田曙嵐書中的昔日清瀾港。
《海南島旅行記》作者田曙嵐。
1930年代，一位湖南籍中學(xué)教師田曙嵐，騎著自行車周游海南島后，寫出了一本游記《海南島旅行記》曾風(fēng)行一時。這本書以田曙嵐的個人游歷為線索，真實地描繪了1930年代海南島的自然生態(tài)與社會風(fēng)貌，其內(nèi)容涉及海南各地的概況、特產(chǎn)、勝跡、風(fēng)俗等。這本書一問世，立即引起公眾矚目，大為暢銷。
這本書究竟為什么暢銷，其筆下的1930年代的海南風(fēng)貌究竟如何，這本書對于研究海南的風(fēng)土人情和歷史人文有什么意義呢？海南大學(xué)教授王春煜認(rèn)為，該書中有著田曙嵐對海南社會和人文的透視，其觀察細(xì)密，記敘真切、翔實，使海南大地呈現(xiàn)更厚實、可信的魅力，因此這本書不僅文化含量高，且深具史料價值。
環(huán)島騎行三千里
那是1932年12月1日，田曙嵐，一位中學(xué)教員，單車獨行，歷程3000余里，對海南島進行了深入考察。在長達半年的時間里，他一個人騎著一輛自行車，將足跡撒遍海南島各市縣。
田曙嵐是湖南醴陵人，原名田澍，字介人。1923年肄業(yè)北京中國大學(xué)。1925年后，長期任中學(xué)教員。曾遍游浙、閩、兩廣、湘、黔、滇，對我國南方各民族進行調(diào)查研究，著有《海南島旅行記》、《廣西旅行記》，主編《清實錄——貴州史料選輯》等。
他在海南島內(nèi)游歷的活動范圍非常廣泛，除了中部的黎族地區(qū)外，還環(huán)游了海南島整個沿海地區(qū)。當(dāng)時，他已經(jīng)游歷過國內(nèi)許多地區(qū)，熟悉中國國內(nèi)各地的風(fēng)土人情，所以他的《海南島旅行記》記載全面，材料翔實，內(nèi)容有趣，記述了海南特有的風(fēng)俗。
例如，他騎行到嘉積，就記錄這里當(dāng)時是海南第二大市場，貿(mào)易僅次于?？?，多向外輸出椰子、檳榔、咖啡、樹膠等商品。
當(dāng)他從嘉積出發(fā)去樂會時，由于對路況不熟悉，竟然多次迷路，非?？诳剩坏貌缓缺Х冉饪?。“時口渴甚，急入一咖啡館，叫咖啡二盅、清茶二壺，俱為之立盡。”
當(dāng)時，嘉積到樂會的路途不過30余里，但因一路迷路，反反復(fù)復(fù)，最后當(dāng)天騎行了五六十里。幸虧當(dāng)?shù)厝朔浅崆椋罱K幫他走出了困境。
放在今天，田曙嵐的一路游記堪稱自行車旅行的教科書，他的路線設(shè)計非常精當(dāng)，先是在?？谂c府城間往返，然后先后涉足東線和西線，一路經(jīng)過省道、縣道、鄉(xiāng)道各種路況，沿途包括平路、山地、沙地多樣復(fù)雜地形，經(jīng)歷了暴雨、驕陽等極端天氣，還有至少五次有據(jù)可查的爆胎，數(shù)次車禍險情……從五公祠、新盈港、海頭港、落筆洞、榆林港，再回到?？?，跨13縣，累計行程達3000多里。
這段難忘的旅程被他濃縮成一本厚厚的《海南島旅行記》，將當(dāng)時海南各地土產(chǎn)、地理、風(fēng)俗記入書中。
田曙嵐書中的瓊海汀州塔。
考察范圍廣闊
從《海南島旅行記》可以看出，田曙嵐對海南島的考察范圍非常廣泛，不管是風(fēng)土人情、名勝古跡，還是經(jīng)濟、社會發(fā)展和文化建設(shè)，還有山川氣候、地質(zhì)物產(chǎn)等都有詳細(xì)的記錄。
“（海南島）以言氣候，則四時似夏，草木不凋；以言物產(chǎn)，則五谷魚鹽，利用不竭；以言交通，則四面環(huán)海，發(fā)展無窮；以言文化，則衣冠文物，基于中土；此明太祖之所以成為南溟奇甸也?！边@是田曙嵐在《海南島旅行記》中，對海南的高度評價。
在書中可以看出，他非常重視實地調(diào)查、田野調(diào)查，所收集的數(shù)據(jù)和材料都盡量經(jīng)過自己實地考察得來，并且盡可能以平實可信的行文描繪出來。這些行文敘述涉及面非常廣泛。
對市縣的地理山川，描述得真實可信。例如，未到儋縣縣城他就吃夠了浮沙的苦頭，“由此至儋縣，浮沙極多，推車極感不便。而沙攤（蜥蜴類動物）橫穿如梭，極為迅速”。這僅僅是開始。沿西路下探，幾乎哪一段都有避不開的厚厚浮沙，只能吃力地推車前行。
