表演盅盤舞的小朋友。
“‘8’字穿梭”、“江河橫流”、“蓮花并蒂”……在嗩吶、椰胡、月琴等八種樂器的伴奏下，小演員們于各種步法間轉(zhuǎn)換自如?；蚣被蚓彛蛉峄騽?，步履交叉間韻味無(wú)窮。
這是臨高盅盤舞表演時(shí)的一幅情景。千年之前，盅盤舞起源于南宋，而后長(zhǎng)期流傳于臨高山區(qū)。在時(shí)光的長(zhǎng)河中，臨高人始終用輕盈的步履，沿襲著祖宗的習(xí)俗。今年，臨高盅盤舞入選海南省第五批省級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項(xiàng)目擴(kuò)展名錄。然而，在獲得這份榮譽(yù)的同時(shí)，臨高盅盤舞卻也面臨著嚴(yán)重的傳承危機(jī)。
天真無(wú)邪，小演員被稱為“靈童”
臨高黃桐鎮(zhèn)居仁村，一個(gè)在地圖上并不顯眼的村莊，卻擁有著目前鎮(zhèn)上唯一的盅盤舞隊(duì)。
今年52歲的王運(yùn)保是這支盅盤舞隊(duì)的領(lǐng)隊(duì)，從2005年開始，他已經(jīng)帶領(lǐng)隊(duì)伍走過(guò)了12個(gè)年頭。
王運(yùn)保說(shuō)，盅盤舞最初只在祭祖儀式上表演，用以祈求祖先的庇佑。后來(lái)，盅盤舞在后代子孫的沿襲間，才開始在重大節(jié)日上表演。
在居仁村，盅盤舞的小演員被稱為“靈童”，年齡大都在9歲到11歲。居仁村民的祖先認(rèn)為，孩子是最單純而富有靈性的。因此在祭祖儀式上舞蹈時(shí)，更能讓全體村民得到祖先的庇佑。
對(duì)于村里的孩子而言，盅盤舞在幼年時(shí)便被根植到腦海中。王運(yùn)保說(shuō)，耳濡目染之下，被招進(jìn)舞隊(duì)的孩子都很快便能掌握要領(lǐng)。由于舞技出色，居仁村盅盤舞隊(duì)的名聲漸漸打響。附近村落如逢祭祖或喪事，時(shí)常會(huì)邀請(qǐng)隊(duì)伍到場(chǎng)表演。每次酬勞在2000元到3000元之間。
“以前舞隊(duì)都是4男4女，現(xiàn)在的男孩太調(diào)皮就沒參加了?！蓖踹\(yùn)保說(shuō)。盅盤舞隊(duì)由8名演員組成，原本最好是男女各一半，但由于現(xiàn)在村里的男孩子不好管教，目前舞隊(duì)里全部都是女孩子。
王小琴曾是居仁村盅盤舞隊(duì)中的一員，今年上初二的她性格靦腆，臉上時(shí)常掛著笑容。小學(xué)四年級(jí)時(shí)，她被招進(jìn)舞隊(duì)，開始了三年的盅盤舞表演。王小琴記得，當(dāng)時(shí)知道自己被招進(jìn)后舞隊(duì)心里便樂開了花?！耙郧翱唇憬銈兲钑r(shí)都好漂亮，我現(xiàn)在也能和她們一樣了?！?/p>
在外村表演時(shí)，王小琴和伙伴們總能得到觀眾的陣陣掌聲。掌聲之外，是無(wú)數(shù)次的汗流浹背。由于年齡太小，小演員們的體力難以支撐半個(gè)小時(shí)的演出。這種情況出現(xiàn)時(shí)，便會(huì)有大人將她們放在肩膀上，完成剩余的演出。
表演雖累，但在孩子們的心中，能夠進(jìn)入舞隊(duì)仍是一件感到光榮的事。特別是女孩子，希望畫上的妝容，在眾人面前一展舞姿。但不是每個(gè)孩子都如王小琴一般幸運(yùn)，沒被選上的往往止不住的落淚。王運(yùn)保說(shuō)，經(jīng)常會(huì)有落選的孩子央求父母來(lái)找他“說(shuō)情”。在他看來(lái)，村民的熱情源于對(duì)祖先的敬仰。
八音伴奏，嗩吶為魂
在臨高，盅盤舞還有一個(gè)被提及更多的名字—八音舞。所謂“八音”，即嗩吶、椰胡、二胡、三弦、月琴、喉管、竹笛、竹簫八種樂器。這是盅盤舞表演時(shí)奏響伴奏音樂的樂器。
每次盅盤舞表演前，小演員們都會(huì)涂脂抹粉，身著或紅或黃的盛裝。此外，8個(gè)小演員手中各自拿著一個(gè)“打擊樂器”，依次為小鑼、小镲、碰鈴、革鼓、瓷盅、瓷盤、瓷碟、瓷匙。
盅盤舞一般分八節(jié)，每節(jié)都由不同的樂曲組成。每節(jié)樂曲時(shí)長(zhǎng)3到5分鐘，因此一場(chǎng)演出的時(shí)間常為半個(gè)小時(shí)。
在居仁村，每年最熱鬧的時(shí)候便是正月十五的大祭祖。節(jié)日一到，村民便組織包含盅盤舞隊(duì)、舞獅隊(duì)、鑼鼓隊(duì)在內(nèi)的十幾個(gè)方陣，浩浩蕩蕩前往黃桐鎮(zhèn)的街上表演，氛圍喜慶。其中，盅盤舞隊(duì)是這幅喜慶大畫中，最為亮麗的一筆。街上的居民如果想祈求今年好運(yùn)，便會(huì)在家門口放一個(gè)紅包，邀請(qǐng)盅盤舞隊(duì)在家門前表演。
“嗩吶是盅盤舞表演的靈魂?！蓖踹\(yùn)保說(shuō)。無(wú)論是樂曲演奏或轉(zhuǎn)換，嗩吶都扮演了指揮的角色。嗩吶聲起，樂器齊鳴。小演員根據(jù)樂曲轉(zhuǎn)換節(jié)奏和舞步，手中則不斷敲擊著所帶的器物。小演員的舞步結(jié)構(gòu)以“三腳馬”轉(zhuǎn)身馬步定型為主題動(dòng)作，依次反復(fù)變化發(fā)展，同時(shí)輔以“兩岸飛來(lái)”、“江河橫流”、“蓮花并蒂”、“8字穿棱”等圖形調(diào)度，內(nèi)容豐富。
此外，臨高盅盤舞的動(dòng)律、節(jié)奏、步伐、舞姿、聯(lián)結(jié)規(guī)律等方面均有自身的特點(diǎn)，尤其是舞中顫膝動(dòng)作，融合蒙古舞顫臂、新疆舞擺頸、云南花燈舞顛發(fā)等動(dòng)作風(fēng)格，使人耳目一新、尋味無(wú)窮。一時(shí)間，觀眾的情緒迅速便被帶動(dòng)起來(lái)。
“這些都是一代一代傳下來(lái)的?！蓖踹\(yùn)保說(shuō)，無(wú)論是樂曲還是舞步，主體內(nèi)容都是從祖輩傳承下來(lái)的。在后世的表演中，只做過(guò)略微的更改。
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