東山嶺李綱像。
李綱:有緣終會(huì)有知音
提及曾到海南的歷史名人,總會(huì)想到??谖骞魞?nèi)供奉的五公;而在雷州市西湖畔,則有一座十賢祠,同樣供奉歷代來(lái)到雷州的先賢名士。五公與十賢,其中共有的就有三位,分別是宋代的李綱、趙鼎和胡銓。
在今天雷州市西湖的東北方向,有一名為天寧寺的禪寺依山而筑,坐北朝南,它左輔城關(guān),右瞰西湖,走入其中可見(jiàn)叢林幽靜,山環(huán)水繞。宋代名相寇準(zhǔn)、趙鼎,文學(xué)家詩(shī)人蘇軾、蘇轍、秦觀,名臣李光、胡銓等人直接貶謫或貶經(jīng)雷州,大多曾寓居于此。
1128年,李綱因力主抗金受到佞臣的誣陷,被貶海南萬(wàn)安軍(今海南萬(wàn)寧、陵水一帶)。李綱帶著兒子李宗之一路南下,1129年春夏之交行到雷州,卻聽(tīng)聞海南島上發(fā)生動(dòng)亂,于是便滯留在雷州,住進(jìn)了天寧寺,一待就是近一年。
李綱一生如萍跡漂流,抗金戰(zhàn)場(chǎng)的鼓角之聲還時(shí)時(shí)盈耳,倏忽間又來(lái)到了這南境之地,他更覺(jué)在前面的海南萬(wàn)安更是荒涼,不禁心中愁苦寂寞。幸好此時(shí)他遇上了一位知己,白云禪庵的住持釋琮。
白云禪庵就是今天湛江市湖光巖景區(qū)內(nèi)的楞嚴(yán)寺。當(dāng)年的一個(gè)秋夜,月明湖凈,李綱與釋琮在湖前對(duì)月飲酒,促膝長(zhǎng)談。李綱見(jiàn)湖水將月光映在巖壁上,展現(xiàn)美麗圖景,于是心情開(kāi)朗,揮毫寫(xiě)下“湖光崖”三個(gè)大字,幾經(jīng)推敲,又改為“湖光巖”,從此湖光巖之名流傳至今。
釋琮與李綱的關(guān)系有兩種說(shuō)法,一種是說(shuō)二人是他鄉(xiāng)遇故知,一種說(shuō)法是二人此前并不認(rèn)識(shí),“聲氣相合”而成為知己。但無(wú)論哪一種說(shuō)法,都正如李綱在《還至城月別琮師》中所寫(xiě),正是“有緣終會(huì)有知音”。
李綱于建炎三年(1129)十一月二十四日夜渡海,次日抵達(dá)??冢妥≡诤?谌A遠(yuǎn)館。到后三日,還沒(méi)來(lái)得及前往貶地萬(wàn)安軍,又獲朝廷詔命,移雷州安置。于是在十二月六日渡海北返。北返前,他曾到龍歧村伏波廟問(wèn)卜,到雷州后,又書(shū)寫(xiě)蘇軾所撰《伏波廟記》,請(qǐng)人鐫石立碑于雷州伏波廟,自己敘述這一過(guò)程刻于碑陰。
李綱在海南呆了不過(guò)十多天,便遇赦北返,而他在瓊其間,也游覽了天寧寺(位于今天海南省委黨校位置),似有冥冥間的安排。
范梈像。(資料圖片)
范梈:天涯更復(fù)有天涯
盡管蘇軾、李綱等詩(shī)人在雷瓊兩地名氣都較大,但真正長(zhǎng)住雷州,而且多次往返于海峽兩端的文人應(yīng)該是“元詩(shī)四大家”之一的范梈。
在海安新港往西兩公里,有一處椰蔭映海的海灣名曰杏磊灣。古時(shí)候這里叫做沓磊灣,有港口沓磊浦、驛站沓磊驛。“半生長(zhǎng)以客為家,罷直初來(lái)瀚海查。始信人間行不盡,天涯更復(fù)有天涯。”在這里,范梈多次乘船渡海,并寫(xiě)下了《登沓磊驛樓自此渡?!返脑?shī)。
1314年,范梈來(lái)到??悼h任海北海南道肅政廉訪司照磨,肅政廉訪司負(fù)責(zé)監(jiān)察百官,照磨這個(gè)職位負(fù)責(zé)磨勘和審計(jì)工作,這一待就是八年。
在雷州八年,范梈將所寫(xiě)詩(shī)歌匯編成《??导?,民國(guó)時(shí)期詩(shī)人陳衍曾評(píng)價(jià)范梈說(shuō):“清江德機(jī)先生,獨(dú)能以清拔之才、卓異之識(shí),始專師李杜……且范先生嘗曰:‘吾平生作詩(shī),稿成,讀之不似古人,即削去改作?!笨梢?jiàn)范梈寫(xiě)詩(shī)用力精深。
因公務(wù)需要,范梈多次往來(lái)于雷瓊兩地。據(jù)《元史》記載,他多次冒著海上風(fēng)波、林間瘴氣,前往荒蠻偏僻的地方,所到之處舉辦學(xué)校教化民眾。在雷州,范梈倡導(dǎo)興建了雷州路府學(xué);在海南樂(lè)會(huì)縣(今瓊海市),他在邑治的東邊建立廟學(xué)。同時(shí),他還糾正了過(guò)去眾多的冤假錯(cuò)案。在查處的過(guò)程中,范梈本人清正廉潔,從不徇私枉法。
1322年,范梈結(jié)束了在雷州任職,去往江西任職。作為雷瓊共同的官員,范在任職的八年里,用他的足跡丈量這片雷瓊大地,也用他的詩(shī)描繪兩地的故事,為雷瓊兩地留下了共同的文學(xué)和歷史的印跡。
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