他對經(jīng)濟發(fā)展的考察，也是十分盡力。例如，1932年12月22日，他曾特地騎車至清瀾港實地考察后稱：“既抵清瀾港，推車至海邊縱覽，形勢頗為雄壯?！睋?jù)他記錄，當(dāng)時的沿海清瀾、鋪前二港，有大帆船來往海口、廣州灣及南洋群島一帶。
他甚至還考察了海南島的醫(yī)院。在騎行期間，他曾因病住院于海南醫(yī)院，在其書中對于海南醫(yī)院有著十分詳細(xì)的介紹——“全院可分為正、副二部，正院分為三座，坐西朝東。在南者曰南院……純系西式建筑……全院遂略成一“王”字形……總觀正院為一正方形，可容病人200余人……”
當(dāng)時的海南島，公路建設(shè)分化嚴(yán)重。自1919年5月海南島第一條土公路——7華里長的瓊海路（今海府路）建成后，粵系軍閥陳炯明主政下的廣東省建設(shè)廳瓊崖公路處，修筑規(guī)模多限于?？诮?。十余年后，瓊東北鄉(xiāng)村公路已密如蛛網(wǎng)，跑遍全國的田曙嵐也斷言文昌的村道交通“不特為廣東全省之冠，國中各縣恐亦無出其右”。但全島范圍內(nèi)，全長631.5公里的瓊島干線公路1936年才全線貫通，海榆中線的竣工則距田曙嵐的單車考察已過去了整整21年，這也是他終究未能涉足海南島中部的原因。
田曙嵐書中的瓊臺書院奎星樓。
詳錄名勝與民風(fēng)
在《海南島旅行記》中，各市縣的名勝古跡都留下了寶貴的記錄。從?？诘奈骞簟偵降奶展?，到萬寧的東山嶺，再到三亞的落筆洞、大小洞天，臨高的百仞灘等。他對這些地方進行了客觀的記錄和說明，也記錄了尚未開發(fā)或初步開發(fā)的景點的情況。
在描述游歷這些名勝古跡的時候，最能體現(xiàn)田曙嵐的文筆，生動筆觸勾勒出來的自然和人文景觀歷歷在目。例如，他描寫當(dāng)時的五公祠和蘇公祠：“著名勝跡之蘇公祠及五公祠，距府城約一里許，未至祠前約二十武，道左有浮粟泉，泉水甘洌；周甕以石。既至祠前，祠額顏日：‘蘇公祠’，因拾級入門，門內(nèi)屏風(fēng)上有橫匾一，上書‘南溟奇甸’四字，蓋語出明太祖而為近人趙藩所書者，由屏風(fēng)旁門人，視線直指二楹，楹上有聯(lián)云：‘此地能開眼界，何人可配眉山’。繼見廳堂楹柱，復(fù)有數(shù)聯(lián)頗蘊藉；其一云：‘五指未開山，可惜長公非久宦；寸心原似水，屢嘗浮票亦前緣’。又一云：讀公書近四十年，追溯宗盟，源遠渾忘流派別；離鄉(xiāng)約二千里，仰瞻遺像，風(fēng)微彌覺感人深?！?/p>
例如，在游覽當(dāng)時的三亞風(fēng)景時，他是這樣描述的：“四月八日，天晴。上午十時，余登崖亞長途汽車，十二時至馬嶺，在站旁飯館便餐次復(fù)上車經(jīng)三亞街而至三亞埠。沿途風(fēng)景頗優(yōu)；遙望海中之大、小洲，頗與東西兩玳瑁洲相類似?！?/p>
對每一個游歷的市縣，他都有詳細(xì)的民情民風(fēng)考察描述。例如，民國時期海南東部沿海地區(qū)，出洋已經(jīng)形成風(fēng)氣。他在書中稱，瓊東“縣屬俗尚樸實，民性任勞苦，善儲蓄。在昔安土重遷，鮮有去鄉(xiāng)而糊口于外者；今則遠渡南洋，或工或商，與文昌、樂會二縣，同國瓊屬出洋最多之縣分”。
嚼食檳榔是海南南部一種古老的民俗，在《海南島旅行記》的民風(fēng)描寫中，田曙嵐注意到感恩（東方）的婚俗是全縣都重視檳榔?！懊藉▎栔?，即以彩帕裹檳榔、茶、蔞至女家，向其親屬說合；至女家允諾，首次定婚送聘，謂之‘吃檳榔’”。
1930年代，田曙嵐所看到的海南島并不是令人神往的國際旅游島，那時的海南島道路不便，很少有人環(huán)游全島；他的自行車也引起了普遍的好奇，人們紛紛想觀摩騎車的樣子。在觀賞風(fēng)景的同時，他也充分感受到了海南各地的淳樸民風(fēng)。例如，在“上承日光，下履蒸沙，前有熱風(fēng)，后無來者……跬步如履炮烙，往來必須夜行”的西線，卻有沙漠兼程中昌感村民燃點爆竹相送的動人場景，更有佛羅遺失打氣筒20小時后，在樂羅被追上奉還的感人案例。在游記中，島域物候或分南北，而島民民風(fēng)卻無分東西，使遠道而來的單車客頓生“賓至如歸”之感。
?
相關(guān)鏈接：
清凈廉介，名揚瓊州詩心躍動詠瓊州
瓊州助學(xué) 源流久遠
?
