坡對(duì)海南古代文化的影響之大。第一個(gè)中舉人的是宋代瓊山縣的姜唐佐，于此宋崇寧二年（1102年）中舉。相傳，蘇東坡貶居海南儋州時(shí)，姜唐佐曾到儋州拜蘇為師，師生關(guān)系融洽，書簡往來甚多，姜是蘇的得意門生之一。當(dāng)姜唐佐要上廣州應(yīng)考時(shí)，蘇東坡在他的扇子上題上兩句詩：“滄海何曾斷地脈，白袍端合破天荒?！邦}完上兩句詩后，蘇東坡對(duì)姜唐佐說，待你中舉后再將后兩句詩寫完，并稱贊唐佐有中州士人之風(fēng)，告之此行必登科第。后來，姜唐佐果真成為海南中舉的第一人，破了天荒。那時(shí)，蘇東坡已赦北歸。后姜唐佐北上應(yīng)會(huì)試。在汝洲（今河南省臨池縣）訪蘇東坡之弟蘇轍，方知東坡已去世，蘇轍便在姜的扇子上揮筆直書，續(xù)完東坡的詩句。后兩句欽云：“錦衣不日人爭看，始信東坡眼力長。“唐佐為之流涕追念不已。

　　第一個(gè)登進(jìn)士的人是宋代儋州昌化人符確，以大觀三年（1109年）登進(jìn)士。符確后官至韶州、化州知州。

　　在上述中舉的瓊籍人士中，無論從學(xué)術(shù)思想，政績及對(duì)后世的影響程度，都以明代的人士較為突出。明代中舉的人士在京城朝廷任要職的大有人在。如丘浚，瓊山人，33歲中進(jìn)士，官至禮部尚書，戶部尚書，文淵閣大學(xué)士，進(jìn)入統(tǒng)治最高層，政績顯著。在文學(xué)、史學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)等方面也有較高的建樹。被譽(yù)為“中國十五世紀(jì)經(jīng)濟(jì)思想卓越代表人物“；海瑞，瓊山人，41歲中舉人，官至南京都察院右僉都御史，南京吏部右侍郎等。一生不畏權(quán)貴，剛正不阿，嚴(yán)懲貪官污吏，是有名的清官，是古代中國人民心目中的保護(hù)神，有“南包公“、“海青天“之稱；鐘芳，今三亞市人，31歲中進(jìn)士，官至兵部左侍郎，戶部右侍郎等。一生為官清廉，公正無私，寬政愛民，被當(dāng)時(shí)公認(rèn)為“嶺南巨儒“。在海南古代文化史上，他的地位僅次于丘浚。值得稱道的是其子鐘允謙，也考中進(jìn)士，官至刑部主事，知府。父子先后考中進(jìn)士，為朝廷命官，在海南古代文化史上也是少有的，因此，被世代傳為佳話；王弘海，定安人，進(jìn)士，官至禮部尚書；王佐，臨高人，年僅20歲就中舉人，他的成就主要在文學(xué)方面，和丘浚、海瑞、張?jiān)泪绿?hào)稱海南四大才子；唐胄，瓊山人，31歲中進(jìn)士，官部至察院右副都御史、戶部右侍郎等，正史《明史》對(duì)其評(píng)價(jià)很高、稱其為“嶺南人士之冠“；薛遠(yuǎn)，瓊山人，28歲登進(jìn)士，官至吏部尚書，兵部尚書等；廖紀(jì)，陵水人，35歲中進(jìn)士，官至吏部尚書，工部尚書等。

　　上述中舉的瓊籍人士中，有不少出自文化村鎮(zhèn)和書香世家。如著名的瓊山府城出了丘峻、海瑞、鄭廷鵠；瓊山車廂出了唐舟、唐亮、唐娟、唐胄、唐穆；定安南村出了莫魁文、莫陶、莫紹德；儋州徐浦村出了黃河汪清、黃海清、黃河照等。

　　海南登進(jìn)士的人士中，有6對(duì)父子，他們是：唐舟、唐亮、唐胄、唐穆；鐘芳、鐘允謙；黃顯、黃宏宇；張?jiān)泪?、張鐘秀；王映斗、王器成?/p>

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