崖州周氏“明經(jīng)第”故居,為貢生周定士所建。門(mén)楣上原有灰塑的“作述重光”四字。 周鳳翎 攝
廩生周子翰
頗得“心學(xué)”要旨
周子翰(1818-1846),字文屏,晚清廩生,寫(xiě)文章專攻性靈風(fēng)格。二十歲到瓊州府城參加院試,廣東學(xué)使李棠階看了他的試卷,眼前一亮,請(qǐng)他進(jìn)入內(nèi)室,告訴他做學(xué)問(wèn)的真切方法。此后,李棠階巡視各個(gè)州府時(shí),都帶上他同往,隨時(shí)施教。第二年,周子翰辭別李棠階,歸去前,李棠階送給他明人陳獻(xiàn)章的《白沙子集》,讓他“自相印證”。
陳獻(xiàn)章(1428—1500),明代著名的思想家、哲學(xué)家、教育家、書(shū)法家、詩(shī)人、古琴家,也是明代“心學(xué)”的奠基者,被后世稱為“圣代真儒”“圣道南宗”“嶺南一人”,因其家鄉(xiāng)在廣州府新會(huì)縣白沙里,而被稱為“陳白沙”,一般很少有人稱其名字。比他小一輩的瓊山進(jìn)士、官至三品的南京太常寺卿夏昇(1464—1519),有一年歸省途中,拜訪了陳白沙,一番深談之后,便辭職回海南島,在瓊州府城陪母親終老。這從一個(gè)側(cè)面說(shuō)明陳白沙學(xué)說(shuō)、思想的影響力之大。
話說(shuō)周子翰回家后,更加勤奮自勵(lì),經(jīng)常終日凝坐,一有感悟就記錄下來(lái)。
居家讀書(shū)、思考人生期間,周子翰偶有過(guò)錯(cuò),總是苛責(zé)自己,不會(huì)在沒(méi)人看見(jiàn)的地方做昧心事。所作詩(shī)文也都很有哲理和意境,曾說(shuō):“近來(lái)一切妄念,頗不費(fèi)力。良知之精明,真一粒金丹也。”可惜二十八歲時(shí),父親周有倫臥病不起,他因過(guò)度悲傷而去世,父子同葬在當(dāng)?shù)氐母呖紟X。
周有倫生于乾隆甲午年(1774年),卒于道光丁未年(1847年),是一名太學(xué)生,生了5個(gè)兒子,周子翰是其季子。周有倫家道殷實(shí),仗義疏財(cái),周急濟(jì)難,不問(wèn)親疏,更加難得的是,他教子有方,身先垂范,為后世留下榜樣。
保平周氏宗親告訴海南日?qǐng)?bào)記者,“明經(jīng)第”以前有幾副刻在木板上的對(duì)聯(lián),其中之一是當(dāng)?shù)厝私o周有倫祝壽時(shí)贈(zèng)送的,橫批“齒德兼尊”,上聯(lián)為“作圣之徒定而靜”,下聯(lián)是“得壽者相和且平”。
(編輯:陳德文)